Essay on the Nature and Conduct of the Passions and Affections with Illustrations on the Moral Sense

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出版者:
作者:Hutcheson, Francis
出品人:
页数:368
译者:
出版时间:2003-7
价格:$ 38.36
装帧:
isbn号码:9780766168312
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 伦理学
  • 情感
  • 道德
  • 心理学
  • 18世纪文学
  • 亚当·斯密
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具体描述

1742. Although the main practical principles, which are repeated in this treatise, have this prejudice in their favor, that they have been taught and propagated by the best of men in all ages, yet there is reason to fear that renewed treatises upon subjects so often well managed may be looked upon as superfluous. In this essay, the proofs and illustrations of this point that we have a moral sense, and a sense of honor by which we discern an immediate good in virtue and honor, are not much insisted on since they have been laid down in previous treatises. Due to the age and scarcity of the original we reproduced, some pages may be spotty, faded or difficult to read. Old English text.

《情感与理性:人性的深刻剖析》 这部著作以其深刻的洞察力,对人类最基本的情感和情欲进行了详尽的探讨,并将其与道德判断紧密联系起来,为理解人之所以为人提供了崭新的视角。作者并非简单地罗列情绪,而是深入挖掘了情感的本源、其运作机制以及它们如何塑造我们的行为和思想。 书中首先对“情感”这一概念进行了梳理,区分了各种不同类型的情感,例如喜悦、悲伤、愤怒、恐惧、爱与恨等,并分析了它们在个体生命中的出现和消退的规律。作者认为,情感并非纯粹的冲动,而是根植于我们内在的感受与外在环境相互作用的产物。他细腻地描绘了情感如何如潮水般涌来,有时令人飘飘欲仙,有时又让人跌入深渊,它们深刻地影响着我们的认知和判断。 更为关键的是,作者将目光投向了“情欲”。这里的情欲并非狭隘的肉体欲望,而是泛指那些驱动我们去追求、去行动的内在动力,包括但不限于对名誉的渴望、对财富的追求、对知识的探索、对社交的向往,以及那些更深层次的、关于意义和价值的追寻。作者强调,情欲是人类能动性的重要来源,它驱动着我们不断超越自我,创造和发展。然而,他同时也警示了情欲失控的危险,过度膨ravity、贪婪或虚荣,都可能将个体推向毁灭的边缘。 书中对情感和情欲的剖析并非止于理论层面,而是通过大量的“插图”——即生动的案例和细致的观察——来加以阐释。这些插图可能是历史人物的传奇经历,也可能是日常生活中的微小片段,它们如同镜子一般,映照出情感与情欲在真实生活中扮演的角色。通过这些具体的例子,读者能够更清晰地理解,看似微不足道的喜怒哀乐,或者看似遥不可及的宏图壮志,是如何在潜移默化中影响着一个人的命运。 最引人入胜的部分,莫过于作者对“道德感”的探讨。他敏锐地观察到,人类并非仅仅是情感的动物,我们还拥有一种内在的道德罗盘,它指导我们区分对错、善恶。作者试图揭示,这种道德感究竟是如何产生的?它是否与我们的情感结构天然相关?他认为,我们的道德判断并非凭空产生,而是与我们的同情心、羞耻感、以及对公平正义的内在追求紧密相连。当我们看到他人遭受痛苦时产生的同情,或者当我们行为不当时内心的愧疚,都显示了道德感的存在。 作者进一步论证,情感与道德感之间存在着一种深刻的协同关系。健康的情感状态,例如适度的喜悦和悲伤,能够让我们更好地理解他人的感受,从而做出更富同情心的行为。而道德感的指引,则能够帮助我们约束那些可能导致伤害的强烈情欲,引导我们的行为走向积极的、符合社会伦理的方向。他提出,一个真正道德的人,不仅要拥有敏锐的情感,更要具备运用情感来理解他人、以及运用道德感来约束自身情欲的能力。 这部著作并非一味地强调理性压制情感,而是倡导一种更为成熟的理解:如何认识、接纳并恰当地引导我们的情感和情欲。作者认为,情感本身并非洪水猛兽,它们是我们体验生活、理解世界的重要组成部分。关键在于,我们是否能够拥有足够的自我觉察,去理解情感的来源和影响,并将其置于道德感的框架下进行审视和调整。 通过对情感、情欲与道德感之间复杂而迷人的关系的细腻描摹,这部著作为我们提供了一个理解人性和行为的深刻框架。它鼓励我们审视内心,去倾听情感的声音,去驾驭情欲的冲动,并最终在道德感的指引下,塑造一个更加完善和有意义的自我。这不仅仅是一部关于心理和道德的论述,更是一部关于如何更好地活着的指南。

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读后感

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从整体布局上看,这部作品展现出一种近乎完美的几何对称性。每一个章节的展开,似乎都遵循着某种隐秘的、数学般的和谐规律,概念的引入、论证的展开、例证的支撑,都安排得恰到好处,没有一处显得冗余或仓促。我特别留意了作者处理“例外情况”的方式,通常情况下,严肃的论著在面对那些难以归类的灰色地带时,往往会显得束手无策或草草带过,但在这里,这些“例外”被巧妙地融入了核心结构,成为了反过来证明整体框架稳固性的绝佳论据。这让我联想到巴赫的赋格曲,看似复杂的对位和声部,最终却汇聚成一个清晰、统一的听觉体验。阅读这本书,需要一种耐心的、自上而下的俯视,才能真正领略到这种设计上的精妙,它并非一蹴而就的灵感迸发,更像是经过千锤百炼的匠心之作。

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这本书最让我感到意外的,是它在看似严谨的理论构建中,所蕴含的那一丝不易察觉的、对人类境遇的深切关怀。尽管作者的笔触冷静得近乎冰封,但你依然能从字里行间感受到他对那些困于自身情绪泥沼中的个体的理解和同情。这种同情并非廉价的口头安慰,而是通过提供一套清晰的、可操作的认知框架来实现的——即,只有真正理解了“是什么”和“为什么”,我们才能找到超越现状的可能。它不是在教导我们应该如何“感觉”,而是在邀请我们共同参与一场对“感受本身”的解剖。对于那些在人生的十字路口感到迷茫,却又不愿接受肤浅答案的读者而言,这本书提供了一种有力的思想武器,它教会你如何冷静地解构自己的内心世界,并以一种更加清醒的姿态,去面对这个复杂纷呈的世界,这是一种精神上的解放。

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我发现作者的语言风格独树一帜,他似乎对传统的修辞手法抱有一种近乎叛逆的态度,转而倾向于使用一种高度精确、但又充满了古老韵味的词汇组合。每一次阅读,都像是在与一位博学多识但又略显古怪的导师对话,他总是不厌其烦地用旁征博引来支撑自己的论点,从古代的典籍到近代的思潮,信手拈来,浑然天成。这种百科全书式的知识储备,使得文本的层次感极为丰富,你很难用单一的流派去界定它。更令人称奇的是,在如此厚重的学术基调下,作者依然能偶尔流露出几笔极富人情味的洞察,这些瞬间的闪光点,如同在幽暗的洞穴中发现了一块温润的宝石,让人心头一暖,也更添了一份对作者复杂性的敬意。这不是一本用来炫耀学识的书,而是一部用知识搭建起来的、充满生命力的思想殿堂。

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这本书给我留下最深刻的印象,是它那股近乎冷酷的理性审视姿态。作者似乎站在一个极高的、近乎超然的视角,审视着人类情感的运作机制,手法之犀利,简直如同外科手术刀般精准而无情。读到某些段落时,我甚至感到一种被剥离了情感外衣的震撼,仿佛作者毫不留情地揭示了我们所有自以为高尚的动机背后,那更为原始、更为功利的驱动力。叙事的节奏掌控得极为精妙,时而如缓慢流动的冰川,沉重而不可阻挡,时而又骤然加速,在关键的转折点上给予读者致命一击。这种结构上的张弛有度,使得即便是探讨那些抽象的概念,也从未显得枯燥乏味。它成功地将那些原本散落在日常经验中的模糊感受,提炼、凝固成可以被反复审视的标本。对于那些渴望理解“为什么我们会如此感受”而非仅仅“我们感受到了什么”的探索者来说,这本书无疑是一份极其珍贵的地图。

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这部作品,初读时便被其宏大的叙事野心所震撼,作者似乎并未满足于描绘表层的事件或人物关系,而是试图深入挖掘某种更本质、更难以言喻的“存在”的肌理。我尤其欣赏其在构建世界观时所展现出的那种近乎偏执的细节追求,每一个场景的描摹都饱含着深沉的象征意义,仿佛在无声地诉说着某种失落的哲学命题。文字的密度极高,阅读过程更像是一场艰苦的攀登,你必须全神贯注,才能捕捉到那些稍纵即逝的哲思火花。它并非是那种让人轻松消遣的读物,相反,它要求读者付出心力,去解构那些被精心编织的隐喻和反讽。我感觉作者在试图构建一个封闭的、自洽的逻辑体系,而我们,作为读者,只是被邀请进入这个迷宫,去寻找那个可能并不存在的中心。这种挑战性,对于那些厌倦了平铺直叙叙事手法的读者来说,无疑是一种极大的吸引力。它更像是一部关于“如何思考”的指南,而非“思考什么”的陈述。

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