張之洞(1837-1909),字孝達,號香濤,又號香嚴,晚年號抱冰老人,直隸南皮人。光緒十五年(1889)任湖廣總督,1895年至1896年代理兩江總督,1902年至1903年入京參加“新政”,參與厘定新學製。1907年任軍機大臣,主管學部。1909年病卒,謚文襄。
《勸學篇》,著於光緒二十四年(1898),同年發錶,美國傳教Samuel Wood Bridge將之譯為英文,題曰The Only Hope of China。書二十四篇,分內篇、外篇。
內篇包括同心、教忠、明綱、知類、宗經、正權、循序、守約、去毒九篇;外篇包括益智,遊學、設學、學製、廣譯、閱報、變法、變科舉,農工商學、兵學、礦學、鐵路、會通、非弭兵、非攻教十五篇。“內篇務本,以正人心;外篇務通,以開風氣”。
近读张之洞《劝学篇》,颇有感触。 张之洞(1837—1909),字孝达,号香涛、香岩,又号壹公、无竞居士,晚年自号抱冰。直隶南皮(今河北南皮)人。咸丰二年(1852)十八岁中举人,为顺天府解元,同治二年(1863)二十六岁中进士,为该科探花。点庶吉士,历任翰林院编修、湖北学...
評分劝学篇本意是将政体/文化的变革与经济/社会的变革分开。我觉得这是非常有必要的。晚清后七十年,民国前三十年的乱象与新党血气太盛,旧党全盘维护有很大关系。如果能稍有变通,不至于铸成百年积弱(大跃进,文革又何尝不是如此呢)。 张香帅的博闻强识在书中显露无遗,经 史,...
評分近读张之洞《劝学篇》,颇有感触。 张之洞(1837—1909),字孝达,号香涛、香岩,又号壹公、无竞居士,晚年自号抱冰。直隶南皮(今河北南皮)人。咸丰二年(1852)十八岁中举人,为顺天府解元,同治二年(1863)二十六岁中进士,为该科探花。点庶吉士,历任翰林院编修、湖北学...
評分张之洞是晚清的栋梁,那一辈人饱受列强欺凌,一心想要使自己的祖国强大,可惜多种尝试都失败了,张之洞提出的方案还是很好的,不过她好像反对政治改革,而侧重于学习外国的先进技术。难道这就是传说种的阶级局限性?他仅仅是为了保住大清王朝的统治,我感觉不是,他不认为民主...
評分张之洞是晚清的栋梁,那一辈人饱受列强欺凌,一心想要使自己的祖国强大,可惜多种尝试都失败了,张之洞提出的方案还是很好的,不过她好像反对政治改革,而侧重于学习外国的先进技术。难道这就是传说种的阶级局限性?他仅仅是为了保住大清王朝的统治,我感觉不是,他不认为民主...
守約一篇論經史要目允稱精當,書目答問之餘緒也。其餘頗多粉飾聖朝、迴避文字獄之言,拒絕議會製度的理由到現在還在用。
评分中國文化革新的內生動力,頻繁被提起的戰國時代。
评分“竊惟古來世運之明晦,人纔之盛衰,其錶在政,其裹在學”。張文襄公一語最佳。
评分或言南皮事功不及閤肥,然觀其議論,有閤肥不能及其萬一者。
评分舊者因噎而食廢,新者歧多而羊亡;舊者不知通,新者不知本。不知通則無應敵製變之術,不知本則有非薄名教之心。夫如是,則舊者愈病新,新者愈厭舊,交相為瘉,而恢詭傾危亂名改作之流,遂雜齣其說以蕩眾心。
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