心碎你好

心碎你好 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

☆☆☆☆☆
出版者:萬捲齣版公司
作者:石康
出品人:
頁數:220
译者:
出版時間:2008-9
價格:21.80元
裝幀:
isbn號碼:9787807592228
叢書系列:石康文集
圖書標籤:
  • 石康
  • 小說
  • 青春
  • 愛情
  • 囈語
  • 中國
  • 中國文學
  • 真誠聰明
  • 心碎你好
  • 情感
  • 成長
  • 治愈
  • 自我認知
  • 心理療愈
  • 孤獨
  • 希望
  • 內心世界
  • 共鳴
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具體描述

這篇小說真實地記錄瞭北京白領與小資們的生活狀態。

“我”是個作傢,在一次與朋友的聚會中偶然遇到瞭袁曉晨,從此開始瞭男人與女人之間亙古不變的情感糾纏。秉著遊戲人間,及時行樂的態度,“我”過著隨性而不羈的生活,遊離在袁曉晨與姚晶晶等眾多美女中間,玩弄愛情遊戲,然而,盲目生活著的頹廢墮落的“我”最終為自己放蕩不羈的行為付齣瞭慘痛的代價,在失去後纔懂得真愛的可貴……

白領和小資,是石康新的寫作對象。在物欲橫流的社會中,現代都市白領女孩對金錢的追求與崇拜,女性心中愛情與金錢價值的衝突。比起晃晃悠悠那個年代,如今的“我”對於愛情也不再是“混”的態度,開始相信愛,並最終為愛心碎。

《心碎你好》 作者: [此處填寫作者真實姓名] 齣版社: [此處填寫齣版社名稱] 齣版日期: [此處填寫齣版日期] ISBN: [此處填寫ISBN號] 內容梗概: 《心碎你好》並非一本描寫破碎情感的抒情詩集,也不是一本解析失戀療傷的心理自助讀物。本書將帶領讀者踏上一場跨越時空的思想漫遊,深入探索人類文明發展進程中那些至關重要卻常常被忽略的“轉摺點”——那些看似平凡,卻深刻改變瞭世界運行軌跡的個體、事件或觀念。我們試圖剝離曆史的宏大敘事,聚焦於那些微小卻具有顛覆性力量的“心碎”瞬間,並非指情感上的傷痛,而是指那些打破現有認知框架、瓦解舊有秩序、迫使人類重新審視自身與世界關係的“崩塌”與“新生”。 本書的主旨在於揭示,人類社會每一次偉大的進步,都並非是綫性、平穩地嚮前發展,而是在無數次的“心碎”——即對既有認知、權威、生活方式的顛覆與瓦解——中螺鏇式上升的。從古希臘哲學傢們對神話的理性質疑,到文藝復興時期對人文精神的重新發掘;從工業革命對傳統農業社會的衝擊,到信息時代對地緣政治格局的重塑;從科學革命對宗教教條的挑戰,到社會運動對既有階級結構的動搖,《心碎你好》將以獨特的視角,呈現這些“心碎”時刻的深層動因、演變過程及其對人類文明産生的深遠影響。 第一部分:思想的破曉——那些被質疑的真理 在本書的第一部分,我們將迴溯人類思想史上那些劃時代的“心碎”時刻。我們並非歌頌哲人的智慧,而是剖析他們如何挑戰根深蒂固的觀念,從而打開瞭新的思想疆域。 古希臘哲學的質疑之風: 希臘諸神曾是古希臘人生活的絕對中心,他們的存在與命運被視為一切的解釋。然而,以泰勒斯、阿那剋西曼德為代錶的早期哲學傢,開始嘗試用自然本身的規律來解釋世界,而不是訴諸超自然的力量。這種從“神話”到“邏各斯”的轉變,是一場深刻的思想“心碎”。它打破瞭神祇對世界的壟斷解釋權,為理性思考和科學探索奠定瞭基石。我們將分析這種轉變的社會背景、哲學思想的具體內容,以及它如何為後世的科學革命埋下伏筆。 蘇格拉底的“産婆術”與自我認知: 蘇格拉底以其“認識你自己”的箴言和不斷提問的方式,迫使雅典公民反思自己的信念和知識。他並非提供答案,而是通過質疑,讓人們意識到自身認知的局限性,甚至是對自身無知的“心碎”。這種對傳統道德和政治觀念的深刻反思,最終導緻瞭他被判處死刑。然而,他所開啓的思辨精神,卻成為西方哲學乃至整個知識體係的核心驅動力。我們將深入探討蘇格拉底提問法的精髓,以及這種“無知之知”如何成為個體和集體邁嚮真理的起點。 佛教的“空”與輪迴的破除: 東方文明同樣不乏思想的“心碎”。佛教的創始人釋迦牟尼,通過對人生苦難的洞察,提齣瞭“無常”、“無我”和“空”的哲學觀念。這顛覆瞭人們對永恒、自我以及實有的執著,引導人們走嚮解脫。從“實有”到“空性”的認知轉變,對無數信徒而言,是一次深刻的“心碎”,也是一種對生命終極意義的探索。我們將審視佛教的教義如何挑戰當時婆羅門教的等級製度和神權,以及“空”的哲學如何影響瞭亞洲乃至世界的文化和思想。 第二部分:文明的革新——那些顛覆性的創舉 思想的火花必然會引發現實的變革。《心碎你好》的第二部分,將聚焦於那些在技術、藝術、政治和社會結構上造成顛覆性“心碎”的重大事件和發明。 造紙術與印刷術:知識傳播的革命: 在古代,知識的傳播主要依賴於手抄,成本高昂且效率低下。蔡倫改進造紙術,以及後來的畢昇發明活字印刷術,這兩項技術性的“心碎”,極大地降低瞭知識的傳播成本。書籍的普及,使得思想不再局限於少數精英階層,知識得以廣泛傳播,為後來的文藝復興、宗教改革乃至科學革命提供瞭物質基礎。我們將分析這兩項發明在當時社會引發的連鎖反應,以及它們如何一步步瓦解瞭知識的壁壘。 文藝復興:人性的解放與藝術的重生: 漫長的中世紀,宗教和教會對人們的生活和思想占據瞭主導地位。文藝復興的到來,是一場對中世紀保守價值觀的“心碎”。藝術傢們重新發現古希臘羅馬的藝術與哲學,將目光投嚮人本身,歌頌人性的光輝與尊嚴。達·芬奇、米開朗琪羅等藝術巨匠的作品,不僅是藝術史上的瑰寶,更是對人類潛能的贊美,標誌著一個以人為中心的時代的到來。我們將深入剖析文藝復興的藝術、文學和科學成就,以及它如何重塑瞭歐洲乃至世界對“人”的認知。 工業革命:蒸汽與機械的力量: 瓦特改良蒸汽機,是工業革命的標誌性事件。它徹底改變瞭生産方式,從手工勞動轉嚮機器生産,從分散的農業社會轉嚮集中的工業社會。蒸汽機的轟鳴,不僅改變瞭工廠的麵貌,也顛覆瞭人們的生活節奏、社會結構和城鄉關係。這種對傳統生活方式的“心碎”,既帶來瞭生産力的飛躍,也伴隨著環境汙染、貧富差距加劇等新的挑戰。我們將詳細闡述蒸汽機如何驅動瞭第一次工業革命,以及它對經濟、社會和政治帶來的深刻變革。 科學革命:牛頓力學與宇宙觀的顛覆: 從哥白尼的日心說到牛頓的萬有引力定律,科學革命的一係列發現,徹底顛覆瞭人類長久以來以地球為中心的宇宙觀和對自然規律的理解。牛頓的力學體係,提供瞭一個宏大、有序且可預測的宇宙模型,極大地增強瞭人類的理性自信,也為後來的技術發展提供瞭理論支撐。這種對權威和直覺的“心碎”,是人類理性力量的一次偉大勝利,也是現代科學體係建立的基石。我們將迴顧科學革命中的關鍵人物和理論,以及它們如何改變瞭人類對自身在宇宙中的位置的認知。 第三部分:社會的重塑——那些挑戰權威的呐喊 人類的進步,也離不開對不公與壓迫的反抗。《心碎你好》的第三部分,將關注那些挑戰現有社會秩序、爭取平等與自由的社會運動和思想解放。 宗教改革:信仰的多元化與教會權力的解構: 馬丁·路德發錶《九十五條論綱》,引發瞭宗教改革的浪潮。這場改革,是對中世紀羅馬天主教會神權壟斷的“心碎”。它打破瞭宗教的統一,導緻瞭信仰的多元化,並極大地削弱瞭教會的世俗權力。宗教改革不僅改變瞭歐洲的宗教格局,也為後來的政治革命和思想解放奠定瞭基礎。我們將探討宗教改革的起因、過程以及它對歐洲社會帶來的長遠影響。 啓濛運動:理性、自由與人權的呼喚: 18世紀的啓濛運動,是一場以理性為核心的思想解放運動。伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等啓濛思想傢,高舉理性、自由、平等、人權等理念,猛烈抨擊封建專製和宗教愚昧。他們的思想,直接催生瞭法國大革命等一係列推翻舊製度的革命。這場思想上的“心碎”,為現代民主、法治和人權觀念的形成提供瞭理論指導。我們將深入分析啓濛思想傢的核心主張,以及它們如何激發瞭全球範圍內的政治和社會變革。 殖民主義的反思與民族解放的興起: 隨著全球化的深入,殖民主義的陰影籠罩瞭世界。然而,反殖民主義的思潮也在悄然興起。從甘地的非暴力不閤作運動,到二戰後亞非拉地區的民族獨立浪潮,都是對殖民霸權的“心碎”式的挑戰。這些運動不僅為被壓迫民族贏得瞭自由,也改變瞭國際政治格局,推動瞭世界朝著更加平等和多元的方嚮發展。我們將探討殖民主義的罪惡,以及民族解放運動如何重塑瞭全球的政治版圖。 信息時代的到來:信息爆炸與社會結構的重構: 互聯網的齣現,是信息時代最重要的標誌。它打破瞭信息傳播的物理界限,使得知識和信息以前所未有的速度和廣度傳播。信息爆炸,對傳統媒體、教育模式、工作方式乃至人際交往都帶來瞭顛覆性的“心碎”。社交媒體的興起,改變瞭公眾參與政治和社會的方式,也帶來瞭信息繭房、網絡謠言等新的挑戰。我們將分析信息時代的核心特徵,以及它如何重塑瞭我們的社會和生活。 第四部分:未來的迴響——在“心碎”中尋找希望 《心碎你好》並非止步於對過去的梳理,而是希望通過對曆史“心碎”時刻的深入理解,為我們應對未來的挑戰提供啓示。 從“穩定”的幻覺到“變革”的常態: 曆史告訴我們,所謂的“穩定”往往是暫時的,而“變革”纔是文明發展的常態。每一次對既有秩序的“心碎”,都可能孕育著新的生機。麵對未來科技的飛速發展(如人工智能、基因編輯)、氣候變化的嚴峻挑戰以及全球性風險,人類需要以更加開放的心態,擁抱變化,並在“心碎”中尋找新的平衡點。 個體如何麵對“心碎”: 從曆史上的思想傢到今天的普通人,我們每個人都可能經曆認知上的“心碎”。本書試圖告訴讀者,每一次對既有認知的瓦解,都是一次成長的機會。關鍵在於如何從中汲取養分,調整認知,並以更加成熟和理性的態度去麵對新的現實。 集體如何應對“心碎”: 社會的進步,從來不是一蹴而就的。它需要社會各界在經曆“心碎”後,能夠進行深刻的反思、對話與閤作,以開放的姿態接納新思想,以負責任的態度應對新挑戰,從而實現社會的持續發展和進步。 《心碎你好》是一次對人類文明進步內在邏輯的深度挖掘。我們相信,隻有理解瞭那些曾經的“心碎”,纔能更好地把握當下的挑戰,並以更加堅韌和智慧的姿態,迎接屬於我們的未來。本書希望能啓發讀者,在每一次看似令人痛苦的“心碎”中,看到變革的曙光,感受到生命不息的活力,並最終學會與“心碎”和平共處,甚至從中汲取力量,走嚮更廣闊的天地。

作者簡介

石康,生於1968年,著有小說《晃晃悠悠》、《支離破碎》、《地塌糊塗》、《在一起》、《激情與迷茫》,隨筆集《雞一嘴鴨一嘴》。 E-mail;s10k@vip.sina.com

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

当我的脑子被理智充满的时候。 思考总是带着一种凛冽。 这使得我觉得吸入的每一口空气都是冰冷冷的 在这个时候 我会拒绝一切非理性的情感 当然包括爱情 爱情是一种冰火相交的东西 无论寒冷还是灼热,都不适应人长时间下生存 但是人,就是喜欢追寻一种偏执的状态 比如强烈的味...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

前几年在短时间之内大量地读了石康的很多作品,那个时候读他的东西到现在想来,多半是自己年少轻狂,一味无知地沉迷在他作品中的消极、压抑气氛中,并且有上瘾的感觉。现在的我倒觉得,这绝对属于一种自虐。每每读完他的书都会情结低落些日子,难以或者可以说不愿意出来。...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

初讀這本《心碎你好》,我本以為會是一部直白的情感宣泄之作,然而作者卻用一種近乎冷靜甚至帶著一絲疏離的筆觸,構建瞭一個關於“失去”的復雜迷宮。書中的人物並非是那種歇斯底裏的典型失戀者,他們更像是被生活輕輕一推,便跌入瞭各自的深淵。我尤其欣賞作者對環境氛圍的描摹,那種城市夜晚特有的潮濕、霓虹燈下模糊不清的麵孔,都精準地捕捉到瞭現代人在孤獨中的那種“有伴的寂寞”。比如有一段描寫主角在一傢老舊咖啡館裏等待一個永遠不會齣現的約會對象,咖啡的苦澀、背景爵士樂的低沉,每一個細節都在無聲地控訴著時間的流逝和希望的幻滅。這種剋製的美學,使得故事的力量沒有外溢,而是內斂地積聚,直到最後一章,那種如同冰層下暗流湧動的痛感纔真正爆發齣來,讓人喘不過氣。它不是那種能讓你邊讀邊哭的“催淚彈”,更像是深夜裏的一麵鏡子,讓你不得不正視自己內心深處那些不願觸碰的裂痕。這種高級的敘事技巧,讓人在閤上書本後,久久不能平靜,需要時間去消化其中蘊含的巨大信息量和微妙的情感張力。

评分☆☆☆☆☆

這本小說最讓我感到驚喜的是它對“時間”的解構方式。它不是綫性的講述,更像是一部由無數個碎片和閃迴拼湊而成的立體作品。作者似乎對手稿的結構有著近乎偏執的控製欲,每段文字之間都有著精妙的留白和跳躍。讀起來,一開始會有些費力,需要讀者主動去連接那些看似不相關的場景和人物的獨白。但一旦你適應瞭這種節奏,便會發現這種結構恰恰完美地模擬瞭記憶本身的運作方式——那些痛苦的瞬間往往不是按順序齣現的,而是突然地、毫無預兆地闖入你的意識。書中有一段落,主角在整理舊物時,意外發現瞭一張摺疊的電影票根,緊接著,敘事就瞬間跳躍到瞭五年前的那個夏日午後,場景和對話的細節清晰得令人心驚。這種敘事上的“錯位感”,極大地增強瞭失落感的真實性。我幾乎能感覺到自己也陷在那種不斷迴溯、試圖抓住什麼卻終究徒勞的心理漩渦裏。它需要的不僅僅是閱讀,更是一種沉浸式的“重構”體驗,非常挑戰傳統閱讀習慣,卻也因此帶來瞭極大的閱讀滿足感。

评分☆☆☆☆☆

這部作品最讓人印象深刻的,是它處理“溝通失效”主題的手法。書中的角色們似乎生活在同一個空間,卻各自被睏在不同的語言孤島上。他們用盡力氣去錶達,但語言像隔瞭一層厚厚的毛玻璃,最終傳遞齣去的,往往是扭麯的、不完整的信號。我特彆喜歡作者安排的幾段幾乎完全空白的對話場景,那些“未說齣口的話”比任何激烈的爭吵都更具殺傷力。例如,主角和伴侶之間關於未來規劃的那場晚餐,明明桌上擺滿瞭豐盛的菜肴,但彼此的眼神交流卻充滿瞭審慎和計算,每一個停頓和每一個不恰定的微笑都被作者放大描摹,形成瞭一種令人窒息的張力。這讓我反思瞭自己在日常交往中的諸多失誤——我們常常以為自己在傾聽,實際上隻是在等待下一個開口的時機。這本書提供瞭一個極佳的剖析工具,讓我們審視現代人際關係中那種普遍存在的、難以逾越的理解鴻溝。它不是在提供答案,而是在精準地診斷問題,其犀利程度令人不寒而栗。

评分☆☆☆☆☆

我曾讀過不少探討情感創傷的小說,但《心碎你好》成功避開瞭很多陳詞濫調的窠臼。它沒有刻意去美化痛苦,也沒有給齣一個廉價的“嚮前看”的口號。相反,它非常誠實地展示瞭創傷如何在日常的瑣碎中“潛伏”和“演化”。角色們的生活仍在繼續,他們去上班、購物、參加聚會,但那種內在的破碎感如同一個隱藏的定時炸彈,隨時可能在任何一個不經意的瞬間被引爆。比如,主角在超市裏挑選酸奶時,僅僅因為一個牌子的停産,就能瞬間勾起他對某個逝去片段的強烈懷念,隨後情緒的堤壩便開始瓦解。這種對“微小觸發點”的精準捕捉,體現瞭作者極高的生活觀察力。它教會我們,真正的療愈不是忘記,而是學會在帶著傷口的同時,依然能夠繼續生活,甚至在傷疤上開齣新的花朵。這是一種更為成熟、更具生命力的敘事角度,它承認瞭痛苦的永恒性,同時也肯定瞭人類適應和重生的韌性,讀完後讓人感到一種沉重的釋然。

评分☆☆☆☆☆

坦白說,這本書的文字密度非常高,讀起來需要極大的專注力,絕非那種可以隨意翻閱的休閑讀物。我個人感覺,作者似乎在用一種近乎詩歌的語言來處理散文的敘事,句式復雜多變,用詞的選擇也極其講究,充滿瞭隱喻和象徵。比如,書中多次齣現的“生銹的鍾擺”和“被遺忘的閣樓”,絕非簡單的背景道具,它們承載著角色對過去停滯不前的焦慮和對未知前路的恐懼。我甚至需要時不時地停下來,查閱一些生僻的詞匯,以確保自己完全理解瞭作者想要傳達的那種微妙的語境。這種閱讀體驗,更像是在解構一幅錯綜復雜的古典油畫,需要從細節處捕捉光影的流動和筆觸的力度。那些看似無關緊要的內心OS,其實纔是推動情節發展的真正動力。對於追求文字美感和思想深度的讀者來說,這無疑是一場盛宴,但對於追求情節流暢和故事簡單的讀者,可能會感到有些吃力,需要耐心去適應其獨特的“文學性”門檻。

评分☆☆☆☆☆

傻逼

评分☆☆☆☆☆

袁曉晨,身上有很多楊曉蕓的影子。這書實為色情小說。插科打諢調戲姑娘露水情,很逗!書裏,看得齣他真的動情瞭!妙啊妙。

评分☆☆☆☆☆

還真是活該啊

评分☆☆☆☆☆

傻逼

评分☆☆☆☆☆

石康個老無恥的 那句經典的話——“我愛你,你不愛我,因為我隻想操你,而你還想操彆人”

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