文本与书写

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吴铮强

1977年生,浙江海宁人。2006年获浙江大学中国古代史博士学位,师从宋史专家包伟民教授。此后留校任教至今,2008年晋升为副教授。2013至2014年法国科研中心人文与社会科学学部( Centre national de la recherche scientifique -CNRS,Sciences de l’Homme et de la Société-SHS )访问。

出版者:社会科学文献出版社
作者:吴铮强
出品人:
页数:343
译者:
出版时间:2019-8
价格:68.80
装帧:精装
isbn号码:9787520148405
丛书系列:九色鹿
图书标签:
  • 宋史 
  • 社会史 
  • 历史 
  • 杭州 
  • 宋 
  • 社会学 
  • 吴铮强 
  • 2019 
  •  
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本书主要以文本与书写史的分析方法重新探索宋代社会史的研究脉络。作为一种史料分析方法的尝试,成果专注于书写史、文本史与文献记述事实的间隔性,围绕碑铭、墓志、方志、族谱、笔记、志怪故事、话本小说等多种文献形式展开讨论。为了提高研究的辨析度,多数个案集中在少数几个地域,特别是浙江的温州、杭州等地。

具体描述

读后感

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用户评价

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吴师新著出版。接下去还会有《文本与书写:宋代的政治史》?

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读这种地方社会史很难有政治史那种精彩感,作者提出的文献、文本与书写的三个解读方式,算是当下比较流行的研究范式,但落实到具体文章并没有特别的启发之处,不过作者有一个大的理论关怀,那就是宋代社会史的状态(鬼神观念、佛教信仰及士大夫社会的状态),以回应唐宋变革论和宋元明转折,对于宋朝士人社会与明清士绅社会的差异性给予了充分的参考,科举社会的形成对于地方的冲击表现在两方面,第一地方与中央的流动,第二佛教信仰的分散化。作者认为富户与士人的融合及富户向士人的转化是宋代地方士大夫社会的真相,此外其对佛教信仰的保留也与明清儒士国家呈现了巨大的差异性。

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宋代新文化史力作。地方不地方倒没那么重要了。

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期望过高

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在作者看来,书写与文本构成了历史研究的直接对象“文献”本身的历史脉络,比被记载在“文献”中的历史脉络中间少了一层隔阂。这个观点我认可,但读下来的感觉是作者比较重视文献的形成,而解读深度并不太足。

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