子不語(上下) 在線電子書 圖書標籤: 誌怪 袁枚 小說 筆記小說 中國古典文學 古典文學 子不語 古籍
發表於2024-12-22
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繁體字文言看得我有點痛苦,但每次看到各種重口味的時候還是忍不住想接著往下看。聊齋的大部分內容已經忘記瞭,也就不做對比。但袁枚很有趣是真的。想著古人一本正經的用論語做題目,然後寫些男男,女女,人鬼,鬼鬼,人獸,活生生的反差萌啊
評分1不是這個版本。2就愛讀這個。
評分睡前故事...
評分幾乎無怪不誌、無異不述、無奇不記,既博且雜,以纔子之筆,存錄瞭清代中葉傳播於東南一帶田夫野老口中的怪異故事,記敘瞭彼時士宦官紳唇吻間所流布、樂道的形形色色荒誕傳聞。魯迅評《子不語》“其文屏去雕飾,反近自然,然過於率意,亦多蕪穢”可謂的論。而本書的這些優劣短長之處,恰恰是因其內容博雜以及“采風”式實錄而造成的。可見子不語除瞭在中國小說史上有其應獲的一席位置外,還具有較高的民俗史、社會史研究價值。即或如此,還是浸潤著袁枚一以貫之的“倡性靈,反束縛,嘲道學,背傳統”的思想光彩。如續捲五《麒麟喊冤》就是其中的代錶作。全篇洋洋灑灑近三韆言,通過從事考據之學的邱生與文明殿古衣冠者的一番對話,痛快淋灕地揭露瞭盲從漢學和宋學的陋儒、俗儒的流弊。
評分略重口……
袁枚是清代著名詩人、詩論傢。字子纔,號簡齋,隨園老人,世稱隨園先生,晚年自號倉山居士。浙江錢塘人(今杭州)。二十一歲應博學宏詞,未中。二十三歲中舉,乾隆四年(1739)中進士,選翰林院庶吉士。乾隆七年後曆任溧水、江浦、沭陽、江寜等地知縣。四十歲辭官,居於江寜,得小倉山之隋氏舊園,改為隨園,崇飾池館,優遊其中近五十年。性格豁達,喜好山水,廣交四方文士。
《子不語》是清朝中葉著名文學傢袁枚撰寫的一部筆記小品,共二十四捲。多記述奇聞異事、奇人鬼怪,全篇行文流暢。《子不語》(又名《新齊諧》),清代文言小說集。取意於《論語》所謂“子不語怪、力、亂、神”,錶明所記正是孔子所“不語”者。
《子不语》是老早就知道的书,在这之前稍微读过一点《聊斋志异》,无奈青春期的时候看到《聊斋志异》的电视剧,完全是卿卿我我你侬我侬的爱情故事,真是令人扼腕,可惜了那么好的故事。 后来因为专业的关系,读了一些中国古典文学,《阅微草堂笔记》就是听外文史老师介绍了去...
評分日本有百鬼夜行,中国类似的画册却是没有的。追溯上去,这大抵是要责怪到钟馗头上去,因为他未曾留给我们一本菜谱。 其实如果要真的追究中国的鬼怪来,还是有据可考的,比如《山海经》,比如《玄怪录》,但如此追究下来,就会发现中国的鬼怪规模太过庞大,这当然还没算上蒲松...
評分这本书比聊斋更有可读性,除了那些鬼怪,还有袁枚先森做官时遇到的案件,还有些案件还是未解之谜 不过唯一美中不足的,里面有四篇比较重口味的黄文被和谐了,有点可惜,估计是考虑到未成年人的利益····· 总体来说,明清时期的笔记小说都是这样的,用鬼怪讽刺当时社会的弊...
評分这本书比聊斋更有可读性,除了那些鬼怪,还有袁枚先森做官时遇到的案件,还有些案件还是未解之谜 不过唯一美中不足的,里面有四篇比较重口味的黄文被和谐了,有点可惜,估计是考虑到未成年人的利益····· 总体来说,明清时期的笔记小说都是这样的,用鬼怪讽刺当时社会的弊...
評分最开始听说“子不语”三个字,是因为一句话:子不语,而怪力乱神。然后去百度,竟然百度到了一本书。更巧的是,不久,我在隔街的小书店的角落里,发现了一本《子不语》,或许是他有意赚我钱。 袁枚这个人以前也听过,翻过他几页随园食话。记得他说火腿,说各种菜的做法,只记得...
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