La phénoménologie en questions

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出版者:Librairie Philosophique Vrin
作者:Françoise Dastur
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2004-01-01
价格:EUR 30.00
装帧:Broché
isbn号码:9782711616633
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《意义的边界:一种现象学的探索》 在这本深刻而富有启发性的著作中,作者深入探究了人类经验的核心——意义的生成与构成。本书并非对某个具体哲学流派的梳理,而是以一种开放性的、问题驱动的方式,邀请读者一同踏上一段对“意义”本身的哲学漫步。 作者首先将我们带回到现象学的出发点:回到事物本身。但这里的“事物”并非指代客观独立的实体,而是指我们意识中所直接呈现的经验。每一个当下,每一个感知,每一个反思,都携带着其内在的意义。然而,这些意义并非一成不变,它们是如何在主体与世界、意识与对象之间形成的?又如何在不同的情境下得以转化与丰富?本书将聚焦于这些根本性的追问。 本书的第一部分,“经验的基石:感官与直观”,旨在考察意义最原始的源泉。作者将审视我们如何通过感官接触世界,如何在这种直接的、非概念化的接触中就已经获得了初步的意义。例如,当我们看到一片红色的花朵时,我们获得的不仅仅是视觉数据,而是“红”与“花”所蕴含的生命力、季节感,甚至是某种情感联想。这种感官经验的“意向性”,即意识总是指向某物的特性,是理解意义生成的第一步。作者将辩证地探讨感官经验的丰富性与局限性,以及直观如何在瞬间把握事物整体意义方面的作用。 接着,本书将深入到“自我与他者:意义的互动织体”。意义的生成并非孤立的个体行为,而是深深地嵌入在人与人之间的互动之中。我们如何理解他人的意图、情感和思想?他人的存在如何塑造我们对自身的认知和世界的理解?本书将探讨“他者性”对于意义构建的重要性,以及在共同经验中,意义是如何被协商、分享和共同创造的。这部分内容还将触及语言在传递和固化意义方面的作用,以及非语言交流中意义的微妙流动。 第三部分,“时间的流淌:记忆、期待与意义的连续性”,将目光投向意义在时间维度上的演化。我们的当下经验总是与过去的回忆和对未来的期待交织在一起。记忆如何重塑过去的意义?期待又如何影响我们对当前事件的解读?作者将探讨意义的“历史性”,即任何一个意义的形成都离不开其发生的时间语境,而我们对时间的感知本身就是一种意义的赋予。这种连续性的体验,使得我们的生命拥有叙事性,并能在不断变化的世界中维持意义的稳定。 随后,本书将探讨“框架与视角:意义的界定与重塑”。我们并非赤裸裸地面对世界,而是通过各种“框架”——如文化、观念、情感状态、甚至身体姿态——来理解和组织我们的经验。同一件事物,在不同的框架下会呈现出截然不同的意义。本书将分析这些意义框架是如何运作的,以及它们是如何塑造我们对事物的判断和反应。同时,作者也将强调,这些框架并非不可动摇,通过批判性的反思和新的视角,我们能够主动地重塑和拓展意义的边界。 在第五部分,“模糊与张力:意义的不确定性与生成力”,作者将触及意义的另一面——其固有的模糊性与动态性。并非所有的意义都清晰明确,许多经验充满了模棱两可和张力。然而,正是这种不确定性,为新的意义生成留下了空间。作者将探讨在模糊地带,意义是如何被探索、被激活,并最终得以清晰化的。这部分内容将揭示,理解和生成意义的过程,本身就包含着一种创造性的张力。 最后,本书将在“超越与反思:意义的终极追问”中,将前面部分的讨论推向一个更深层面的反思。在理解了意义的生成机制之后,我们还能对意义本身提出怎样的追问?我们所赋予的意义,是否与某种更普遍的真理或价值有所关联?是否存在超越个体经验的、更具普遍性的意义?本书将以一种开放性的姿态,鼓励读者继续进行自我反思和哲学探索,将对意义的理解,融入到对生命本身价值的追寻之中。 《意义的边界:一种现象学的探索》并非提供一套现成的答案,而是提出了一系列富有挑战性的问题,邀请读者参与到对“意义”这一人类最根本的经验维度进行深入的、个人化的探索。它旨在培养读者对自身意识活动和经验世界的敏感度,从而更好地理解自己,理解他人,以及理解我们所处的世界。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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读完之后,我感觉自己对“看”这件事的理解都发生了根本性的变化。这本书并没有给我提供现成的答案,相反,它成功地在我心中植入了一连串更深刻、更难缠的问题。作者对于知觉经验的细致入微的剖析,尤其是在讨论“身体性”与世界的关系时,让我开始怀疑我们日常感知世界的可靠性。那种将纯粹的主观感受剥离出来进行审视的努力,具有一种外科手术般的精确性。我欣赏作者在讨论不同哲学家的观点时所展现出的那种“批判性参与”的态度——他不是在简单地介绍,而是在与这些思想巨擘进行一场跨越时空的对话,时而赞同,时而尖锐地提出异议。这种动态的哲学互动,使得整本书充满了生命力,而不是一份冰冷的知识汇编。它激发了我去重新审视自己以往的阅读经验,并尝试用一种更具反思性的眼光去对待一切接收到的信息。

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这本书的出版质量本身也值得称道,装帧的厚重感和字体排版的清晰度,都体现了编辑团队对这部严肃作品的尊重。但真正让我印象深刻的,是其中反复出现的关于“跨文化”视角的探讨,这一点在现象学研究中往往是被忽视的侧面。作者并未将现象学局限于欧洲的知识谱系中,而是巧妙地引入了一些东方哲学中关于“空”与“缘起”的概念,试图建立一种跨越地域的心灵对话。这种融合的尝试,虽然大胆,却为一门看似固化的学科注入了新鲜的活力。阅读过程中,我仿佛能感受到作者试图构建一座桥梁,连接那些看似永不相交的思考领域。这种宏大的视野和跨学科的整合能力,是这本书最让我感到惊喜的地方,它将严肃的思辨提升到了一个更具包容性和前瞻性的高度,让人对哲学未来的发展方向充满了期待。

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这本书的开篇就展现出一种令人着迷的哲学深度,它似乎在带领读者进行一次对意识本质的深度挖掘。作者以一种近乎诗意的语言,探讨了现象学的核心命题,那种将“事物本身”作为研究对象的努力,读起来让人仿佛置身于一个纯粹感知的场域。我尤其欣赏作者在梳理胡塞尔思想脉络时所展现出的细腻和尊重,他没有简单地复述经典概念,而是尝试用现代的语境去重新激活那些古老的诘问。整个阅读过程就像是在迷宫中寻找出口,每当感觉要被晦涩的术语困住时,总有一段精妙的论述如同灯塔般照亮前路。这本书的结构安排也颇具匠心,它似乎遵循着一种螺旋上升的逻辑,不断地在不同的哲学视角之间切换,使得对现象学这一复杂体系的理解得以逐步深化。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,沉浸在那些被提出的问题之中,思考着自己的日常经验是如何被这种严谨的思辨所挑战和重塑的。这无疑是一部需要慢读、细品的著作,它对知识的渴求和对真理的敬畏感,在字里行间流淌而出,深深地感染了我这个初涉此领域的读者。

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这本书的叙事节奏和语言密度,对于习惯了轻松阅读的读者来说,可能需要一个相当长的适应期。它不是一本用来在通勤路上消磨时间的读物,更像是一次需要肃穆对待的学术“朝圣”。作者在处理诸如“意向性”和“还原”这些概念时,所采用的句法结构异常复杂,充满了倒装和从句嵌套,这使得文本本身就成为了一种对读者语言处理能力的考验。然而,正是这种近乎古典的、对语言的精雕细琢,保证了概念在传递过程中信息损耗的最小化。我发现,当我在某个关键的论点上卡住时,倒回去重读前面几页,往往能发现之前忽略的微妙的词语选择,这些选择是构建整个论证大厦的基石。这本书的贡献在于,它成功地将一个看似抽象的哲学流派,用一种极其“文本中心”的方式呈现出来,让读者真切地感受到理论是如何在文本的细微之处生根发芽、枝繁叶茂的。

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我得说,这本书的论述风格实在太具侵略性了,它毫不留情地挑战了读者对“可知性”的传统界限。作者在分析海德格尔的“在世存在”时,那种将主体性彻底抛入情境化、时间性的洪流中的写法,读起来让人感到一种既兴奋又不安的张力。它不像很多学院派的哲学导论那样试图提供一个清晰的路线图,反而更像是一次精神上的探险,充满了意想不到的转折和深渊。我个人最受触动的是关于“此在”与死亡之间关系的探讨,作者用一种近乎残酷的坦诚,揭示了人类存在的偶然性和有限性。这种对存在根本性焦虑的直面,使得全书弥漫着一种强烈的、几乎是压迫性的智识氛围。说实话,阅读体验是高强度的,需要持续的专注力去跟上作者那跳跃性的思维步伐,但一旦跟上,那种穿透日常表象直抵本体的快感是其他任何书籍都无法比拟的。这不仅仅是一本关于哲学的书,它更像是一面镜子,逼迫你审视自己是如何“在”这个世界上的。

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