《子不语》是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部笔记小品,共二十四卷。多记述奇闻异事、奇人鬼怪,全篇行文流畅。《子不语》(又名《新齐谐》),清代文言小说集。取意于《论语》所谓“子不语怪、力、乱、神”,表明所记正是孔子所“不语”者。
袁枚是清代著名诗人、诗论家。字子才,号简斋,随园老人,世称随园先生,晚年自号仓山居士。浙江钱塘人(今杭州)。二十一岁应博学宏词,未中。二十三岁中举,乾隆四年(1739)中进士,选翰林院庶吉士。乾隆七年后历任溧水、江浦、沭阳、江宁等地知县。四十岁辞官,居于江宁,得小仓山之隋氏旧园,改为随园,崇饰池馆,优游其中近五十年。性格豁达,喜好山水,广交四方文士。
子不语各种版本都缺货,这一版恰逢其时。纸略薄,可惜。优点价格实惠。所谓精装,名实不符。上古还出了一个子不语全译,没原文的,慎购。 袁子才文字朴实,好在说理劝人远没有阅微草堂和聊斋志异般痕迹明显。尝感叹西方神话传说奇幻故事,想象之瑰奇绚丽,气态磅礴,东方相差甚远,今读子...
评分这本书比聊斋更有可读性,除了那些鬼怪,还有袁枚先森做官时遇到的案件,还有些案件还是未解之谜 不过唯一美中不足的,里面有四篇比较重口味的黄文被和谐了,有点可惜,估计是考虑到未成年人的利益····· 总体来说,明清时期的笔记小说都是这样的,用鬼怪讽刺当时社会的弊...
评分 评分孔夫子曰:子不语怪、力、乱、神。《子不语》这本书却借神、鬼、怪之口言人所应语而不能之语。其中言语或隐晦或直白,但都短而精,在故事情节完善有趣的同时还蕴含着一些深刻的道理。 如《狐祖师》一篇,狐精迫害少女,圣帝部下邹将军听民众之诉后将其斩杀,后狐党报复,村民又...
评分最开始是因为与吕蒙有关的故事买的这本书《吕城无关庙》。结果却有点失望。 怎么说呢,第一个故事我是惊艳了的,就是一个道士让一个人起死回生,结果是自己假扮的这个人。两个小鬼满地乱串的句子,让我觉得果然是袁大才子,写的好生动,而这个故事被一个80年代左右的鬼片盗用,...
初读此卷,我最大的感受是其内容之驳杂与丰富,简直像是一个知识的宝库,什么稀奇古怪的轶事都能信手拈来。这本书的魅力在于其“信以为真”的笔法,作者记录的那些看似荒诞不经的事情,没有过多的解释和批判,只是冷静地陈述,让读者自己去判断真伪,去感受其中的寓意。这要求读者必须保持一种开放的心态,不能带着现代科学的审视眼光去衡量一切。我尝试着把自己想象成一个古代的读书人,听着老先生娓娓道来这些前人经历的奇遇,那种沉浸感是很难得的。其中穿插的不少关于道术、堪舆、医术的片段,虽然很多如今看来已是迷信的范畴,但它们无疑构成了古代社会认知世界的重要组成部分。从中能看到古人对未知世界的敬畏,以及他们试图用一套自己的逻辑体系去解释自然和命运的努力。特别是那些关于因果报应的讲述,篇幅虽短,但往往一语中的,在不动声色之间,完成了对世间不公的一种另类“纠正”。这本书的好处就在于它不教你如何做人,而是让你看别人是如何做人的,是极其生动的社会学样本,值得反复参阅,每次都会有新的感悟。
评分坦白说,这本书的阅读体验并非一帆风顺,它更像是一场需要耐心的探险。如果期待的是那种一气呵成的故事线索,那必然会感到失望。它的魅力恰恰在于它的“非连续性”。那些独立成篇的小故事,有的只有寥寥数语,有的则相对详尽,它们像是夜空中闪烁的星辰,各自独立,却又共同构成了一幅宏大的夜景图。我个人比较偏爱那些涉及士大夫阶层日常生活的描写,它揭示了在那个等级森严的社会里,即便是受过教化的人,也会因为琐事、嫉妒、或者对名利的追逐而做出各种不甚光彩的举动。比起那些神神怪怪的部分,这些对人性的真实刻画,才更具有穿透力。我甚至会因此联想到当代社会的一些现象,发现人性的基本驱动力,在漫长的时间跨度里,其实变化不大。这种跨越时空的共鸣感,是阅读这本经典著作时最令人惊喜的收获之一。书中的文字风格也很有意思,看似朴素,实则暗藏了很高的文学技巧,尤其在渲染气氛和刻画人物神态方面,寥寥几笔便能勾勒出鲜明的形象。
评分这套书的装帧和排版给了我一个很舒适的阅读感受,纸张的质感和字体的选择,都让人觉得很对味,读起来不费眼力,很适合静下心来慢慢品味。内容上,如果抛开其中那些志怪的成分,单从文学角度来审视,它其实是一部极佳的“社会风情录”。它记录了当时社会的风土人情、民间习俗、地方口音(通过文字体现)、乃至是当时人们对生老病死的看法。与其说是在读故事,不如说是在翻阅一个被细心保存下来的“时间胶囊”。我发现自己常常会陷入一种“考据”的乐趣中,试图去辨认其中提到的地点、人物原型,尽管大部分都已不可考证,但这种探索的过程本身就是一种享受。尤其是一些关于友谊、师徒情谊的描写,虽然背景是古代,但那种真挚的情感是超越时代的。作者的笔触是极其克制的,很少有煽情或夸张的描写,一切都显得那么自然而然,仿佛是友人间的闲谈记录。这使得书中的情感表达更具力量,因为它没有被过度的修饰所掩盖,而是以一种近乎白描的手法,直击人心。
评分我对这套书的评价是,它需要“耐心”和“想象力”双重加持才能领略其全貌。它绝不是一本可以快速浏览的书,如果你只是想找个消遣,也许会有所困惑。但如果你愿意沉浸其中,去体验那种与历史对话的感觉,那么它会给予你丰厚的回报。我注意到,不同版本的收录和编排可能略有差异,但核心的趣味点始终没有变,那就是对“非理性世界”的记录与尊重。很多现代人已经习惯于用逻辑去解释一切,但这本书提醒我们,人类的历史长河中,充满了太多逻辑无法完全解释的瞬间和信念。它提供了一种“另一种可能性”的视角。我特别喜欢其中一些涉及民间智慧和生活哲学的片段,它们不宏大,但极其实用,比如如何看待得失、如何与环境相处。这些智慧如同散落在地上的珍珠,需要读者弯下腰去拾取,一旦串联起来,其光芒便不可小觑。总而言之,这是一部需要反复阅读,并随着自身阅历增长而不断有新发现的经典之作。
评分这套书读下来,感觉像是走进了一座古老的园林,每走一步都有不同的风景和意趣。它不是那种直白的叙事,更像是收集了许多零散的碎片,然后用一种非常雅致的方式重新拼凑起来。刚开始翻阅时,可能会觉得有些跳跃,毕竟里面记载的各种奇闻异事、民间传说,乃至是一些哲理性的思考,都没有明确的主线去牵引。然而,正是这种散点式的结构,才更显出作者的博闻强识和对世间万象的细致观察。我尤其欣赏其中对于人性幽微之处的描摹,那些鬼怪狐妖的故事,往往只是一个引子,最终指向的还是人心的复杂与多变。比如,有些篇章里对官场生态的讽刺,虽然是古代的背景,但那种微妙的权力游戏和人情冷暖,放到现在读来也丝毫不显过时,让人在会心一笑之余,又忍不住感到一丝凉意。这本书的语言本身也值得细品,它有一种古典的韵味,遣词造句看似平淡,实则暗含机锋,很多句子需要反复咀嚼才能体会到其中蕴含的深意。对于喜欢历史细节和民间志怪的读者来说,这绝对是一份丰厚的精神食粮,它提供了一个观察传统社会侧面风貌的独特视角,那些光怪陆离的叙述背后,其实藏着最朴素也最深刻的生活智慧。
评分枕边小黄书~
评分读过《阅微草堂笔记》之后再读这种笔记小说就觉得有点索然了。不是说笔记就好很多,只是都是一个路数。读完之后,觉得里面的故事逻辑互相矛盾,有时候又很多道德说教。偏偏是这样的作品,里面有很多重口味的内容……我有时候吃饭的时候看到真的想吐。
评分怪 力 乱 神 原来袁枚也是gay 哼哼哼
评分几乎无怪不志、无异不述、无奇不记,既博且杂,以才子之笔,存录了清代中叶传播于东南一带田夫野老口中的怪异故事,记叙了彼时士宦官绅唇吻间所流布、乐道的形形色色荒诞传闻。鲁迅评《子不语》“其文屏去雕饰,反近自然,然过于率意,亦多芜秽”可谓的论。而本书的这些优劣短长之处,恰恰是因其内容博杂以及“采风”式实录而造成的。可见子不语除了在中国小说史上有其应获的一席位置外,还具有较高的民俗史、社会史研究价值。即或如此,还是浸润着袁枚一以贯之的“倡性灵,反束缚,嘲道学,背传统”的思想光彩。如续卷五《麒麟喊冤》就是其中的代表作。全篇洋洋洒洒近三千言,通过从事考据之学的邱生与文明殿古衣冠者的一番对话,痛快淋漓地揭露了盲从汉学和宋学的陋儒、俗儒的流弊。
评分……原来”鸭子“的典故是这里来的
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