具体描述
《突厥语诸族社会组织研究》运用人类学与历史学相结合的方法，运用冲突理论、象征理论、文化整合和社会控制理论对古代和近代活跃在中国境内的突厥语诸族的家庭组织、氏族组织、部落组织、部落联盟、汗国进行了综合比较研究，探讨了突厥语诸族的社会组织制度及其相关的婚姻制度、权力结构、社会控制、汗国的起源和政权形式等。作者认为，突厥语诸族汗国的形成过程，既与世界上大多数民族有共同之处，也有自己的特点。突厥语诸族汗国是游牧汗国，内部的阶级对立不明显，在汗国创建的时候，突厥语诸族社会并没有形成典型的阶级社会，未出现激烈的阶级矛盾和冲突。突厥语诸族汗国的建立是统治民族与被统治民族之间及不同部落之间激烈冲突的结果，而不是阶层、阶级分化对立的结果。
《突厥语诸族社会组织研究》内容丰富、资料翔实，作者在继承前人成果的基础上，有突破、有创新，值得一读。
作者简介
目录信息
绪论
一 概念界定
二 国外学术界研究概况
三 国内学术界研究概况
（一）关于突厥语诸族族源的研究
（二）关于突厥语诸族社会性质的研究
（三）关于突厥语诸族汗国制度的研究
（四）关于突厥语诸族伦理道德、风俗习惯和原始宗教的研究
（五）关于突厥语诸族部落组织的研究
（六）关于文献资料的研究
四 理论与方法
五 主要内容
第一章 突厥语诸族的家庭组织
一 家庭名称与住宅
二 家庭结构
（一）家庭类型
（二）成员关系
（三）财产关系
（四）父权制家庭
三 婚姻制度
（一）群婚
（二）对偶婚
（三）一夫多妻婚与一夫一妻婚
（四）收继婚
（五）离婚
四 人生礼俗
（一）诞生礼与成年礼
（二）婚礼
（三）葬礼
五 家庭伦理
六 突厥语诸族家庭组织的功能和特点
（一）家庭是社会的基本单位，经济生产是家庭的基本功能
（二）家庭是最基本的婚姻单位
（三）教育功能也是家庭生活的一个重要方面
第二章 突厥语诸族的氏族组织
一 突厥语诸族历史上的氏族组织
（一）氏族组织
（二）突厥语诸族的氏族
二 突厥语诸族氏族组织的变迁
（一）母系氏族——父系氏族
（二）血缘——非血缘
（三）氏族——家族
（四）氏族——牧群
三 突厥语诸族氏族的象征体系
（一）氏族名称
（二）氏族图腾
（三）氏族标记
四 突厥语诸族的氏族遗制
（一）氏族外婚制度
（二）氏族经济制度
（三）氏族政治制度
（四）成员的权利和义务
第三章 突厥语诸族的部落组织（上）
一 古代突厥部落
（一）隋唐时代突厥诸部落
（二）唐代以后的突厥
二 铁勒诸部落
三 回纥诸部落
第四章 突厥语诸族的部落组织（下）
一 柯尔克孜族古代部落组织
（一）古代柯尔克孜族部落
（二）清代柯尔克孜族部落
二 哈萨克族古代部落
三 9世纪后回鹘人地区的社会变迁
（一）葱岭与河西回鹘封建领主制的发展
（二）高昌回鹘的村社领主制
第五章 突厥语诸族部落制度
一 部落社会权力的结构
（一）以资源控制为基础的部落权力结构
（二）传统型权力结构
（三）传统型权力的基础
（四）酋领的个人权威和职能
二 部落组织的军事与调节功能
（一）防御、寇略与战争
（二）合作、冲突与分化
三 部落社会控制
（一）象征控制
（二）仪式控制
（三）习俗控制
（四）制度控制
四 氏族一部落宗教信仰
（一）自然崇拜
（二）祖先崇拜
（三）萨满信仰
五 小结
（一）部落是包括血缘象征关系的社会实体
（二）部落是自治的政治实体
（三）部落是独立的文化单位
（四）解析突厥语诸族的氏族一部落宗教信仰
第六章 突厥语诸族汗国的形成
一 国家起源的原因和模式
二 部落联盟——汗国
（一）部落联盟的形成
（二）突厥的部落联盟——汗国
（三）回纥人的部落联盟——汗国
（四）黠戛斯人的部落联盟——汗国
（五）哈萨克人的部落联盟——汗国
三 部落联盟制度
（一）政治制度
（二）联盟仪式
四 突厥语诸族汗国形成的主要原因
第七章 突厥语诸族汗国的社会与政治
一 权力结构
（一）多元权力结构
（二）汗位继承
（三）宗族分封和吐屯监政
（四）国人贵族
（五）政治权力的层次
二 政治权力的整合
（一）象征整合
（二）价值整合
三 职官制度
四 法律制度
五 军事制度
六 汗国政治的特征
（一）强权政
（二）神权和圣权政治
（三）保留了氏族部落政治的遗迹
结语
一 突厥语诸族的家庭具有明显的游牧文化特点
二 突厥语诸族保留了浓厚的氏族组织的残余
三 部落组织在古代和近代突厥语诸族中起着十分重要的作用
四 部落联盟是突厥语诸族建立汗国的重要阶段
五 权力的产生及其类型和发展
六 游牧汗国形成的主要原因
七 突厥语诸族汗国的权力结构独具特色
参考文献
一 汉文典籍
二 主要论著
三 译著
四 外文参考书
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
当我看到这本书的标题时，我脑海中立刻浮现出那些骑着骏马、驰骋在辽阔草原上的身影。我一直对那些与自然环境紧密相连的社会组织形式感到着迷。这本书的题目“突厥语诸族社会组织研究”，让我联想到那些在马背上建立起来的帝国，以及他们独特的社会结构。我非常好奇书中是如何探讨“游牧经济”与“社会组织”的相互作用的。畜牧业的逐水草而居的生产方式，必然对突厥语诸族的定居、财产、以及社会关系产生深远影响。书中是否会详细分析在不同时期、不同地域，他们的畜牧经济模式是如何演变的，以及这种演变又如何反过来影响其社会组织的形态？例如，牲畜的多少是否是衡量财富和地位的标准？土地的使用权和所有权是如何界定的？我对书中关于“军事动员与社会结构”的论述也充满了期待。游牧民族的军事力量是其扩张和生存的重要手段，那么他们的军事动员体系是如何与社会组织紧密结合的？例如，是否基于部落、氏族，还是更小的军事单位？军队的指挥和管理机制又是怎样的？我希望这本书能够为我们呈现一个生动而复杂的突厥语诸族社会图景，而不仅仅是冰冷的理论分析。
评分这本书的封面设计着实吸引人，古朴的字体搭配上带有民族风情图案的底纹，让人一眼就能感受到其厚重的历史感与文化底蕴。翻开书页，纸张的质感也相当不错，散发着淡淡的油墨香，这在如今电子书盛行的时代，更是显得弥足珍贵。我一直对中亚地区以及突厥语诸族的兴衰历程抱有浓厚的兴趣，从古代的匈奴、突厥，到后来的蒙古帝国及其分裂后的各个汗国，这些游牧民族的社会结构、政治制度以及文化习俗，都充满了神秘与魅力。我非常好奇作者是如何梳理和展现这些复杂且庞大的社会体系的，特别是他们是如何在广袤的草原和沙漠中，形成独特的社会组织形式，并维持长久的延续的。书中是否会深入探讨游牧民族的氏族制度、部落联盟，以及在不同历史时期，这些组织形式是如何随着时间和外部环境的变化而演变的？我对书中关于“社会组织”的解读充满了期待，希望它能不仅仅停留在表面的名词介绍，而是能够深入剖析其内在的逻辑、运行机制以及对个体命运的影响。比如，在军事征伐频繁的时代，社会组织如何起到动员和维系的作用？在和平发展时期，又会发生怎样的转变？书中是否会穿插一些生动的历史故事或人物传记，来佐证和阐释这些理论性的分析，让枯燥的学术研究变得更加鲜活生动？我更希望看到作者能够运用跨学科的研究方法，比如结合考古学、人类学、民族学等领域的发现，来为我们呈现一个更加立体和完整的突厥语诸族社会组织图景。
评分我被这本书的标题吸引，是因为我一直对那些在历史上扮演过重要角色的民族的内部运作机制充满好奇。突厥语诸族，从古代的雄鹰到中世纪的草原霸主，他们的社会组织必然是其兴衰的关键因素之一。我非常期待书中对于“政治制度”的深入解读。在不同的历史时期，突厥语诸族经历了从部落联盟到汗国，再到帝国等不同形式的政治组织。书中是如何梳理和分析这些政治形态的演变的？例如，汗国的权力是如何分配的？是否有类似中原王朝的官僚体系，还是更多地依赖于贵族和军事首领的共治？我对书中关于“民族构成与认同”如何影响社会组织也抱有浓厚的兴趣。突厥语诸族并非一个单一的民族，而是由众多部落和族群组成的复合体。书中是否会探讨这些不同族群之间的关系，以及他们是如何在一个共同的政治体中形成并维持社会组织的？例如，是否存在主导民族和被统治民族的问题，以及这些关系如何影响社会结构和政治稳定？我希望这本书能够为我们提供一个更加细致和深入的视角，去理解这些民族的政治智慧和生存策略。
评分初读这本书，便被其宏大的叙事视角和严谨的学术态度所折服。作者似乎不仅仅满足于对突厥语诸族社会组织进行简单的描述，而是力图从更深层次的角度去挖掘其发展的内在动力和历史规律。我非常好奇书中是如何处理不同时期、不同地域的突厥语诸族社会组织的异同点的。毕竟，从西突厥到东突厥，再到后来的回纥、契丹、蒙古等，虽然都带有突厥语族的印记，但其社会结构和组织形式必然会因为地理环境、经济基础、以及与其他民族的互动而产生显著差异。作者是如何辨析和区分这些细微之处的？书中是否会针对具体的突厥语诸族，比如早期突厥、回纥、维吾尔族等，进行个案分析，深入探讨其独特的社会组织形态？我尤其关注书中对于“权力结构”的论述，是如何在游牧社会中形成的？是基于血缘、地缘，还是军事实力？又是如何通过世袭、选举或者其他方式进行传承和维系的？书中是否会涉及游牧民族的法律体系和社会规范，例如关于财产继承、婚姻制度、以及族群内部的纠纷解决机制？我对书中关于“社会分层”的讨论也充满期待，在等级森严的中原王朝之外，游牧社会的阶层划分又是怎样的？是否存在贵族、平民、奴隶等概念？而这些分层又如何影响着个体的社会地位和生活机会？希望这本书能够为我们揭示出这些游牧民族在社会组织方面的独特性与复杂性。
评分初次接触这本书，我便被其标题中蕴含的深厚历史底蕴所吸引。突厥语诸族，横跨欧亚大陆，其社会组织的演变，本身就是一部跌宕起伏的史诗。我非常好奇书中是如何处理“政治权力与宗教影响”的相互关系的。在突厥语诸族的历史进程中，宗教扮演了重要的角色，无论是萨满教、摩尼教，还是后来的伊斯兰教，都在不同程度上影响着他们的社会组织。书中是否会深入分析宗教领袖在政治权力结构中的地位和作用？宗教教义又是如何渗透到社会规范和政治决策中的？例如，宗教的传播是否会促进不同部落之间的融合，或者加剧内部的矛盾？我对书中关于“氏族、部落与民族国家”的演变过程的论述也充满期待。突厥语诸族在不同时期，经历了从松散的部落联盟到更为集中的汗国、帝国，乃至近代民族国家的形成。书中是如何梳理和分析这一演变过程的？例如，氏族和部落制度在其中的作用是什么？又是如何逐渐演变为更高级别的政治组织的？我希望这本书能够为我们提供一个宏观的视野，去理解这些民族在社会组织层面的发展和变迁。
评分读完这本书的扉页和目录，我立刻感受到一股学术的严谨扑面而来。作者的选题非常具有挑战性，如何在浩瀚的历史长河中，清晰地勾勒出突厥语诸族社会组织的演变脉络，并对其进行系统性的分析，这需要非凡的学识和洞察力。我非常好奇书中是否会深入探讨“经济基础”与“社会组织”之间的辩证关系。突厥语诸族以畜牧业为主，这种经济模式对他们的社会组织有哪些根本性的影响？例如，在逐水草而居的生活方式下，土地所有权和使用权是如何界定的？财产的形成和分配机制又是怎样的？书中是否会分析不同时期、不同地域的突厥语诸族在经济活动上的差异，比如贸易、手工业、以及对外掠夺等，并探讨这些经济活动如何影响他们的社会结构和政治形态？我对书中关于“军事组织”的论述也充满了期待。游牧民族的军事力量是其生存和发展的重要保障，那么他们的军事组织是如何形成的？是基于部落、氏族，还是更小的军事单位？军队的指挥体系、兵源的征集方式、以及战利品的分配等，这些都会直接反映其社会组织的特点。书中是否会分析不同时期突厥语诸族军事力量的强弱，以及这些军事力量的变迁如何与其社会组织的稳定性息息相关？我希望这本书能够为我们提供一个全新的视角，去理解这些曾经辉煌过的民族。
评分这本书的副标题“社会组织研究”就足以引发我无限的遐想。我一直对不同文化背景下的社会运作模式感到好奇，而突厥语诸族独特的历史和地理环境，使得他们的社会组织必然与众不同。我非常期待书中关于“文化与习俗”对社会组织的影响的阐述。每个民族都有自己独特的文化传统和价值观念，这些无形的因素是如何渗透到他们的社会组织结构中，并对其产生塑造作用的？比如，对于“荣誉”、“忠诚”、“孝道”等概念的理解，在突厥语诸族中是否存在特殊的表达方式，这些又如何影响到他们的社群关系和权力运行？书中是否会涉及到一些具体的、具有代表性的突厥语诸族，比如喀喇汗王朝、塞尔柱帝国等，并深入剖析其在不同历史时期的社会组织特点？我尤其关注书中关于“法律与秩序”的论述，在没有中央集权官僚体系的早期，突厥语诸族是如何维护社会秩序，解决内部冲突的？是否存在成文法，还是更多地依赖习惯法和部落首领的裁决？我对书中关于“社会流动性”的讨论也充满期待，在等级分明的社会中，普通人是否有向上流动的机会？这种流动性又是如何受到社会组织制度的影响？希望这本书能够为我们打开一扇了解这些民族社会运作的窗口。
评分这本书的作者在选择研究对象上，无疑是具有独到的眼光。突厥语诸族，在世界历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔，而对其社会组织的深入研究，更是理解其兴衰的关键。我非常期待书中关于“社会等级与阶层”的论述。在古代的游牧社会中，是否存在明显的社会阶层划分？例如，是否有世袭的贵族、自由民、以及被征服的奴隶？这些阶层的划分是如何形成的？又如何影响到他们的政治权利、经济地位和社会交往？书中是否会通过具体的历史事件或人物，来展现这种社会等级制度的运作？我对书中关于“法律与习俗”在维护社会秩序方面的作用也充满好奇。在缺乏强大中央集权的情况下，突厥语诸族是如何通过法律和传统习俗来约束个体行为，维护社群的稳定和秩序的？例如，是否有成文的法律条文，还是更多地依赖于部落首领的裁决和习惯法的约束？我希望这本书能够为我们揭示出，这些看似粗犷的民族，在社会管理和制度建设方面，也拥有着自己独特而精妙的智慧。
评分这本书给人的第一印象是其研究的深度和广度。作者似乎花费了大量的时间和精力去搜集和梳理各种原始史料，并运用了西方学术界的一些前沿理论来解读这些史料。我非常期待书中对于“婚姻与家庭”在突厥语诸族社会组织中的作用的探讨。在游牧社会中，婚姻往往不仅仅是两个个体的事情，更是两个部落、两个氏族之间政治联盟和经济合作的重要纽带。书中是否会深入分析不同突厥语诸族在婚姻形式上的多样性，比如一夫多妻制、表亲婚、抢婚等，并探讨这些婚姻形式是如何影响社会结构和权力关系的？我对书中关于“宗教与信仰”对社会组织的影响也抱有浓厚的兴趣。突厥语诸族在漫长的历史中，经历了萨满教、摩尼教、景教、伊斯兰教等多种宗教的传播和影响，这些不同的信仰体系，是如何塑造他们的世界观、价值观，并进而影响到其社会组织形式的？书中是否会分析宗教领袖在社会组织中的地位和作用，以及宗教组织是如何参与到社会管理和政治决策中的？我希望这本书能够为我们展现一个充满活力的、不断演变的突厥语诸族社会，而不仅仅是静态的描绘。我对书中可能出现的对“社会控制”机制的探讨也十分期待，在广袤的草原上，统治者是如何实现对各部落和个体的有效管理的？是否会涉及到宗法制度、军事力量、或者思想教化等多种手段？
评分这本书的封面给我一种穿越时空的感觉，古老而又神秘。我对突厥语诸族一直抱有深深的敬意，他们曾在历史上留下了辉煌的印记。我非常期待书中关于“战争与征服”对社会组织的影响的分析。游牧民族的生存和发展，往往与战争和征服密不可分。书中是否会深入探讨在战争时期，突厥语诸族的社会组织是如何进行动员和维系的？例如，军队的组成、指挥体系、以及战后社会秩序的重塑，这些都会直接反映其社会组织的特点。我对书中关于“贸易与经济往来”对社会组织的影响的阐述也充满兴趣。突厥语诸族地处丝绸之路的要冲，对外贸易和经济往来对其社会组织必然产生了重要影响。书中是否会分析他们是如何通过贸易来积累财富，并通过经济联系来巩固政治联盟的？例如，商人群体的兴起，以及他们如何影响社会结构和权力分配？我希望这本书能够为我们揭示出，这些在历史上叱咤风云的民族，其社会组织的形成和发展，是一个复杂而多维度的过程。
评分人类学运用的太薄弱 粗略浏览
评分越是基层的组织，如家庭、氏族，越是写得好。越是上层，越偏重史料之堆砌，而非学术“解析”。
评分人类学运用的太薄弱 粗略浏览
评分人类学运用的太薄弱 粗略浏览
评分越是基层的组织，如家庭、氏族，越是写得好。越是上层，越偏重史料之堆砌，而非学术“解析”。
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