Le Rationalisme de Spinoza 在线电子书 图书标签: Alquié,Ferdinand  荷兰@Spinoza  法语  français  Spinoza  Alquié_Ferdinand  *PUF*  #français  # 

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人类的理智说：“上帝和Attributs之间存在«构成»关系，而二者与modes则存在«因果-生产-en»的关系。”然而，无论这种关系是«构成»也好，还是«因果-生产-en»也罢，都与作为en soi和conçu par soi的上帝存在根本断裂，因为en soi和conçu par soi恰恰意味着定义的绝对缺席（absence de définition）。如果上帝拒绝定义，那么我们，作为无能的人类，就无法对其形成任何恰当的知识，于是上述所建立的一切« 关系 »都与上帝无瓜。对上帝的认识从《伦理学》一开始就已经被拒绝交付给任何理智，无论人类的还是非人类的，也正是在一开始，Immanence计划就因Transcendance/Tout autre而彻底破产。

人类的理智说：“上帝和Attributs之间存在«构成»关系，而二者与modes则存在«因果-生产-en»的关系。”然而，无论这种关系是«构成»也好，还是«因果-生产-en»也罢，都与作为en soi和conçu par soi的上帝存在根本断裂，因为en soi和conçu par soi恰恰意味着定义的绝对缺席（absence de définition）。如果上帝拒绝定义，那么我们，作为无能的人类，就无法对其形成任何恰当的知识，于是上述所建立的一切« 关系 »都与上帝无瓜。对上帝的认识从《伦理学》一开始就已经被拒绝交付给任何理智，无论人类的还是非人类的，也正是在一开始，Immanence计划就因Transcendance/Tout autre而彻底破产。

人类的理智说：“上帝和Attributs之间存在«构成»关系，而二者与modes则存在«因果-生产-en»的关系。”然而，无论这种关系是«构成»也好，还是«因果-生产-en»也罢，都与作为en soi和conçu par soi的上帝存在根本断裂，因为en soi和conçu par soi恰恰意味着定义的绝对缺席（absence de définition）。如果上帝拒绝定义，那么我们，作为无能的人类，就无法对其形成任何恰当的知识，于是上述所建立的一切« 关系 »都与上帝无瓜。对上帝的认识从《伦理学》一开始就已经被拒绝交付给任何理智，无论人类的还是非人类的，也正是在一开始，Immanence计划就因Transcendance/Tout autre而彻底破产。

人类的理智说：“上帝和Attributs之间存在«构成»关系，而二者与modes则存在«因果-生产-en»的关系。”然而，无论这种关系是«构成»也好，还是«因果-生产-en»也罢，都与作为en soi和conçu par soi的上帝存在根本断裂，因为en soi和conçu par soi恰恰意味着定义的绝对缺席（absence de définition）。如果上帝拒绝定义，那么我们，作为无能的人类，就无法对其形成任何恰当的知识，于是上述所建立的一切« 关系 »都与上帝无瓜。对上帝的认识从《伦理学》一开始就已经被拒绝交付给任何理智，无论人类的还是非人类的，也正是在一开始，Immanence计划就因Transcendance/Tout autre而彻底破产。

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