思想:思想的求索

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出版者:聯經出版事業股份有限公司
作者:
出品人:
页数:314
译者:
出版时间:2006
价格:NT$360
装帧:平裝
isbn号码:9789570829815
丛书系列:思想
图书标签:
  • 思想
  • 期刊
  • 政治哲学
  • 思想史
  • 社會科學
  • 文化研究
  • 文化
  • 哲学
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  • 探索
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具体描述

內容簡介

1988年,聯經出版公司創辦了一份刊物,題名《思想》。當時,台灣社會正在爆發前所未見的衝突與交替;世界歷史以及中國大陸的情勢,也顯得山雨欲來風滿樓;西方的思想局面,更呈現新舊交接之際的活力、焦躁與盲動。當時,聯經出版公司盼望積極引進西方的思想資源,供國內的無數讀者參考。這是創辦《思想》這份刊物的時代背景與簡單的初衷。

事與願違,《思想》不過出版了一期,就告無以為繼。技術上的原因,殆為一份以翻譯西方經典文章為主的刊物,一方面面臨著種種取得版權的困擾,另一方面也受限於譯者的難求。實質的原因,則必須歸咎於台灣知識傳統的羸弱,根本無力展開「思想」的大業。環境的限制,逼迫我們不敢貫徹原先的壯志。

十八年之後,台灣學術、文化界更形成熟,與島外各地使用中文的知識份子,也逐漸建立了緊密、廣泛的往來。春江水暖,我們不忘舊業,感到可以再做一次嘗試。十八年之間,世界有過大變化、台灣有了大變化、中國大陸與周遭的華語社會也出現了大變化。而當年《思想》的學生讀者,今天已經長成學院裏的教授與社會的中堅了。

歷史經驗與個人成長的交互刺激和支援,要求這次的重新出發,必須設定更為大膽的目標。我們決定,這次出刊不再以翻譯為已足,而是要鼓勵中文知識份子,面對這個大變動中的世界形勢與歷史漩渦,忠於知識人的人文理想,為著人性的寬厚與進步,進行自己的思考努力。

尤其要強調的是,基於全球化的現實趨勢與中文的國際性格,我們想要建立一個跨越國界的中文論壇,不願意再以一島或兩岸劃地自限。南洋、港澳、東亞、北美、乃至於歐洲、大洋洲各地的華語知識份子,都將是我們的作者與讀者。

為了紀念當年那孤單的一期,我們這次重新出刊不改名稱;但是為了表示全新的開始,我們還是將本期列為第一期。請讀者明察這中間的念舊與前瞻心情。

■本書目錄

出刊說明

思想的求索

當代中國大陸的思想景觀:回應《歧路中國》

對談

思想采風

好的,这是一部关于城市生态与未来人居环境的专著的详细介绍,完全不涉及您提到的《思想:思想的求索》一书的任何内容。 --- 书名:《绿墙与灰脉:现代都市的生态重构与人居韧性》 内容提要: 本书深入剖析了全球城市化进程中,人类活动与自然生态系统之间日益尖锐的矛盾,并以前瞻性的视角,探讨了构建可持续、高韧性现代都市的复杂路径。这不是一本空泛的理论论述,而是一部融合了生态学、城市规划、建筑设计、社会经济学等多学科视角的实践指南与理论深度解析。 我们正处在一个关键的历史节点:城市不再是自然环境的对立面,而必须被视为一个复杂的、有生命的生态实体。本书聚焦于“绿墙”——即城市中所有绿色基础设施、生物多样性廊道、垂直绿化和屋顶花园系统——如何能有效抵抗“灰脉”——即由交通拥堵、热岛效应、水资源短缺和能源依赖所构筑的僵硬城市骨架——的侵蚀。 全书分为四个相互关联的部分,层层递进,旨在为政策制定者、规划师、建筑师以及关注未来城市生活质量的公众提供一套系统的思考框架。 --- 第一部分:城市化悖论与生态赤字 本部分首先建立了现代城市生态环境的诊断基础。我们考察了二战后“功能分区”规划模式带来的系统性弊端,例如生物栖息地的破碎化、地表径流的急剧增加以及城市热岛效应的量化模型。 章节细览: 1.1 混凝土的蔓延:生态足迹的超载分析: 通过全球主要特大城市的案例研究,展示城市对周边自然资源(水、食物、建材)的依赖度,并计算其生态赤字率。 1.2 基础设施的刚性与生态的柔性: 探讨传统基础设施(如排水系统、电力网)在面对气候变化极端事件(暴雨、热浪)时的脆弱性,并引出对“海绵城市”概念的批判性审视,超越单纯的工程措施。 1.3 沉默的生物群落:城市中的隐形物种: 关注那些在规划文本中经常被忽略的城市边缘物种和微栖息地,分析它们对城市生态系统服务(如授粉、土壤健康)的重要性。 --- 第二部分:重塑边界:整合型绿色基础设施的设计原理 本部分是全书的核心方法论所在,重点探讨如何将自然系统从城市边缘重新引入到城市肌理的每一个层面。我们提出了一种“三维嵌入式生态规划”的理论模型。 章节细览: 2.1 垂直生态学:从立面到顶盖的生物多样性矩阵: 详细考察不同气候带下,建筑外墙绿化、垂直农场和绿色屋顶的生物多样性潜力、维护需求与能源效率的平衡点。着重分析了植被选择对空气质量和噪音控制的具体贡献。 2.2 蓝绿网络:连接破碎化的水文与生物廊道: 阐述如何利用雨水收集系统、人工湿地和“去硬化”的街道设计,恢复城市内部的自然水循环。讨论了如何将这些水体与野生动物迁徙路径相结合,形成有效的生态廊道。 2.3 城市土壤的再生技术: 深入探讨在旧城区改造中,如何处理受污染土壤,并利用生物修复技术(如植物修复、真菌修复)重建健康的城市土壤结构,这是支撑所有地上绿化的基础。 --- 第三部分:韧性、公平与社会参与:生态城市的社会维度 生态城市的实现绝非仅仅是技术和设计的堆砌,它深刻关乎社会公平和居民的参与感。本部分将生态改造置于社会治理的框架下进行考察。 章节细览: 3.1 绿色不平等现象的识别与干预: 分析城市中的“绿色赤字区域”(通常是低收入或少数族裔社区),探讨绿色基础设施的分配正义问题。提出通过社区主导的微型生态项目来弥合差距的策略。 3.2 城市农场的社会资本效应: 研究社区花园和城市农场如何促进邻里间的互动、知识共享,并增强社区对粮食安全的集体认知,这是一种非正式的社会韧性建设。 3.3 监测与反馈:市民科学在生态管理中的角色: 介绍了利用低成本传感器和移动应用,让市民参与到城市微气候、空气质量和生物多样性监测中的实践案例,构建“共治”的生态管理模式。 --- 第四部分:面向未来的城市形态:混合功能与弹性规划 本书的终结部分着眼于宏观的城市规划范式转变,主张放弃僵硬的年度或十年规划,转向具备高度适应性和自组织能力的城市系统。 章节细览: 4.1 混合功能的回归:消解通勤依赖的城市布局: 重新审视“邻里尺度”规划,探讨如何通过混合居住、工作和休闲空间,从根本上减少对化石燃料交通的依赖,并提升居民的“步行友好性”。 4.2 弹性规划的工具箱:情景分析与迭代设计: 介绍如何利用气候预测数据(如海平面上升、极端降雨频率)来制定多重情景下的城市发展蓝图,确保投资在不同未来情景下都具有一定的生态效益。 4.3 城市作为“代谢系统”的终极目标: 总结如何将城市视为一个能够自我调节、最小化废弃物输出、最大化资源循环的开放代谢系统,最终实现从“消耗型城市”到“再生型城市”的跨越。 --- 本书特色: 本书以其扎实的跨学科研究为基础,特别强调将生态恢复的科学严谨性与社会驱动的社区实践相结合。书中配有大量国际前沿案例的详尽图解、数据可视化分析,以及可操作的评估指标体系,旨在为下一代城市建设者提供一份既有理论深度又具现实指导意义的参考蓝图。它深刻揭示了,要实现真正的城市可持续性,我们必须学会与自然重新谈判,将生态思维嵌入每一块砖、每一条街道的规划之中。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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第一次翻开《思想:思想的求索》,我并没有抱有过高的期望,只是想找一本能够打发时间的读物。然而,这本书很快便展现出了它独特的魅力,将我深深地吸引了进去。作者对“思想的本质”的剖析,远超出了我之前的任何理解。他并没有将思想仅仅定义为逻辑推理,而是将其视为一种涵盖了感知、情感、直觉、想象力等多重维度的复杂生命体。我尤其喜欢他对于“思想的形成机制”的深入探讨,他详细阐述了环境、教育、人际关系等多种因素是如何共同作用,塑造出我们独特的思维模式。他并没有回避思想的阴暗面,比如偏见、固执以及思维定势,反而以一种极其坦诚的态度,引导读者去审视和超越这些限制。书中的论证过程严谨而又充满启发性,作者善于运用一些巧妙的比喻,将抽象的概念具象化,使得原本难以理解的哲学思想变得生动有趣。我特别欣赏他关于“思想的解放”的论述,他认为,真正的思想解放,不仅仅是摆脱外在的束缚,更重要的是克服内心的局限,敢于质疑一切,敢于探索未知。这本书让我重新认识了“思考”这件事的价值,它不仅仅是为了解决问题,更是为了拓展生命的宽度和深度。它让我明白,每一个看似微不足道的念头,都可能孕育着改变世界的可能。

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我一直对人类意识的本质充满好奇,也曾涉猎过不少相关的书籍,但《思想:思想的求索》带给我的震撼是前所未有的。这本书的结构设计非常巧妙,它不像传统的学术著作那样按部就班地铺陈,而是更像是一系列精心编织的对话,引导读者一步步深入思考的迷宫。作者在探讨“思想”这一宏大概念时,并没有回避其复杂性和多维度性,反而以一种极其坦诚的态度,展现了思想的形成、演变、冲突以及最终可能带来的突破。我特别喜欢其中关于“集体意识”的部分,作者通过生动的例子,阐释了群体思维如何影响个体决策,以及个体如何在这种强大的惯性中保持独立思考。这让我联想到了许多现实生活中的现象,比如网络舆论的形成、社会思潮的变迁等等,顿时豁然开朗。书中的论证逻辑严谨而又不失趣味性,作者善于运用类比和隐喻,将深奥的哲学原理转化为读者容易理解的意象。例如,他将思想比作一棵不断生长的树,根系深入土壤(过往的经验和知识),枝干伸向天空(未来的可能性),而每一片叶子都代表着一个独立的思考瞬间。这种形象化的描述,极大地增强了我的阅读代入感。这本书让我重新审视了“学习”的意义,它不仅仅是知识的积累,更是对既有认知结构的不断挑战和重塑。我开始意识到,我们往往因为害怕犯错而固步自封,不敢去探索那些未知领域,而正是这种探索的勇气,才能让我们真正地成长。

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我一直认为,生活中的许多困惑都源于我们对“思想”的理解不够深入。《思想:思想的求索》这本书,为我提供了一个全新的视角。作者在探讨“思想的根源”时,不仅仅追溯了哲学家的思想,更将目光投向了人类文明的各个角落,从艺术、宗教到科学,展现了思想的多元起源。我尤其被书中关于“思想的传播与影响”的分析所打动。他详细阐述了思想如何通过语言、文字、教育等方式得以传播,以及这些传播如何深刻地影响着个体和社会的发展。他并没有将思想描绘成一种纯粹的理性活动,而是强调了情感、欲望、社会背景等因素在思想形成和传播中的重要作用。作者的写作风格非常大气,他能够将宏大的历史叙事与细腻的个体思考相结合,形成一种独特的艺术魅力。阅读过程中,我常常会因为作者的某个观点而陷入沉思,并开始反思自己过往的经验和认知。我特别欣赏他对于“思想的创造与毁灭”的辩证思考,他指出,思想既可以带来光明,也可以播下黑暗,而这种双重性,正是人类需要时刻警惕和反思的。这本书让我更加敬畏思想的力量,并更加审慎地对待自己产生的每一个念头。

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我一直认为,真正的智慧在于对自身的深刻理解,而《思想:思想的求索》这本书,无疑是我在这条道路上遇到的指引明灯。作者并没有给我任何现成的答案,而是通过层层递进的引导,鼓励我去独立思考,去探索属于自己的真理。书中的“思想的演进”这一部分,尤其令我印象深刻。他没有将思想看作是一个静态的产物,而是将其描绘成一个动态的、不断生长的过程。他详细阐述了思想是如何受到环境、经验、情感以及与其他思想的碰撞而不断变化的。我尤其喜欢他关于“思想的继承与创新”的论述,他强调了学习前人的智慧是重要的,但更重要的是如何在继承的基础上进行创新,形成自己独特的思考体系。作者的语言风格非常细腻,他善于捕捉思想的微妙之处,并用精准的文字表达出来。阅读过程中,我常常会有一种“被理解”的感觉,仿佛作者早已洞悉了我内心的困惑,并为我提供了最恰当的解读。我特别欣赏他对于“思想的孤独”的描述,他指出,真正的独立思考往往需要承受一定程度的孤独,因为与大众的普遍认知保持距离,往往需要极大的勇气。这本书让我更加珍视自己的思考能力,并更加坚定地去追求那些我认为有价值的观念,即使它们不被所有人理解。

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我一直对人类的认知能力感到着迷,也试图通过阅读来拓展自己的视野。《思想:思想的求索》这本书,无疑是我在这条探索之路上遇到的一个重要里程碑。作者对“思想的维度”的划分,让我对“思考”有了全新的认识。他不仅仅讨论了逻辑思维,还深入探讨了情感思维、直觉思维、创造性思维等多种形式,并将它们有机地联系起来。我尤其被书中关于“思想的演变与发展”的叙述所吸引。他将思想的历程描绘成一幅不断拓展的地图,从古老的哲学思辨到现代科学的涌现,再到后现代主义的多元视角,每一个阶段都充满了智慧的光芒。他并没有将任何一种思想体系视为终极真理,而是鼓励读者保持开放的心态,不断探索和质疑。作者的语言风格变化多端,时而如一位温和的导师,耐心引导;时而又如一位充满激情的演说家,鼓舞人心。我尤其欣赏他对于“思想的局限性”的坦诚讨论,他承认了人类思维固有的盲点和偏差,并以此来提醒读者保持谦逊和批判性。这本书让我明白,真正的智慧,并非拥有最多的知识,而是拥有不断探索和学习的能力。它激励我跳出固有的思维模式,去拥抱那些可能带来颠覆性认识的新想法。

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我一直对人类意识的奥秘充满了好奇,也曾尝试阅读各种相关的书籍。《思想:思想的求索》这本书,以其独特的视角和深刻的洞察力,深深地吸引了我。作者在探讨“思想的本质”时,并没有将它局限于某种特定的学科领域,而是将其视为一种贯穿于人类文明始终的普遍现象。他深入剖析了思想的形成、发展、演变以及它在个体和社会生活中扮演的角色。我尤其被书中关于“思想的自由与约束”的讨论所打动。他阐述了思想的自由对于人类进步的重要性,但同时也指出了思想可能带来的误导和偏见,以及社会对思想的合理约束的必要性。他并没有简单地批判或赞美,而是以一种辩证的视角,展现了思想的复杂性和多维度性。作者的写作风格非常具有个人特色,他能够用一种既学术又不失通俗易懂的语言,将深奥的哲学概念阐释清楚。阅读过程中,我常常会因为作者的某个观点而产生强烈的共鸣,仿佛他能够洞察我内心深处的思考。我特别欣赏他对于“思想的价值与意义”的总结,他认为,思想的价值不仅仅在于它能够解决问题,更在于它能够拓展人类的认知边界,提升生命的品质。这本书让我更加珍视自己的思考能力,并更加坚定地去探索那些能够丰富我生命体验的观念。

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我一直相信,真正的成长来自于不断地挑战和超越自我。《思想:思想的求索》这本书,为我提供了一个绝佳的契机。作者在探讨“思想的边界”时,并没有将其视为一种不可逾越的障碍,而是将其描绘成一个需要不断探索和拓展的领域。他详细阐述了思想是如何受到文化、语言、认知偏差等多种因素的影响,并以此来呼吁读者打破既有的思维定势。我尤其被书中关于“思想的创新与突破”的案例所吸引。他通过对历史上伟大的思想家和科学家的研究,揭示了那些突破性的思想是如何在看似不可能的环境中诞生的。他并没有将这些成就归结为天才的灵光一闪,而是强调了坚持不懈的探索、大胆的质疑以及开放的合作。作者的语言风格非常具有感染力,他能够用充满激情和智慧的文字,点燃读者内心的求知欲。阅读过程中,我常常会因为作者的某个观点而受到启发,并开始尝试运用新的思维方式来解决问题。我特别欣赏他对于“思想的批判性与建设性”的平衡论述,他鼓励读者既要敢于质疑,又要能够提出建设性的解决方案。这本书让我更加理解了“思考”的真正意义,它不仅仅是一种认知工具,更是一种塑造未来的力量。

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这本书,我几乎是抱着朝圣的心情翻开的。起初,我以为这会是一本枯燥乏味的哲学导论,充斥着我无法理解的术语和晦涩的论证。然而,从第一页开始,我便被作者那深邃的洞察力所吸引。他笔下的“思想”,并非高高在上、遥不可及的概念,而是如生命般鲜活、如河流般奔涌的存在。他没有直接给出答案,而是带领读者踏上了一场探索之旅,在这场旅程中,我开始审视自己习以为常的认知模式,质问那些我从未质疑过的信念。书中的某些章节,我反复阅读了数遍,每一次都能从中发掘出新的意味。作者的语言风格多变,时而如涓涓细流,娓娓道来,时而又如惊涛骇浪,激荡人心。他巧妙地运用了大量的历史典故和个人经历,使得抽象的哲学议题变得触手可及。我尤其欣赏他对于“思想的局限性”的探讨,这让我意识到,即使是最伟大的思想,也可能受到时代、文化和个人认知偏差的影响。这种自我反思的能力,正是我们这个时代所极度需要的。阅读过程中,我常常会停下来,拿起笔来,在书页的空白处写下自己的思考和疑问。这本书不仅仅是知识的传授,更是一种思维方式的启迪。它迫使我走出舒适区,去面对那些可能令人不安但却至关重要的真理。我迫不及待地想与我的朋友们分享我的阅读体验,因为我相信,这本书能够触动每一个渴望理解世界、理解自我的人。它让我明白,思想的求索永无止境,而这场求索本身,便是生命中最宝贵的财富。

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老实说,我是在一个偶然的机会接触到这本书的,当时我对“思想”这个词的理解仅限于它作为一种心理活动。然而,读完《思想:思想的求索》之后,我的整个认知框架都得到了颠覆。作者对于“思想的起源”的追溯,从人类早期文明的萌芽一直讲到现代社会的复杂交织,勾勒出了一幅波澜壮阔的思想发展史。他并没有简单地罗列历史事件,而是深入分析了不同时代、不同文化背景下,思想是如何孕育、传播,以及又是如何被塑造和改变的。我尤其被书中关于“思想的权力”的论述所打动。作者指出,思想不仅仅是一种内在的体验,更是一种可以改变现实的强大力量。无论是科学的革命、艺术的创新,还是政治的变革,背后都离不开思想的驱动。他通过历史上的诸多案例,深刻地揭示了思想如何能够挑战权威、颠覆传统,并最终引领人类走向进步。这本书的写作风格非常多元,有时像一位循循善诱的老师,耐心解答我心中的疑惑;有时又像一位睿智的哲人,用一两句话点醒我。我最欣赏的是作者对于“思想的边界”的探讨,他并没有将思想神化,而是坦率地承认了它的局限性,以及它可能带来的误导和偏见。这种清醒的自我认知,让我觉得这本书充满了智慧和人性。它让我意识到,我们每个人都有能力去创造和影响思想,而这种创造和影响,正是我们存在的价值所在。

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自从读完《思想:思想的求索》,我的生活仿佛被注入了新的活力。我原本认为思想是一个非常个人化的、封闭的体验,然而这本书让我看到了思想与世界的千丝万缕的联系。作者在探讨“思想的社会功能”时,详细阐述了思想如何塑造文化、驱动社会进步,以及在群体生活中扮演的重要角色。我尤其被书中关于“思想的共鸣与冲突”的论述所吸引。他分析了不同思想体系之间如何相互影响、相互碰撞,并最终带来新的认知突破。他并没有简单地站队,而是以一种中立而又深刻的视角,展现了思想交流的复杂性和魅力。作者的写作风格非常独特,他能够将严肃的哲学议题,用一种轻松而又不失深度的语言表达出来。阅读过程中,我常常会因为作者的某些观点而产生强烈的共鸣,仿佛他能够准确地捕捉到我内心深处的想法。我特别欣赏他关于“思想的传承与创新”的思考,他强调了学习历史智慧的重要性,但更重要的是如何在继承的基础上进行创新,形成自己独特的思想体系。这本书让我更加珍惜与他人的思想交流,并意识到,每一个人的思想都是宝贵的财富,值得被尊重和倾听。

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这套杂志相当好。第一篇江宜桦谈了对价值相对主义的理解和批判。他认为多元社会并不等同于价值相对的横行。看起来对诸多问题并不表态的价值虚无主义,把伦理行为和道德事物描绘成戏仿,同时徘徊在犬儒和精明之间,而台湾社会的信念就在政客、媒体、商人这种虚无的话术中覆灭。

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陈冠中、徐贲、江宜桦三篇值得一读。

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陈冠中、徐贲、江宜桦三篇值得一读。

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陈冠中、徐贲、江宜桦三篇值得一读。

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这套杂志相当好。第一篇江宜桦谈了对价值相对主义的理解和批判。他认为多元社会并不等同于价值相对的横行。看起来对诸多问题并不表态的价值虚无主义,把伦理行为和道德事物描绘成戏仿,同时徘徊在犬儒和精明之间,而台湾社会的信念就在政客、媒体、商人这种虚无的话术中覆灭。

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