The Archaeology and Anthropology of Landscape

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出版者:Routledge
作者:Peter J.Ucko
出品人:
页数:528
译者:
出版时间:1998-12-17
价格:GBP 140.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415117678
丛书系列:
图书标签:
  • 景观
  • 人类学
  • anthropology
  • 考古
  • 符号人类学
  • 空间
  • 文化研究
  • landscape-studies
  • Archaeology
  • Anthropology
  • Landscape Archaeology
  • Cultural Landscape
  • Human-Environment Interaction
  • Archaeological Theory
  • Anthropological Theory
  • Spatial Analysis
  • Heritage Studies
  • Environmental Archaeology
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具体描述

The Archaeology and Anthropology of Landscape presents extensively revised versions of twenty eight papers given at the third World Archaeological Congress held in New Delhi in 1994. Contributors from the British Isles, Scandinavia, North and South America, India, Australia and the Pacific demonstrate the value of cross-disciplinary research drawing upon ideas and methods of archaeology, anthropology and geography. Academic and indigenous authors have collaborated to present the values and ideas concerning the landscape from peoples in the Amazon, Siberia, Vanuatu and Australia. Other papers draw upon ethnohistory and archaeology to investigate the durability of non-Western traditions, showing how the meaning of landscapes has either been retained or transformed over time. The Archaeology and Anthropology of Landscape contributes to the development of theory in archaeology and anthropology, provides new and varied case studies of landscape and environment from five continents, and raises important policy issues concerning development and the management of heritage.

远古的回响:新石器时代欧亚大陆的社会变迁与环境互动 本书聚焦于新石器时代(Neolithic period)欧亚大陆广阔区域内,人类社会结构、经济模式以及与自然环境之间复杂而深刻的相互作用。它超越了传统的以技术发展为核心的叙事,转而深入探讨定居生活、农业的扩散与适应、早期社会复杂性的萌芽,以及由此引发的文化认同的重塑。 本书的主体研究横跨了自公元前一万年初期至公元前三千年左右的漫长历史阶段,涵盖了黎凡特(Levant)的“原始农业发源地”到安纳托利亚高原、美索不达米亚的早期定居村落,并延伸至欧洲中部的“线性陶器文化”(Linear Pottery Culture, LBK)区域以及东亚的新石器文化群落。我们力图构建一个多中心的、相互联系的动态图景,而非单一的、线性的演进史。 第一部分:根基的建立——农业的革命与定居的起源 本部分探讨了农业起源的多种路径及其对人类生活范式的根本性转变。我们首先考察了小麦、大麦、豆类等驯化作物的起源地——“肥沃新月地带”的早期证据。重点分析了“伴生景观”(companion landscapes)的概念,即早期农业实践如何不仅改变了植被,也重塑了人类对时间、空间和季节性的认知。我们细致考察了戈尔德·切恩(Göbekli Tepe)等遗址所揭示的,在被广泛认为是“定居前”的狩猎采集者社会中,复杂的仪式结构如何可能先于大规模农业的出现,挑战了传统的“先有农,后有神”的假设。 随后的章节深入探讨了农业的传播机制。我们采用最新的古环境DNA(aDNA)和稳定同位素分析数据,辨析了农业知识和作物品种是通过“人口扩散”(demic diffusion),还是“文化传播”(cultural diffusion),抑或是两者混合的方式,逐渐向欧洲腹地和北非传播。特别关注了早期定居点的空间布局和建筑技术的演变,如耶利哥(Jericho)早期的石墙和塔楼,展示了在早期人口密度增加的背景下,防御、储存和集体劳动的组织化需求是如何催生了早期形式的公共工程。 第二部分:景观的重塑——环境压力与社会适应 新石器时代的定居生活并非一帆风顺。本部分着重分析了人类活动与环境变化之间的双向反馈机制。我们考察了早期集约化耕作对土壤肥力的长期影响,以及早期灌溉系统的出现与失败对社会稳定性的冲击。 专题研究集中于早期森林的清除(Deforestation)对区域微气候和生物多样性的影响。 通过对湖泊沉积物中花粉记录的精细解读,我们重建了如多瑙河中游地区LBK文化扩张过程中景观的变化轨迹。这些环境压力迫使社会发展出更精密的资源管理策略,包括对水资源的控制和季节性畜群的移动(早期畜牧业的演变)。 此外,我们探讨了“早期农业病理学”(Paleopathology of Early Agriculture)。定居后营养结构的变化(特别是谷物依赖性增加),导致了牙齿磨损加剧、感染性疾病传播率上升等问题。这些身体上的挑战如何被社会结构(如医疗知识的积累、社会等级的出现)所调适,是本部分讨论的核心议题之一。 第三部分:身份的构建——物质文化、仪式与早期社会分化 本书的第三部分转向了社会组织和身份认同的构建。随着定居的稳定,财产积累成为可能,这为社会分化埋下了伏笔。 我们详细分析了陶器、石器和墓葬习俗在构建群体边界和代际记忆中的作用。陶器的风格,从欧洲早期的斑点装饰(Cardial Ware)到中欧的绳纹陶(Corded Ware),不仅仅是日用品的装饰,更是社会群体间交流、模仿与区隔的媒介。我们对比了不同地区早期墓葬中随葬品数量和质量的差异,考察了“个体化”的出现是否标志着社会等级的早期萌芽,以及这种不平等现象是如何受到当地资源稀缺程度的影响。 仪式的空间化是本部分的关键。我们研究了新石器时代标志性巨石结构(如巨石阵的早期前身,或史前祭祀中心)的建造目的。这些耗费巨大社会劳动力的工程,往往服务于巩固权力、协调远距离贸易网络,以及强化对“共同祖先”的集体记忆。它们是社会凝聚力的物理体现,也是对外部群体展示自身组织能力的宣言。 第四部分:连接与冲突——早期区域网络与互动 新石器时代的社会并非孤立的岛屿。本书的最后部分关注了早期定居群体之间的互动,包括贸易、技术交流和冲突。 我们利用岩石工具的地球化学追踪技术,绘制了早期石料贸易网络。例如,分析了欧洲新石器时代早期高品质黑曜石(Obsidian)的流向,揭示了跨越数百公里的资源分配机制,这要求相当成熟的信任体系和信息传递渠道。 同时,我们也审视了冲突的证据。对一些特定遗址(如丹麦的Slusegård或德国的Talheim墓葬群)中暴力创伤的分析显示,在新石器时代晚期,社会冲突的频率和规模有所增加。这种冲突的爆发,是由于人口压力、对稀缺资源的争夺,还是因为文化和意识形态的差异,是本部分试图解答的问题。通过对防御工事和武器制作的分析,我们描绘了一幅既有合作又有竞争的复杂区域图景。 总结而言,本书旨在提供一个立体的、基于物质证据的对新石器时代欧亚大陆的理解:一个人类在定居的诱惑下,如何同时塑造并被他们自己创造出的社会结构和被改造的自然景观所塑造的时代。 它强调了技术的单一决定论的局限性,转而突出社会组织、环境适应和文化认同在人类历史这一关键转型期所扮演的复杂角色。

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读后感

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用户评价

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总而言之,这本书的价值在于其构建了一个极具说服力的论述框架,用以阐释人类与环境之间的共生演化历史。它不是一本简单介绍考古遗址的书,而是一部关于“人造的自然”的哲学思考集。我尤其欣赏作者在总结部分对未来可持续性实践的隐晦呼吁,通过回溯历史上的成功与失败的土地管理模式,为当代的环境伦理提供了深厚的历史借鉴。全书的学术语气保持得相当稳定,没有过度夸张或煽情,但其所揭示的深刻洞察力本身就足以令人震撼。它迫使读者跳出线性时间观,以一种更具循环性、更尊重地域特性的方式来理解文明的轨迹。对于希望从根本上理解人类定居、迁移和身份认同的学者或深度爱好者而言,这本书是案头必备的经典之作。

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这本书的图文排版和案例选择体现了一种深深的文化敬意。它并未将古代的景观遗迹仅仅视为供人凭吊的“废墟”,而是将其视为活生生的历史档案,强调了社区记忆和非物质文化在景观构成中的核心地位。我感到作者对那些长期被主流历史叙事所忽略的群体——比如边缘化的农民、游牧民族——在土地管理上的智慧给予了充分的肯定和细致的描摹。这种对“地方知识”(Indigenous Knowledge)的重视,使得全书充满了人文关怀。相较于许多只关注宏大建筑或精英文化的著作,本书的视野更加贴近大地,探讨了生存、仪式和社群构建如何通过对土地的日常耕耘和标记而得以实现。阅读此书,让人深刻体会到,我们今天的所见所感,无不建立在无数代人与环境互动的基础之上,是对“我们是谁”这一终极命题的另类回答。

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这部宏大的著作以一种近乎诗意的方式,引领我们深入探寻人类活动在地球表面留下的深刻烙印。作者的笔触细腻而富有洞察力,仿佛带领读者穿越时空,亲身感受数千年来不同文化如何塑造、改造乃至依附于他们所处的土地。阅读过程中,我不断被书中那些令人惊叹的案例所吸引——从欧洲新石器时代的巨石阵到美洲原住民精心设计的农耕系统,每一个案例都不仅仅是简单的考古发现或人类学观察,而是对人与环境之间复杂、动态关系的一次深刻反思。书中对“景观”这个概念的界定也极为开阔,它不仅仅是物理形态的堆砌,更是记忆、信仰和权力交织的场所。尤其是关于地方感(sense of place)的探讨,触动了我内心深处对家园的理解,让我重新审视那些看似平常的田野和山丘中蕴含的无尽故事。对于任何对物质文化、空间理论或人类历史进程感兴趣的读者来说,这本书无疑是一次思想上的盛宴,它挑战了我们对自然与文化二元对立的传统认知,提出了一个更加整合和人性化的视角。

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这本书的叙事节奏处理得极其高明,它在严谨的学术框架下,巧妙地穿插了大量生动的田野考察记录和一手资料的解读,使得原本可能枯燥的理论探讨变得鲜活起来。我特别欣赏作者在论述中体现出的跨学科精神,那种对人类学理论的敏锐把握与对考古学证据的细致考量完美结合,共同构建了一个坚实而富有弹性的分析平台。例如,书中对不同社会如何“阅读”和“书写”景观的比较分析,展现了极强的批判性思维,揭示了后殖民语境下,西方学术视角可能对非西方文化景观解释产生的潜在偏差。这种自我反思的态度,使得本书超越了一般的学术综述,上升到方法论层面的重要贡献。我花了很长时间消化其中关于空间认知和象征意义的部分,发现它对我理解当代城市规划中对历史文脉保留的争论,提供了极具启发性的历史深度和理论支撑。

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对于一个并非专业背景的读者来说,这本书的阅读体验是极富挑战性,但也因此收获颇丰。它的知识密度非常高,每一个章节都像是浓缩了数年的研究成果,要求读者必须保持高度的专注力。然而,正是这种“密度”,保证了信息的丰富性和观点的深刻性。作者似乎并不满足于仅仅描述“发生了什么”,而是执着于探究“为什么会以这种方式发生”,并深入挖掘背后的社会结构和意识形态驱动力。特别是当作者讨论到古代农业景观中的社会等级分化时,那种将宏观社会变迁与微观的土地利用实践联系起来的论证方式,展现了令人叹服的逻辑链条。尽管某些章节需要反复阅读才能完全理解其精妙之处,但一旦领会,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的——它教会你如何用一种更具层次感的方式去看待我们脚下的世界。

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本书收录了30多位英国、南美北美、斯坎地纳维亚、印度、太平洋地区的人类学家和考古学家1994年第三届世界考古学大会上前针对landscape的发言。较有代表性地勾画出经历了postmodern诸说之后的人文学者们在这一话题上的观点与再认识。跟景观建筑师看landscape毕竟有着诸多的不同。对于后学的再评价,是显而易见的。不过,在此方面已经著论颇丰的腕儿像Tilley, Ingold,都未出现。(主编之一已经过世)。

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