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發表於2024-11-24
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《凡牆都是門》(Crisis)是一本記述美國同誌青少年心路曆程的口述史,它收錄瞭40位男女同性戀者的成長故事,他們來自不同的背景(族群、年齡、職業、地區等等),有的功成名就,有的默默無聞,他們走齣曾經的孤獨和傷痛,珍惜當下,爭取未來。
“上周我買瞭槍,
昨天我寫好瞭遺言,
但就在昨晚,我看到你的節目,
這纔發現,原來有一天,
我仍然能夠理直氣壯地迴到教堂,
我把槍扔進瞭河裏,
這一切我永遠不會告訴母親。”
序言作者,作傢、導演、製片人Dan Karslake:“
這是1998年我收到的一封電子郵件,寫信人是愛荷華州的一個少年,那時我製作的一期關於艾琳•門羅牧師(Rev. Irene Monroe)的節目剛剛在全國範圍內播齣。艾琳是哈佛大學神學院的博士,在黑人教區擔任牧師的她有著“街頭神學傢”的美譽,她也是一位齣櫃的女同性戀者。美國人大概將第一次看到一個有著深刻信仰、同時又完全接受自己性傾嚮的人,所以節目可能引起的爭議我心裏有所準備。然而,我沒有料到,這期節目竟然能夠拯救一個生命。
在和那個男孩的後續通信中,我得知齣櫃可能導緻的傢人拒絕和教會歧視讓他深感絕望,以至於企圖結束自己的生命,但那天晚上,他卻在電視上看到瞭艾琳牧師的故事。我記得他在信中問道:
“難道一個人可以既是同性戀又信仰上帝?”
我迴答:“絕對可以。”
他又問:“那上帝不會恨我嗎?”
我說:“肯定不會。”
這個少年的遭遇促使我後來又拍攝瞭紀錄片《因為聖經這樣告訴我》(For the Bible Tells Me So)。數百年來,聖經一直被用來將偏見、歧視和壓迫閤法化。它曾被用來為奴隸製辯護,為種族隔離助威,為壓迫婦女的做法開脫。這一傳統在今天得到瞭延續,聖經中的一些段落遭到瞭誤解,一些人以此為依據,譴責性少數人群,甚至采取暴力手段。
然而,最恭謹的基督徒沒有告訴你的是,聖經對於我們今天所知道和理解的“同性戀”沒有發錶隻言片語。實際上,直到1946年,任何聖經、任何語言中都不曾存在過“同性戀”(homosexual)這個詞!而且,不論你相信基督是上帝之子,或者你覺得他隻是一位先知,或者你認為他根本就隻是一個神話人物,基督的故事在最深刻的層麵上其實是關於“擁抱被棄者”,而不是鄙夷他們。一個緻使很多人被排擠的教堂,難道能問心無愧地稱自己是基督的隨從?
性少數人群有著比其他人高齣數倍的自殺率,很多幸存者坦言,是來自他們教會的譴責讓他們最後走上絕路。更加令人難過的是,宗教性的偏見不僅局限在教會之中,更是充斥著很多非教徒者的言行。在傢庭、在學校、在職場,聖經都在不斷被挪用,即使沒有多少信仰的人也打著聖經的旗幟,來大言不慚地狡辯自己的恐同行為。
這一章中,主人公們講述瞭怎樣在濃厚的宗教氛圍中成長,在被迫隱瞞中度日如年,直到有一天做好準備、采取齣櫃的壯舉。在神話裏,“英雄”無一不是付齣瞭巨大的犧牲,隻為如其所信地行事、如其所是地做人。很多同性戀者的齣櫃,也正是這樣一個過程。要完全成為上帝要他們成為的那個人,他們往往得不惜失去傢人、工作甚至生命。
然而,他們最後都成為瞭真心英雄。他們曾經把自己的性傾嚮當作“骯髒的小秘密”深埋心底,但他們漸漸意識到,同性戀並不比皮膚或眼睛的顔色更特殊,它不過是他們生命的一部分。讀完他們的故事,你會瞭解“真實地”生活是多麼重要。我們須對上帝造就的“我”徹底正視和珍重,在自欺欺人中苟且偷生,纔是真正的褻瀆。”
艾琳•門羅牧師(Rev. Irene Monroe)
她齣身卑微,卻不言放棄。作為一個六個月大就被遺棄在公園垃圾箱內的棄嬰,艾琳不懈奮鬥,從魏爾斯裏女子學院(Wellesley College)一路讀到哥倫比亞大學的碩士和哈佛大學的神學博士。她在非裔美國人教堂當牧師,在網絡媒體上撰寫宗教專欄,她也在紀錄片《因為聖經這樣告訴我》中現身說法,告訴世人誤讀聖經給同性戀者造成的傷害。她的燦爛微笑、深思熟慮和悲憫情懷讓她成為瞭許多同性戀基督徒的榜樣。她用自己的生活,證明瞭信仰的力量。她相信,美國能夠在真正的信仰中做齣正確的選擇。
“我的牧師告訴我,要是我不把同性戀惡魔徹底趕走,要是我不接受他的精神治療,我就會下地獄。”
“看顧我的精神醫師和社工好像終於意識到,我簡直無可救藥地gay,朽木難雕般地無法遵從社會性彆的常規,他們臉上毫不掩飾地流露齣沮喪之情。”
“那些因為性傾嚮而眾叛親離的年輕人,很多都被迫流落街頭。”
梅爾•懷特牧師/博士(Rev. Dr. Mel White)
他來自一個緻為虔誠的福音派基督徒傢庭,他迴憶說:“隻要教堂開著門,我傢的人就肯定在那裏。”他自己也把信仰作為生活的中心,他曾是宗教電影人、牧師、神學教授和諸多福音派教會領袖的代筆人。梅爾坦言,過去有很多年,他都將自己的同性欲望視為疾病和罪孽。掙紮過後,他終於獲得內心和解,1995年,他和同性伴侶Gary Nixon創辦“靈魂力量”(Soulforce),緻力於以非暴力方式為同性戀者爭取宗教和政治自由。同時,他還是24本書的作者,孜孜不倦地書寫信仰和愛的故事。
“我竭盡全力想讓上帝和我的雙親認可我的價值,因為心底裏,我覺得自己滄海一粟、一文不名。”
“那些年裏,為瞭把自己矯正成異性戀,我付齣瞭無盡的努力。我甚至找到一個當精神醫師的朋友,要求他對我施行電擊。”
“當下美國的性少數社群已經迎來瞭相對寬鬆的環境,但對於那些年輕的同性戀基督徒來說,來自他們精神領袖的反同信息仍然鋪天蓋地。”
吉恩•羅賓森主教(Bishop Gene Robinson)
當他降生在肯塔基一個種植煙草為生的農民傢庭,嚴重的先天疾病讓父母以為這個孩子注定早夭。然而,吉恩不僅茁壯長大,還在神學院畢業後被任命為佛芒特、新澤西和新罕布什爾等州的教堂牧師,並最終成為新罕布什爾教區第九任主教。吉恩和前妻育有兩個女兒,如今他已經當上瞭祖父。作為新教聖公會曆史上首位公開同性戀身份的主教,吉恩2008年和相伴二十年的同性愛人Mark Andrew依法結成民事伴侶關係。2009年,吉恩主持瞭奧巴馬總統就職典禮的祝禱儀式。母親說,看著早年體弱多病的吉恩,她知道上帝對兒子一定彆有安排。
“我意識到錶露齣自己的感受將危及我和朋友們的關係,甚至,將給我帶來殺身之禍。就這樣,提心吊膽、自我仇恨變成瞭一種生活方式。”
“我渴望告訴那些仍在掙紮的同性戀基督徒,他們沒有錯,相反,他們正是上帝造就的模樣,他們的生命精確無誤、光彩照人。”
“上帝的愛裏,沒有罪人。”
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