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出版者:Stanford Univ Pr

作者:Michel de Montaigne

出品人:

页数:883

译者:Donald M. Frame

出版时间:1980-08

价格:USD 86.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780804704847

丛书系列:

图书标签:

• 蒙田
• 散文
• essay
• Montaigne
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• 哲学
• 随笔
• 文艺复兴
• 法国文学
• 蒙田
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• 思想
• 西方哲学
• 散文

《蒙田全集》：思想的漫游与自我探寻 《蒙田全集》并非一本简单的文集，它更像是一场贯穿始终的、充满智慧的个人漫游。在这部巨著中，米歇尔·德·蒙田以其独特的方式，将散文的艺术推向了新的高峰，为后世留下了宝贵的思想遗产。他没有遵循任何既定的学术体系或哲学框架，而是以一种近乎随意的笔触，记录下他对生活、人性、道德、教育、死亡等种种人类境遇的思考。 全集的核心在于“我思故我在”的自我审视。蒙田以自己为中心，坦诚地剖析自己的思想、情感、欲望和缺点。他将自己的生活经历，甚至是细微的身体感受，都化为写作的素材，从而构建出一个真实而立体的“我”。这种对自我的极致关注，并非狭隘的自恋，而是一种深刻的哲学实践。通过对“我”的理解，他试图触及更普遍的人性规律，探索人类存在的本质。 蒙田的写作风格也极具特色。他以一种轻松、随和、甚至带点诙谐的语调，与读者进行对话。他的语言丰富而生动，不乏巧妙的比喻和引人深思的类比。他大量引用古希腊罗马的经典著作，却并非照搬照抄，而是将这些古老的智慧融入到自己当下的思考之中，赋予其新的生命。这种融会贯通的能力，使得他的文字既有古典的深度，又不失现代的活力。 在《蒙田全集》中，读者可以找到对教育的深刻反思。蒙田对当时僵化的经院教育提出了尖锐的批评，他主张一种更加注重培养独立思考能力和实践经验的教育方式。他认为，教育的目的不是灌输知识，而是塑造健全的人格，让学生学会如何“生活”。他对孩子教育的细致观察和独到见解，至今仍具有重要的启示意义。 同样，他对死亡的思考也是全集的重要主题之一。蒙田以一种平静而豁达的态度面对死亡，他认为死亡是生命不可避免的一部分，试图逃避或恐惧死亡只会徒增痛苦。通过对死亡的理性审视，他试图引导人们更加珍惜生命，更加深刻地体验生活的意义。 《蒙田全集》并非一本要求读者遵循一套既定逻辑的著作，它更像是一片广阔的思想森林，读者可以自由地漫步其中，根据自己的兴趣和感悟，发现属于自己的道路。蒙田的散文提供了一种思考的范式，一种面对复杂世界和自我困境的智慧。他鼓励读者质疑一切，包括他自己的观点，从而培养批判性思维和独立判断的能力。 总而言之，《蒙田全集》是一部关于人类普遍经验的百科全书，它以一位智者的真诚与幽默，带领我们进行一场深刻的自我发现之旅。通过阅读蒙田，我们不仅能增长见识，更能学会如何更好地理解自己，理解他人，理解这个世界。

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这本厚重的精装书，光是捧在手里就有一种沉甸甸的知识感。我是在一个安静的雨天开始阅读的，一开始被那些繁复的拉丁文引用和古典的叙事方式稍微绊了一下脚，毕竟现在的人习惯了快速获取信息。但一旦沉浸进去，就仿佛进入了一个时间隧道，亲耳聆听一位法国文艺复兴时期最睿智的灵魂在耳边低语。他谈论的那些主题——恐惧、友谊、死亡、教育——初看起来似乎非常遥远，但你很快会发现，它们和我们今天的困惑并无二致。比如他如何细致入微地剖析自己的睡眠习惯，或者对某种疾病的自我观察，那种坦诚得近乎鲁莽的自我解剖，在今天这个追求完美形象的时代简直是异类。他没有急于给你一个标准答案，而是像一个经验丰富的老者，领着你走过一片又一片思想的迷宫，最终的目的不是找到出口，而是让你习惯在迷宫中思考本身。我特别喜欢他那种“且听我说说”的口吻，仿佛你不是在读一本严肃的哲学著作，而是在一个温暖的壁炉旁，听一位学识渊博的长者分享他一生的见闻与感悟。这本书的价值，不在于它提供了多少确凿的知识，而在于它教会了你如何去观察、如何去质疑、如何不被外界的喧嚣所裹挟，保持内心的独立和审慎。我常常需要停下来，合上书本，在房间里踱步，消化他抛出的那些精妙的比喻和反直觉的洞察。

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坦白讲，我一开始对这类“老古董”是抱着敬而远之的态度。我习惯了快餐文化，信息摄入追求效率，所以我对这种动辄长篇大论、辞藻华丽的文本感到畏惧。然而，这本书给我上了一堂生动的“文本驾驭”大师课。作者的句法结构异常复杂，一个长句可以横跨半页纸，里面嵌套着各种从句、修饰语和转折。这迫使我不得不采用一种完全不同的阅读方式——细嚼慢咽，甚至需要偶尔回溯来捋清主谓宾的关系。这种强迫性的慢读，极大地锻炼了我的专注力。它让我体会到，语言本身可以成为一种艺术，一种挑战认知负荷的体验。更令人佩服的是，尽管语言古奥，但其核心思想却具有惊人的穿透力。他对人类习性的刻画，比如人们如何热衷于模仿，如何用肤浅的知识来掩盖真正的无知，这些论述在今天依然犀利得让人冒冷汗。这本书不是用来“读完”的，它是用来“磨砺”的，它磨砺的不是你的知识量，而是你对世界保持警惕和批判性思考的能力。

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这是一部需要反复咀嚼的“精神食粮”。我发现自己读这本书的速度越来越慢，不是因为晦涩难懂，而是因为每隔几段，我就会被某个观点钉在原地，无法移动。比如他探讨“自我认知”的部分，他没有用心理学理论去界定“自我”，而是通过无数次对自己行为和想法的“事后诸葛亮式”的分析来展现“自我”的流变性。他似乎总是在进行一场永不休止的、针对自身的辩论赛。我个人最欣赏他处理“矛盾性”的态度。他敢于公开承认自己的前后不一致，今天的想法和上个月的观点相悖，他不仅不感到羞耻，反而以此为荣，认为这证明了自己思想的活跃和对真理的不断接近。这种对“不确定性”的拥抱，在如今这个非黑即白的世界里，显得无比珍贵和必要。每当我感到自己的立场过于僵化时，翻开这本书，就像是给自己的思维打了一剂“柔韧剂”。它提醒我，最好的智慧，往往是谦逊的，是承认自己知道的有限，并永远对未知的领域保持孩童般的好奇心。

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我是在一个需要进行重大人生抉择的时期开始啃这本书的。当时我感到极度迷茫，试图从外界寻找指引，却发现所有的建议都像隔着一层毛玻璃。阅读这本书的过程，与其说是获取信息，不如说是一种“内省的刺激”。作者仿佛拿着一面镜子，毫不留情地照出我内心深处的虚荣、怯懦和矛盾。他写自己对名誉的渴望，写他对权力的警惕，写他对记忆力的不信任，这些坦白得令人心惊。它不提供解决方案，但它提供了一种“共情”：原来，几百年前的人类，在面对相似的生存困境时，其内心活动是如此相似。这种跨越时空的共鸣感，远比任何当代励志口号来得有力。它让我开始不再惧怕自己的“不完美”和“摇摆不定”，因为这些恰恰是人性的一部分。这本书的阅读体验是缓慢而沉浸的，它需要你放慢呼吸，跟随作者的节奏，从他对日常琐事的观察中，提炼出关于存在的深刻见解。它最终引导我向内求索，因为最终的答案，正如他所暗示的，永远只存在于我们自身的经验和反思之中。

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说实话，我买这本书纯粹是出于一种“知识分子情结”，觉得书架上少了这样一部经典作品就不完整。然而，阅读过程却成了一场意外的修行。我通常偏爱结构清晰、逻辑严密的现代论述，而这位作者的行文风格，简直是对“清晰”二字的公然挑战。他的随笔（Essays）就像思绪的河流，时而汇聚成湖泊，时而又蜿蜒成细小的溪流，常常在讨论一个宏大的议题时，突然插入一段关于自己吃了什么水果，或者梦见了什么怪异景象的叙述。起初，我非常不耐烦，总想找到一个明确的“中心思想”，但渐渐地，我明白了，这本书的结构就是“没有结构”，它的精髓正在于这种无拘无束的流动性。它让我意识到，人类的思维活动本身就是如此跳跃和碎片化。每翻开一页，都像是在一个巨大的、充满奇珍异宝的阁楼里探险，你永远不知道下一件展品会是金光闪闪的王冠，还是一块不起眼的鹅卵石。正是这种不可预测性，使得阅读过程充满了惊奇和发现。那些关于“变化是唯一的永恒”的论断，经过数百年依然闪耀着真理的光芒，这本身就是对时间最温柔也最深刻的讽刺。

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