The tumult of the 1960s witnessed assaults on once-cherished social institu-
tions, the onrush of urban decay and the generation gap. For many Ameri-
cans escape lay in the past. They staunchly reaffirmed the values of the
family, they sought refuge in communes and a return to the land where a
simpler life offered utopia.
In these essays, first collected in a special issue of SOUNDINGS: An Inter-
disciplinary Journal, such feelings are placed in proper context. As one
writer puts it: "we are under obligation to develop an enriched under-
standing of the relationship between urban structure and urban person...
the city is now our home; in the most traditional and profound sense of the
word, it is our land." Other writers describe the family as niheteenth-
century ideal, and there are incisive analyses of establishing viable day
care programs, the real problems of modern agriculture and both the
myths and realities of Israel s Kibbutzim movement.
Through the volume runs a common theme: where does man go now that
he has breached all earthly frontiers; how does he shape his life and pre-
serve his individuality in the face of rampant technology. For many readers
the answers may be found in this tensely provocative anthology.
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这本书的叙事节奏和语言选择,给我带来了一种非常独特的阅读体验。它不像传统社会史那样板着面孔,反而时常流露出一种近乎文学作品的细腻和诗意,尤其是在描绘早期成员加入公社时的狂热与憧憬时。但这种诗意很快就会被残酷的现实数据和结构分析所取代,形成一种强烈的对比张力。我个人对书中关于“性与性别角色重塑”在这些实验群体中的体现特别感兴趣。作者细致地梳理了不同公社如何尝试打破或重新定义传统的婚姻和亲属关系,以及这些激进的尝试是如何成为群体崩溃的催化剂或维系力。特别是书中对一个试图完全废除血缘关系的“新家庭单位”的个案分析,其对传统家庭情感依赖的扬弃和替代机制的建立,简直是一部精彩的社会心理学案例研究。这种将宏大理论与微观个体经历相结合的手法,使得整本书的论证充满了说服力和温度。
评分这是一部结构宏大、野心勃勃的著作,它挑战了我们对于“家”和“社会”的基本假设。不同于将乌托邦实验视为单一的失败史,作者成功地将其描绘成了一幅由无数次局部成功、局部失败和持续演变构成的复杂挂毯。最令人耳目一新的是,书中对“代际记忆的断裂”作为公社解体关键因素的分析。那些第一代创始人怀揣的革命热情,在第二代、第三代继承者那里如何被稀释、异化,乃至完全遗忘,作者使用了极具感染力的语言来描绘这种“精神遗产的贬值”。这种对“时间维度”的深入挖掘,远超了一般的历史回顾。读完之后,我感到一种强烈的冲击——它不仅是关于历史上的公社,更是关于我们自己,关于我们如何构建家庭,如何看待社群,以及我们是否能从这些前人的激烈尝试中汲取到构建更具韧性和人性化社区的真正智慧。这本书值得反复阅读和深思。
评分坦率地说,这本书的理论密度非常高,初次阅读可能需要反复咀嚼才能完全消化作者铺设的复杂的社会建构模型。它绝非茶余饭后的轻松读物,而更像是一套精密的工具箱,为理解人类社会组织模式的脆弱性提供了全新的视角。我尤其欣赏作者对“外部压力与内部意识形态的相互作用”这一核心论点的论证。那些外部世界(无论是政府的监管、市场的冲击还是邻里的排斥)如何不断挤压这些内部自洽的微观世界,以及内部成员如何通过不断收紧意识形态的缰绳来应对这种挤压,形成了无数精彩的动态平衡模型。书中有一章专门讨论了“经济自给自足”在不同环境下的失败路径,通过对比那些位于资源贫瘠地带的公社和那些坐拥优渥土地的公社,作者有力地证明了外部环境因素的重要性远超内部成员的“纯粹意愿”。这种基于实证数据的严谨分析,让我对许多关于“回归田园”的浪漫想象彻底清醒过来。
评分读完这本书,我仿佛经历了一场跨越时空的对话,与那些曾经满怀憧憬,试图逃离主流社会桎梏的先驱者们进行了一次心灵的碰撞。作者对不同时期、不同地理位置的“家庭公社”的分类和对比,展现了惊人的广度和深度。最让我震撼的是,作者并没有将焦点仅仅集中在那些广为人知的、最终走向失败的尝试上,而是花费了大量篇幅去分析那些在历史的边缘低调运作,却展现出惊人韧性的组织形态。比如,书中对于一个二十世纪初,受合作社运动影响而建立的、以艺术和农业为核心的松散型社区的描述,其对“非等级化领导”的实践和困境的探讨,至今仍有极强的现实意义。叙事风格如同抽丝剥茧,层层深入,每翻一页,都会有新的认知被颠覆或构建。它迫使读者去思考,我们现在所依赖的家庭与社会结构,其基础是否真的坚不可摧,或者说,人类对于“共同生活”的终极形态的追寻,是否从来就没有停止过。
评分这部著作的问世,无疑为社会学和历史学领域投下了一颗重磅炸弹。它以一种近乎人类学田野调查的细致入微,将我们带入了一系列旨在构建“完美”社区的宏大实验场。作者的笔触异常冷静,却又充满了对人性深层渴望的洞察。我尤其欣赏其对“乌托邦”概念的解构,它不再是空中楼阁式的空想,而是被置于具体的历史和社会经济背景之下进行考察。书中对于早期公社在资源分配、权力结构以及代际传承方面所遭遇的内在矛盾的剖析,极其深刻。例如,对一个在十九世纪中叶北美兴起的、基于严格宗教教义的群体,其如何从早期的资源共享走向后期的僵化管理,描述得丝丝入扣。那种理想主义的火花如何在现实的摩擦中逐渐熄灭,作者并未给出简单的道德评判,而是将其视为社会组织形态演变中的必然张力。这种拒绝简单化的态度,使得阅读过程充满了一种智力上的挑战和满足感。全书结构严谨,引用了大量一手资料,让人感觉到这不仅仅是一部学术著作,更像是一部浓缩的人类社会实验编年史。
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