The Archaeology and Anthropology of Landscape presents extensively revised versions of twenty eight papers given at the third World Archaeological Congress held in New Delhi in 1994. Contributors from the British Isles, Scandinavia, North and South America, India, Australia and the Pacific demonstrate the value of cross-disciplinary research drawing upon ideas and methods of archaeology, anthropology and geography. Academic and indigenous authors have collaborated to present the values and ideas concerning the landscape from peoples in the Amazon, Siberia, Vanuatu and Australia. Other papers draw upon ethnohistory and archaeology to investigate the durability of non-Western traditions, showing how the meaning of landscapes has either been retained or transformed over time. The Archaeology and Anthropology of Landscape contributes to the development of theory in archaeology and anthropology, provides new and varied case studies of landscape and environment from five continents, and raises important policy issues concerning development and the management of heritage.
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总而言之,这本书的价值在于其构建了一个极具说服力的论述框架,用以阐释人类与环境之间的共生演化历史。它不是一本简单介绍考古遗址的书,而是一部关于“人造的自然”的哲学思考集。我尤其欣赏作者在总结部分对未来可持续性实践的隐晦呼吁,通过回溯历史上的成功与失败的土地管理模式,为当代的环境伦理提供了深厚的历史借鉴。全书的学术语气保持得相当稳定,没有过度夸张或煽情,但其所揭示的深刻洞察力本身就足以令人震撼。它迫使读者跳出线性时间观,以一种更具循环性、更尊重地域特性的方式来理解文明的轨迹。对于希望从根本上理解人类定居、迁移和身份认同的学者或深度爱好者而言,这本书是案头必备的经典之作。
评分这本书的图文排版和案例选择体现了一种深深的文化敬意。它并未将古代的景观遗迹仅仅视为供人凭吊的“废墟”,而是将其视为活生生的历史档案,强调了社区记忆和非物质文化在景观构成中的核心地位。我感到作者对那些长期被主流历史叙事所忽略的群体——比如边缘化的农民、游牧民族——在土地管理上的智慧给予了充分的肯定和细致的描摹。这种对“地方知识”(Indigenous Knowledge)的重视,使得全书充满了人文关怀。相较于许多只关注宏大建筑或精英文化的著作,本书的视野更加贴近大地,探讨了生存、仪式和社群构建如何通过对土地的日常耕耘和标记而得以实现。阅读此书,让人深刻体会到,我们今天的所见所感,无不建立在无数代人与环境互动的基础之上,是对“我们是谁”这一终极命题的另类回答。
评分这部宏大的著作以一种近乎诗意的方式,引领我们深入探寻人类活动在地球表面留下的深刻烙印。作者的笔触细腻而富有洞察力,仿佛带领读者穿越时空,亲身感受数千年来不同文化如何塑造、改造乃至依附于他们所处的土地。阅读过程中,我不断被书中那些令人惊叹的案例所吸引——从欧洲新石器时代的巨石阵到美洲原住民精心设计的农耕系统,每一个案例都不仅仅是简单的考古发现或人类学观察,而是对人与环境之间复杂、动态关系的一次深刻反思。书中对“景观”这个概念的界定也极为开阔,它不仅仅是物理形态的堆砌,更是记忆、信仰和权力交织的场所。尤其是关于地方感(sense of place)的探讨,触动了我内心深处对家园的理解,让我重新审视那些看似平常的田野和山丘中蕴含的无尽故事。对于任何对物质文化、空间理论或人类历史进程感兴趣的读者来说,这本书无疑是一次思想上的盛宴,它挑战了我们对自然与文化二元对立的传统认知,提出了一个更加整合和人性化的视角。
评分这本书的叙事节奏处理得极其高明,它在严谨的学术框架下,巧妙地穿插了大量生动的田野考察记录和一手资料的解读,使得原本可能枯燥的理论探讨变得鲜活起来。我特别欣赏作者在论述中体现出的跨学科精神,那种对人类学理论的敏锐把握与对考古学证据的细致考量完美结合,共同构建了一个坚实而富有弹性的分析平台。例如,书中对不同社会如何“阅读”和“书写”景观的比较分析,展现了极强的批判性思维,揭示了后殖民语境下,西方学术视角可能对非西方文化景观解释产生的潜在偏差。这种自我反思的态度,使得本书超越了一般的学术综述,上升到方法论层面的重要贡献。我花了很长时间消化其中关于空间认知和象征意义的部分,发现它对我理解当代城市规划中对历史文脉保留的争论,提供了极具启发性的历史深度和理论支撑。
评分对于一个并非专业背景的读者来说,这本书的阅读体验是极富挑战性,但也因此收获颇丰。它的知识密度非常高,每一个章节都像是浓缩了数年的研究成果,要求读者必须保持高度的专注力。然而,正是这种“密度”,保证了信息的丰富性和观点的深刻性。作者似乎并不满足于仅仅描述“发生了什么”,而是执着于探究“为什么会以这种方式发生”,并深入挖掘背后的社会结构和意识形态驱动力。特别是当作者讨论到古代农业景观中的社会等级分化时,那种将宏观社会变迁与微观的土地利用实践联系起来的论证方式,展现了令人叹服的逻辑链条。尽管某些章节需要反复阅读才能完全理解其精妙之处,但一旦领会,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的——它教会你如何用一种更具层次感的方式去看待我们脚下的世界。
评分本书收录了30多位英国、南美北美、斯坎地纳维亚、印度、太平洋地区的人类学家和考古学家1994年第三届世界考古学大会上前针对landscape的发言。较有代表性地勾画出经历了postmodern诸说之后的人文学者们在这一话题上的观点与再认识。跟景观建筑师看landscape毕竟有着诸多的不同。对于后学的再评价,是显而易见的。不过,在此方面已经著论颇丰的腕儿像Tilley, Ingold,都未出现。(主编之一已经过世)。
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