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前麵非常嚴肅的分析，“欲求啓示而不欲求革命”等對中産階級的批評也頗有同感，然後一到策略階段，總結瞭群眾的兩點優勢：“人多”、“身體機能” 然後就是一連串騷操作，讓 300 黑人猛吃豆子罐頭然後在音樂廳放屁，組織人搶占飛機場廁所...阿林斯基真的不是群體行為藝術導演？ 而這套 rules 有極大可能被奧-剋政府上升為瞭外交政策，現實真的比戲劇魔幻 不過很可取的一點就是利用體製已有的規則來反製體製，利用股票代理權製衡大公司應該是所謂“中産階級革命”的高光瞭，而我想說的是，恰恰是將革命解釋為股權或虛擬資産的爭鬥，印證瞭阿林斯基其自身生命的衰敗，或者說得更玄學一些，這個舉動也為今後的互聯網泡沫開啓瞭可能

人類常常渴望方嚮，並且常常由創立宗教，發明政治哲學，像牛頓一樣創立科學學說，構造各種意識形態來追求方嚮。俗話說：“getting it all together”（一種掌握）。這句話的背後就是這種渴望——雖然大傢也知道一切價值和元素都是相對的。一切要素都會像萬花筒一樣，全部變動和轉換。

前麵非常嚴肅的分析，“欲求啓示而不欲求革命”等對中産階級的批評也頗有同感，然後一到策略階段，總結瞭群眾的兩點優勢：“人多”、“身體機能” 然後就是一連串騷操作，讓 300 黑人猛吃豆子罐頭然後在音樂廳放屁，組織人搶占飛機場廁所...阿林斯基真的不是群體行為藝術導演？ 而這套 rules 有極大可能被奧-剋政府上升為瞭外交政策，現實真的比戲劇魔幻 不過很可取的一點就是利用體製已有的規則來反製體製，利用股票代理權製衡大公司應該是所謂“中産階級革命”的高光瞭，而我想說的是，恰恰是將革命解釋為股權或虛擬資産的爭鬥，印證瞭阿林斯基其自身生命的衰敗，或者說得更玄學一些，這個舉動也為今後的互聯網泡沫開啓瞭可能

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人類常常渴望方嚮，並且常常由創立宗教，發明政治哲學，像牛頓一樣創立科學學說，構造各種意識形態來追求方嚮。俗話說：“getting it all together”（一種掌握）。這句話的背後就是這種渴望——雖然大傢也知道一切價值和元素都是相對的。一切要素都會像萬花筒一樣，全部變動和轉換。

前面非常严肃的分析，“欲求启示而不欲求革命”、“Have-a-little, want more”等对中产阶级的批评也颇有同感，总结了低收入民众的两点优势：“人多”、“身体机能” 然后一到策略阶段，满纸骚操作，让 300 黑人猛吃烤豆子然后在音乐厅放屁，组织人抢占飞机场厕所...阿林斯基真...

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