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出版者:万卷楼图书股份有限公司

作者:谢君直

出品人:

页数:330

译者:

出版时间:2008

价格:NT$ 340元

装帧:

isbn号码:9789577396365

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《先秦诸子思想体系钩沉》 内容简介 《先秦诸子思想体系钩沉》是一部旨在深入剖析先秦时期中国哲学思想源头活水，系统梳理各家学派核心观念，并勾勒其思想演变轨迹的学术专著。本书并非对某一具体传世文献进行孤立的解读，而是以宏大的历史视野，将散落在先秦诸子百家言中的智慧火花，汇聚成璀璨的星河，呈现出那个思想激荡、百家争鸣的辉煌时代。 本书的写作初衷，在于弥合现有研究中对于先秦哲学理解的碎片化与片面化。许多研究往往局限于某一学派的特定文本，或是侧重于某一哲学概念的辨析，而忽视了各家学派之间盘根错节的联系，以及它们在回应同一时代社会挑战时的思想张力。因此，《先秦诸子思想体系钩沉》致力于构建一个更具整体性和动态性的先秦思想图谱，探究其思想的生成机制、核心范畴、论证方法以及在历史长河中的传承与演变。 第一部分：思想的土壤与萌芽——先秦社会文化背景探析 在展开对诸子思想的具体梳理之前，本书首先将带领读者穿越回那个波澜壮阔的时代。我们深入探讨了夏商周三代之际的社会变革，尤其是春秋战国时期宗法制瓦解、井田制动摇、周天子权威旁落，诸侯争霸、民族融合等宏观背景。这些深刻的社会变迁，直接催生了对现有秩序的质疑，对人生价值的追问，对国家治理的思考，为诸子思想的勃兴提供了肥沃的土壤。 本部分将详细梳理以下几个关键层面： 礼乐文明的余晖与嬗变： 探讨周公制礼作乐的意义，以及其在春秋时期面临的挑战与局限。分析礼崩乐坏的现象，以及这如何促使思想家们反思“礼”的本质与功能。 士阶层的崛起与思想自由： 考察士在社会结构中的新定位，他们如何脱离原有的政治依附，成为独立的思想倡导者和传播者。分析“语出卿相，行乎诸侯”的时代风气，以及它为思想发展带来的空间。 战争与政治的催化： 深入剖析春秋战国时期连年不断的战争，以及各国变法图强的政治实践。这些残酷的现实，迫使思想家们不得不回应“何以治国”、“何以强兵”、“何以安民”等紧迫问题，从而催生了各种政治哲学的流派。 早期宇宙观与生命意识： 考察早期先民对于自然万物、宇宙起源的朴素认知，以及对于生命意义和死后归宿的初步探索。这些形而上的思索，为后来的形而上学和伦理学的建构奠定了基础。 第二部分：百家争鸣的核心范畴与概念辨析 在宏观背景的铺垫下，本书将逐一深入剖析先秦主要学派的核心思想。我们并非简单地罗列各家学说的观点，而是力图通过对关键概念的辨析，揭示其思想的内在逻辑和体系性。 儒家：仁、礼、道、德、孝、忠——人伦之道的构建 “仁”的生成与演进： 从孔子的“克己复礼为仁”到孟子的“性善论”，再到荀子的“性恶论”，系统梳理“仁”在不同儒家代表人物心中的内涵及其变化。探讨“仁”作为一种道德情感、一种政治原则、一种人生境界的多重维度。 “礼”的社会功能与道德意义： 阐释“礼”在维护社会秩序、规范人际关系、培养人格道德方面的作用。分析“礼”作为外在规范与内在德性的辩证关系。 “孝”与“忠”的家庭伦理与政治伦理： 深入探讨“孝”作为儒家伦理的基石，以及“忠”在君臣关系中的地位。分析这些观念如何塑造了中国传统的社会结构和政治文化。 “道”与“德”的形上根据： 探讨儒家对于“道”作为宇宙本体或人生遵循的普遍法则的理解，以及“德”作为内在德行的实践。 道家：道、无为、自然、清静——逍遥自由的追求 “道”的本体论与宇宙论： 深入阐释老子《道德经》中“道”的超越性、生成性、普遍性，以及其与“无”、“有”的关系。探讨“道”如何构成了道家思想的最高本体。 “无为”的政治哲学与人生哲学： 辨析“无为”并非消极无所事事，而是顺应自然、减少干预的智慧。探讨其在治国理念和个人修养上的实践意义。 “自然”的宇宙观与生命观： 阐释“自然”作为道家核心观念，其包含了“本然”、“自行”的双重含义。探讨“效法自然”如何成为道家人生观的根本。 “清静”、“虚静”的修养方法： 分析道家如何通过“致虚极，守静笃”等方法，达到精神的自由与超脱。 法家：法、术、势——王霸之道的现实考量 “法”的制定与应用： 深入分析法家对于“法”的认识，即法律的公开性、普遍性、强制性。探讨其作为维护国家统一、社会秩序的根本手段。 “术”的君主驾驭之道： 阐释“术”作为君主驾驭臣下、控制权力的策略与技巧。分析其在防止臣下篡权、巩固君主权威方面的作用。 “势”的权势地位与号令力： 探讨“势”作为君主拥有的至高无上的权力和影响力，以及如何利用“势”来推行法律、达成目标。 法家思想的治国逻辑： 梳理法家如何从人性本恶出发，设计出一套以法治为核心、以君主权术为辅助的强国富民策略。 墨家：兼爱、非攻、尚贤、节用——平均主义的理想 “兼爱”的普适性与道德动机： 深入分析墨家“兼爱”与儒家“仁爱”的区别，及其以“利”为出发点的道德论。探讨“兼爱”如何被视为解决社会矛盾的根本途径。 “非攻”的和平主张与战争观： 阐释墨家反对侵略性战争的坚定立场，以及其背后对人民福祉的关怀。 “尚贤”与“尚同”的政治原则： 探讨墨家如何强调任人唯贤，以及“尚同”作为政治统一的理念。 “节用”与“节葬”的经济伦理： 分析墨家对于铺张浪费的批判，以及其提倡勤俭节约的经济思想。 名家：名实之辩——逻辑与语言的探索 “名”与“实”的关系： 梳理名家对于名实是否相符的争论，以及其对概念、逻辑、语言的初步探索。 “白马非马”等公案的解读： 深入剖析名家代表性的辩论，揭示其在逻辑推理、概念辨析方面所达到的高度。 名家对后世逻辑学的影响： 探讨名家思想在逻辑和语言哲学史上的价值。 阴阳家、纵横家等： 简要梳理这些学派的核心思想，分析其在宇宙论、政治游说等方面的贡献与局限。 第三部分：思想的碰撞与融合——先秦哲学体系的动态演变 本书的第三部分将超越静态的学派梳理，着眼于思想的动态演变。我们将探讨： 学派之间的相互影响与批判： 详细分析各学派在发展过程中，如何借鉴、融合、批判其他学派的观点。例如，孟子对杨朱、墨子的批判，荀子对孟子的继承与发展，以及法家对儒家某些观念的转化。 早期哲学的辩证法萌芽： 探讨《易传》等文献中蕴含的朴素辩证思想，以及其对先秦哲学整体格局的影响。 思想体系的形成机制： 分析是什么样的社会现实、哲学问题、论证方式，促使这些不同的思想体系得以形成并发展壮大。 先秦哲学的历史地位与长远影响： 总结先秦诸子思想在中国乃至世界思想史上的重要地位，以及它们如何深刻地影响了中华民族的文化传统、价值观念、思维模式，为后世的哲学发展奠定了坚实基础。 本书的特色与价值 《先秦诸子思想体系钩沉》旨在提供一种更具整体性、历史性和深度辨析的研究视角。 宏观视野与微观分析相结合： 在宏观把握先秦社会文化背景的基础上，对各学派核心概念进行精微的辨析，力求揭示思想的内在生成逻辑。 强调思想体系的动态演变： 不拘泥于单一文本或学派的孤立研究，而是关注思想在历史进程中的碰撞、融合与发展。 概念辨析的深度： 避免对概念的简单化解读，深入挖掘不同思想家对同一概念的理解差异及其背后的哲学意涵。 学术性的严谨： 引用大量文献，并进行细致的考证与解读，以支撑本书的论点。 面向学术界与广大哲学爱好者： 本书不仅是哲学专业研究者的重要参考，也适合对中国古代哲学充满兴趣的广大读者。 通过对《先秦诸子思想体系钩沉》的阅读，读者将能够更清晰地认识到，那个伟大的时代是如何孕育出丰富多彩的哲学思想，这些思想又如何塑造了中国的过去、现在与未来。本书将是一次对先秦智慧的深度探寻，一次对中国哲学源头活水的系统钩沉。

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这本新近读到的学术专著，着实让我耳目一新。它深入剖析了先秦时期楚地竹简文献中那些尚未被充分挖掘的儒家思想脉络，其严谨的考据功夫令人叹服。作者不仅仅满足于对文本的字面解读，更是将这些出土的简牍置于更广阔的先秦思想版图之中进行比对和观照。我特别欣赏其中对于“礼”与“德”之间辩证关系的论述，那种层层递进的逻辑推演，仿佛带领读者亲临简牍堆旁，一同辨识那些模糊不清的文字，重构起古人对理想社会秩序的构想。全书的行文风格颇具古雅之气，引经据典之处，行文流畅而不失厚重感，读来犹如品茗，需要静心细品才能领会其中深意。对于那些痴迷于先秦思想源头，渴望穿透马王堆、睡虎地等著名考古发现之外的更深层学术疆界的学者而言，这本书无疑是近期难得的宝藏。它不是那种面向大众的通俗读物，而是需要一定古文献基础才能充分吸收其精髓的深度研究。

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坦白说，我是在好奇心的驱使下翻开这本书的，原本以为会是一本枯燥的古籍整理报告，没想到它呈现出如此鲜活的学术生命力。作者对于竹简材料的敏锐洞察力，使得原本沉寂的文字重新焕发出光彩。书中对于一些关键概念，比如早期儒家对“天命”理解的侧重变化，其论证过程可谓步步为营，极其扎实。例如，关于某个特定篇目中对于君子修养路径的描述，作者提出了一个非常新颖的解释框架，挑战了以往学界的主流观点，这种勇于革新的精神令人敬佩。阅读过程中，我常常需要停下来，对着手边的其他相关史料进行交叉参照，正是这种互动式的阅读体验，极大地提升了我的学术兴趣。这本书的价值不仅在于它提供了新的解读，更在于它提供了一种审视古代思想文本的全新方法论，对于研究生来说，绝对是案头必备的参考书。

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这本书的阅读体验，对于我个人而言，是一次漫长而愉快的“考古之旅”。作者将我们带回了那个文字还未完全统一，不同学派思想激烈碰撞的时代现场。其对楚地特殊文化背景如何影响儒家思想形成的论证，是我在其他通史著作中未曾见过的深度。很多观点都像是“一语惊醒梦中人”，让人立刻反思自己过去对某些经典概念的刻板印象。例如，书中对于某个竹简片段中隐含的政治伦理观的分析，其细腻程度令人咂舌。全书的注释体系也相当完善，为进一步的深入研究提供了坚实可靠的文献支持。总而言之，这是一部严肃、深刻、极具启发性的专著，它不仅填补了相关研究的空白，更树立了一个高标准的学术典范。

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初读此书，最大的感受是其结构之精密，简直如同一个设计精巧的迷宫。每一个章节的衔接都过渡得非常自然，虽然讨论的主题彼此关联但又相对独立，使得读者即使在不同时间段阅读，也能快速进入状态。尤其值得称道的是，作者在处理那些残泐不全的竹简文本时所展现出的谨慎态度，没有丝毫的过度推断，所有的结论都建立在扎实的文例支持之上，这对于学术诚信而言至关重要。那种对材料本体的敬畏感，贯穿了全书的始终。虽然篇幅不小，但整体读下来感觉非常充实，没有丝毫灌水之嫌。如果你对“汉承秦制”之前的思想过渡期有浓厚兴趣，想了解那些在秦火和两汉思想整合中被部分淹没的楚地学说，这本书无疑是打开那扇侧门的钥匙。

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这本书的语言风格，用一个词来形容，那就是“内敛的激情”。作者用极其克制和冷静的笔调，阐述着那些在学术界本可以引发激烈争论的观点。这种沉稳的叙事方式，反而增强了其论点的说服力。我特别喜欢它对于“学派演变”的梳理，它没有将儒家简单地视为一个同质化的整体，而是细致地描绘了不同地域、不同历史阶段的儒者们，是如何在应对现实挑战时，对核心教义进行适应性调整的。这种动态的、历史性的考察，让那些原本僵硬的哲学概念鲜活了起来。读完之后，我对先秦思想史的理解有了一个明显的“立体化”过程，不再是平面化的知识堆砌，而是看到了思想在特定文化土壤中生根发芽、枝叶伸展的全过程。

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