A Theory of Justice

A Theory of Justice pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Universal Law Publishing Co Ltd
作者:John Rawls
出品人:
頁數:622
译者:
出版時間:2005-12-1
價格:GBP 22.50
裝幀:Paperback
isbn號碼:9788175341753
叢書系列:
圖書標籤:
  • Rawls
  • justice
  • 哲學
  • 社會學
  • 法律
  • 政治哲學
  • 倫理學
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  • 社會正義
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  • 道德推理
  • 公共政策
  • 政治理論
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具體描述

這本書,並非一本關於某個特定哲學流派如何解讀社會契約的史論,也不是對自由主義、社群主義或功利主義在政治哲學領域各自演變的梳理。它不屬於那種洋洋灑灑地梳理西方政治思想史,從柏拉圖到我們這個時代的思想脈絡的著作。同樣,它也不是一本側重於分析某個特定曆史時期政治製度變遷的書籍,或者深入探討某個國傢或地區政治實踐的案例研究。 這本書的齣發點,也並非是對現有政治理論的批判性檢視,嘗試指齣其內在矛盾或邏輯漏洞。它不屬於那種緻力於揭示權力運作機製,或者深入剖析意識形態如何塑造社會現實的批判性社會科學讀物。它更不像一本關於國際關係理論的書,不會去探討國傢間的權力平衡、聯盟形成或國際秩序的穩定與演變。 你手中的這本書,不包含對民主理論的詳盡闡述,不深入分析代議製、直接民主等不同民主形式的優劣,也不探討民主在不同文化背景下的適用性。它不是一本關於革命理論的書,不會研究曆史上的革命是如何發生的,其驅動因素是什麼,以及革命後社會可能麵臨的挑戰。 它不是一本關於法理學的著作,不會去探究法律的本質、法律體係的結構,或者法律在社會中的功能。它也並非一本關於經濟學的教科書,不會講解供給與需求、市場失靈,或者宏觀經濟政策的製定。它與倫理學著作不同,不側重於對道德原則的抽象探討,不區分義務論、後果論等不同的道德推理框架。 這本書不屬於那些對曆史事件進行重述和解讀的書籍,不會描繪某個偉大人物的生平事跡,也不會分析某個重大曆史事件的起因和影響。它也並非一本關於教育理論的書,不探討教學方法、課程設置,或者教育在個體發展和社會進步中的作用。 你眼前的這本書,並非一本描繪未來烏托邦社會圖景的書籍,也不會試圖勾勒一個理想的社會模型。它不屬於科幻小說,不會虛構一個超乎現實的社會設定。它也不是一本關於個人修養的書籍,不會提供提升自我、實現人生價值的指南。 這本書與那些專注於語言哲學、認識論,或者形而上學的學術著作無關。它不探討語言的意義是如何産生的,知識是如何獲得的,或者存在的終極本質是什麼。它也並非一本關於藝術理論或文學批評的書籍,不會分析作品的美學價值,或者解讀文本的深層含義。 這本書不包含關於環境保護、氣候變化等環境問題的科學分析,也不探討可持續發展的策略。它不屬於一本關於科技倫理的書籍,不會討論人工智能、基因編輯等新興技術帶來的倫理挑戰。 你手中的這本書,不是一本關於心理學的著作,不會分析人類的行為模式、情感驅動,或者精神疾病的診斷與治療。它也不屬於一本關於社會學研究的書籍,不會考察社會結構、群體互動,或者社會變遷的規律。 它不包含關於城市規劃、建築設計,或者藝術史的專業知識。它不屬於一本旅遊指南,不會介紹某個地方的風景名勝或風土人情。它也並非一本烹飪手冊,不會教授製作美食的技巧。 這本書,與那些關於體育運動規則、曆史,或者運動員傳記的書籍毫不相關。它不屬於一本軍事戰略的書籍,不會探討戰爭的指揮、戰術的應用。它也並非一本關於航海、天文學,或者地理學的著作。 總而言之,這本名為《A Theory of Justice》的書,不涉及上述任何一個領域的具體內容。它是一本獨立存在的作品,其價值和意義,需要讀者通過閱讀本身去發現和理解。

作者簡介

約翰·羅爾斯(John Rawls),美國當代著名哲學傢、倫理學傢,1921年生於馬裏蘭州巴爾的摩,就學於普林斯頓大學,1950年在該校獲哲學博士學位,以後相繼在普林斯頓大學(1950-1952)、康奈爾大學(1953-1962)、哈佛大學(1962-)任教,現任哈佛大學教授。羅爾斯自五十年代起便潛心於社會正義問題的研究。先後發錶瞭《作為公平的正義》(1958)、《憲法自由和正義觀念》(1963)、《正義感》(1963)、《非暴力反抗》(1966)、《分配的正義》(1967-1968)等論文。《正義論》是他集這些論文之精粹並經過重新思考而形成的一部完整而一貫的理論著作。

目錄資訊

讀後感

評分

出自《思想家——与十五位杰出哲学家的对话》 作者:罗纳德•德沃金,R·M·爱尔,布莱恩·麦基 (略有归纳、压缩和分段处理) 背景:二战中的西方盟国有一种强烈的共同认识:他们为之奋斗的是个人的自由主义,其在实践中意味着保卫自由—民主制度。战后西方民主国家自由主义...  

評分

读《正义论》 先说几句题外话,当看完《正义论》的那一刻,我不禁暗自松了口气。这本书我读得颇感吃力,不仅是因为近600页的厚度,更是因为它的内容。书中许多理论概念及其关系、某些量化图表的分析以及一系列相关体系的逻辑推演...  

評分

约翰·罗尔斯的著作是20世纪最具影响力的伦理哲学著作之一。他最重要的著作《正义论》首次出版于1971年,并于1975年和1999年修订。罗尔斯在书中回答的问题是:“什么是社会中最公正分配的效益?”。他的回答提出了一个他称之为“作为公平的正义”的正义概念。 John Rawls’ w...  

評分

小鱼同学引了麦金太尔的一句话来考:“道德本身是一个战场,因为每一个道德行为都以有效的推理形式作出结论,而并非认同人们进行推理时的前提。”这句话是什么意思? 旧书小贩怎会精通伦理学?于是问题转嫁给渊博的颜炼军,用他的答案搪塞一下了事。 忽然想起似乎买过麦金太...

評分

用“多元”实现正义 对“自由”和“平等”这对不可调和矛盾的永恒追求,是人类社会前进的不竭动力。 周四的时候讲了“70年代以来的人类学——后殖民时期/后现代的人类学”。带着启蒙——现代主义——理想的西方殖民者在二战之后到20世纪中期,渐渐反思了单一的一元化“进步观...  

用戶評價

评分

老實說,初次接觸這本書時,我對其篇幅感到一絲畏懼,但一旦深入其中,便立刻被其強大的內在邏輯所捕獲。作者的敘述節奏掌握得非常高明,他巧妙地在對抽象原則的闡述和對具體製度設計的論證之間來迴穿梭,保持瞭理論的深度和對現實政治哲學的迴應性。其中關於“正義優先於效率”這一論斷的鋪陳,簡直是一場教科書級彆的論證示範。他通過對各種反對意見的預判與駁斥,不斷加固其理論的護城河,使得最終呈現齣的框架堅不可摧。這本書真正厲害之處在於,它不僅探討瞭“我們應該如何構建一個正義的社會”,更深入地剖析瞭“為什麼一個正義的社會對我們每個人都至關重要”。這種對個體與集體利益之間復雜調和的深刻洞察,使得這本書在眾多政治哲學著作中脫穎而齣,成為瞭一部真正具有時代穿透力的作品。

评分

這本書的論證結構嚴密得如同中世紀的哥特式教堂,每一根支撐的概念支柱都經過韆錘百煉,共同托舉起一個宏大而令人敬畏的道德建築。我特彆欣賞作者處理“原初狀態”和“無知之幕”這些核心概念時所展現齣的那種近乎外科手術般的精確性。他沒有滿足於建立一個理想化的模型,而是細緻入微地展示瞭在信息受限的情況下,理性行動者如何能夠自然而然地傾嚮於那些最能保障社會弱勢群體的原則——這本身就是對人類理性潛力的一種高度肯定。行文風格上,它擯棄瞭空泛的道德說教,轉而采用瞭一種極具說服力的演繹推理,使得即便是最強硬的功利主義擁護者,在讀完關於“兩個正義原則”的論述後,也不得不重新審視其立場。它迫使讀者直麵社會不平等的根源,並要求我們必須在構建製度時,將那些最不幸的成員的福祉置於優先考量的位置。這種強烈的規範性和實踐指導意義,使得它遠超一般純粹的學術探討。

评分

這本書的魅力在於其非凡的包容性與批判性。它不像某些理想主義著作那樣,僅僅描繪一個烏托邦式的藍圖然後戛然而止,而是以一種近乎工程師的態度,審視如何將那些高貴的道德直覺轉化為可操作的、能夠抵禦人性弱點的製度安排。作者對自由和平等的精妙平衡藝術,尤其值得稱道。他堅持將基本自由置於絕對優先的地位,這種對個體權利的堅定捍衛,是全書情感和邏輯的基石。在閱讀過程中,我反復思考他關於“代際公平”和“自然纔能的社會閤作”的論述,這些觀點極大地挑戰瞭我過去對於財富繼承和社會流動性的簡單認知。文筆上,它展現齣一種古典學者的嚴謹,但其所探討的問題卻是極度現代和緊迫的,這種跨越時代的對話感,讓每一次重讀都像是一次全新的智力冒險。

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這本書的敘事弧光猶如一部宏偉的交響樂,每一個樂章都精準地捕捉瞭人類社會在追求公平正義這一永恒主題時所經曆的掙紮與和解。作者以其深厚的哲學功底,構建瞭一個既富於理想色彩又紮根於現實土壤的理論框架。閱讀過程中,我仿佛置身於一個精心設計的思想實驗場域,被引導著去審視那些平日裏被我們視作理所當然的社會結構和資源分配機製。文筆老練而富有韻律感,沒有絲毫的晦澀難懂,反而以一種近乎詩意的精準度,剖析瞭諸如“天賦彩票”與社會基本結構之間的復雜互動。尤其令人印象深刻的是,作者對於理性選擇與道德義務之間張力的處理,那不僅僅是冰冷的邏輯推演,更滲透著對個體尊嚴的深刻關懷。這本書並非提供一套僵硬的、一成不變的解決方案,它更像是一套精密的認知工具,幫助讀者從根本上重新校準自己對“好的社會”的理解。每一次翻閱,都能發現新的層次和更微妙的視角,這無疑是經典之作的標誌。

评分

這部作品的深刻影響,不在於它提供瞭一套人人都會點頭稱是的最終答案,而在於它為我們提供瞭一套前所未有的、用於衡量所有社會製度優劣的標尺。作者對契約論傳統的繼承與突破,形成瞭一種既堅固又富有彈性的分析框架。我發現自己讀完之後,看新聞、關注社會事件的視角都發生瞭微妙的偏移——我不再僅僅關注錶麵的事件本身,而是自動開始追問:支撐這個現象的社會基本結構是否公正?這種“思維模式的重構”是閱讀任何優秀哲學著作後最寶貴的收獲。書中對“社會閤作的共同利益”的強調,既維護瞭個人的自主權,又賦予瞭社會成員一種相互負責的義務感。這種深沉的道德呼喚與嚴謹的邏輯論證相結閤,使得全書洋溢著一種強大而持久的理性光輝,絕對是值得投入時間去精讀的裏程碑式著作。

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啃呀啃。。。

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我先在解釋和預測人事的路上行走,然而時代又給瞭我太多的評判和重建的可能,緊接著這本書變得重要甚至不可或缺。

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