宋五家詩鈔 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:朱自清

出品人:

页数:242

译者:

出版时间:1981

价格:0.96

装帧:平裝

isbn号码:

丛书系列:朱自清古典文学专集

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《宋代士人生活与风骨：从诗文看宋人的精神世界》 内容提要： 本书深入探究了宋代士人的精神图谱、生活形态及其在时代洪流中的抉择与坚守。不同于传统的文学史或政治史叙事，本书以“生活史”的视角切入，通过对宋代文人士大夫群体中涌现的大量私人著述、尺牍、笔记、以及地方志中的零星记载进行细致梳理，力求还原一个立体、丰满的宋代文人形象。全书重点关注了他们在儒释道三家思想交织下的道德自觉、日常的饮馔起居、交游酬唱的礼仪规范、以及面对国事变迁时的内心挣扎与文化担当。 第一章：士人的养成与世界观的塑造 本章聚焦于宋代士人如何通过科举制度的筛选与儒家经典的熏陶，完成从“读书人”到“士大夫”的身份转化。我们探讨了理学兴起对士人道德标准提出的更高要求，例如“存天理，灭人欲”如何成为个体修身的重要准则。通过分析朱熹、张栻等大家对程朱理学在地方学宫中的传播策略，展现了精英教育如何构建起一个相对统一的价值体系。同时，我们也考察了佛、道思想在士人日常生活中所扮演的调和角色，特别是在面对仕途挫折或人生困境时，禅宗的机锋与道家的洒脱如何作为一种心理缓冲机制存在。 我们将考察的重点放在“气象”的培养上。宋人极度重视“风度”与“气节”，这种气象不仅体现在公开发表的政论或诗文中，更隐秘地流淌在他们的书信往来中。通过若干私人信札的解读，揭示了士人之间相互砥砺、相互规劝的具体语境和方式，体现出一种基于共同文化身份的深层连接。 第二章：城市化进程中的文人生活空间 宋代的商业繁荣与城市化加速，为士人提供了前所未有的文化消费与社交场景。本章侧重于描绘士人的“日常在场”。 我们首先探讨了“书房”的功能演变。宋代藏书之风盛行，刻印技术成熟，私人藏书楼不再仅仅是读书的地方，更是自我身份的象征和艺术品味的展示空间。对楼阁的命名（如“抱朴斋”、“晦庵”），以及对陈设的讲究，都反映了士人对物质生活与精神追求的平衡。 其次，详细考察了“饮馔文化”。宋人雅好清淡，对食材的产地、烹饪的火候、餐具的精美都有极高的要求。通过分析当时流行的食谱和文人间的宴饮唱和，我们得以窥见士人如何在日常的饮食中实践其审美趣味。茶文化的兴盛，特别是点茶技艺的普及，为文人提供了一种极具仪式感的社交媒介。 最后，本章剖及“风雅集会”。士人利用节庆、游园、或仅仅是闲暇之日，组织各种文会，如击金、博戏、赋诗、折枝花。这些活动并非单纯的消遣，而是士人维护文化共同体、确立群体内部等级、并进行非正式政治交流的重要场域。 第三章：山水田园与精神的栖居地 宋代士人与自然的和解，是理解其内心世界的一把钥匙。面对日益激烈的政治斗争和世俗的喧嚣，“归隐”与“山水”成为了一种精神上的避难所。 本章细致分析了“隐逸”概念的复杂性。宋代的“隐”往往不是完全的隔绝，而是“半隐”或“出处未决”的状态，即在官场与田园之间进行动态的切换。我们考察了范仲淹在巴蜀的治理实践，以及苏轼在黄州、惠州、儋州的“放逐”经历，展现了政治失意如何转化为对自然哲学的深刻体悟。 对山水的描摹，是宋代士人自我抒发的主流方式。不同于唐人的壮阔，宋人的山水观更倾向于“可游、可居、可观赏”的境界。这种追求体现在他们对园林艺术的偏爱，对太湖石的珍视，以及对特定景物（如月、雪、雨）的反复咏叹之中，这些意象成为他们表达忧患意识和个体情感的密码。 第四章：边缘群体的声音与文化的韧性 本书的第四章将视野投向那些在主流叙事中常常被忽略的群体，考察宋代文坛的多元性与文化的韧性。 我们关注那些“边缘”的知识分子，包括早逝的天才型文人、因政治原因被贬谪至岭南或边疆的官员，以及那些虽有才华却终身未得显达的寒士。他们的作品往往更少受到官方意识形态的束缚，展现出更为原始和赤诚的情感表达。例如，对那些在战乱或灾荒中记录下的民间疾苦的诗文的分析，揭示了士人对社会责任的另一种承担方式。 此外，本章也探讨了女性知识分子在宋代文化生活中的角色变化。虽然制度性障碍依然存在，但宋代城市经济的发展使得一批具有文化素养的女性得以通过母系家族或婚姻网络参与到文学交流中，她们的笔记和与男性文人的唱和，为我们提供了理解宋代家庭文化和女性教育的重要视角。 结语：宋代士人的精神遗产 全书最后总结了宋代士人留给后世的文化遗产，并非仅仅是那些传世的经典作品，而是一种“在夹缝中求生存、在困顿中求超越”的生存哲学。这种哲学强调个体道德的纯粹性高于外部环境的顺逆，对后世明清文人的精神生活产生了深远的影响。本书旨在证明，理解宋代士人的生活与风骨，是理解整个中国传统士大夫精神内核的关键所在。 --- 本书特色： 史料广博： 涵盖私人日记、州府文献、宗教典籍注释、以及大量存世尺牍，重建了跨越阶层和地域的文人生态。 视角独特： 突破传统诗文评点，以日常生活、审美情趣、道德实践为核心进行考察。 论证细致： 拒绝宏大叙事，专注于微观场景的还原与解读，力求呈现历史的“温度”。

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说实话，一开始我对这种“合集”类的古籍抱着谨慎的态度，总担心内容会驳杂不纯，缺乏一个统一的审美指向。然而，随着阅读的深入，我发现这本诗钞的编选者显然是下了大功夫的。它并非简单地罗列作品，而是似乎遵循着一套内在的、隐秘的逻辑。某些篇章的衔接处理得极其巧妙，前一首诗的意境尚未完全散去，下一首便以一种恰到好处的转折接续上来，形成了一种流动的、音乐般的阅读体验。我尤其欣赏其中几首描写闺怨或离别愁绪的作品，那种情感的表达是如此克制而又深挚，没有如今人文学作品中常见的直白宣泄，而是通过意象的反复铺陈，将那份淡淡的哀愁渗透到读者的心底。读完这些诗句，我甚至能想象到古人是如何在月下对影独酌，或是在黄昏时分凭栏远眺的场景。这已然超越了单纯的文字欣赏，更像是一场沉浸式的历史文化体验。我甚至会忍不住停下来，对着某些精妙的比喻反复揣摩，思考古人是如何将抽象的情感凝练成如此具象而又富有张力的画面。它是一本需要耐心灌溉，方能收获丰厚精神回馈的宝藏。

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购买这本书，很大程度上是出于一种对传统文化“精粹”的渴求。在这个信息爆炸的时代，我们太容易被碎片化的、肤浅的内容所裹挟，急需一些能够稳住心神的“定海神针”。这本诗钞提供的，正是这样一种力量。它的语言风格大多典雅古朴，读起来确实需要一定的古文基础和想象力，初次接触或许会略感吃力，但这恰恰是它高价值的体现——它要求读者付出努力，主动进入文本的语境。我注意到，诗钞中收录了大量涉及哲理思考和人生体悟的作品，它们并非枯燥的说教，而是将深刻的道理巧妙地融入到对自然现象的观察之中。例如，诗人如何从一片落叶中读出时光的无情，如何从一朵傲雪的梅花中体会坚韧的品格。这种由景入理的过渡自然流畅，使得那些高深莫测的道理变得亲切可感。它不是那种读完就束之高阁的书籍，而是会像一位老友一样，时不时地在你感到迷茫时，被你重新翻开，从中汲取一丝清醒和方向感。

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翻阅这本书时，我最大的感受是“不虚此行”。它不仅仅是一堆文字的集合，更像是一张通往古代士大夫精神世界的地图。我特别关注那些篇幅较短、往往被忽略的“小令”或“绝句”，往往在最精炼的文字里，蕴含着最震撼的情感爆发力。这些短小的篇章，如同夜空中最亮的星辰，瞬间点亮了整部诗集。它们叙事清晰，情感饱满，却又绝不拖泥带水，体现了极高的艺术节制力。此外，这本书的注释和校勘部分也做得相当到位，虽然我不是专门研究宋史的学者，但那些适时出现的解释，帮助我理解了许多因时代变迁而变得晦涩的词汇和典故，极大地提升了阅读的顺畅度。总而言之，这本诗钞的价值在于它的“耐读性”。它不是那种读一遍就索然无味的快餐文学，而是值得反复品味，每一次重读都能带来新感悟的经典之作。它成功地将艺术的审美愉悦与历史的文化重量完美地融合在了一起。

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对于一个资深的文学爱好者而言，评价一本诗集的好坏，关键在于其“独特性”和“艺术成就”的平衡。我感觉这本《宋五家诗钞》在这方面做得非常出色。它不像某些集子那样，把所有“有名”的篇章都堆砌进来，而是更注重“一家之言”的完整性与风格的统一性。阅读时，我能清晰地辨识出不同作者在主题选择、韵律结构乃至用典习惯上的细微差异，这证明了编纂者对这几位大家的理解是深入且有洞察力的。特别是那些在后世诗坛影响深远的创新句式和意象，在这本诗钞中得到了很好的保留和凸显。我甚至尝试着去模仿其中几位大家的书写风格，结果发现难度极高，这侧面印证了他们语言驾驭能力的非凡。这本书让我深切体会到，宋诗的魅力不仅仅在于它承接了唐诗的辉煌，更在于它在形式和内容上所展现出的那种内敛、理性和高度成熟的文人气质。它是一部可以用来学习和对标的范本。

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这本诗集的名字听起来就带着一股子沉甸甸的历史厚重感，仿佛能从字里行间嗅到宋代文人墨客的清雅气息。我翻开书页，首先被它那考究的装帧和印刷所吸引。纸张的质感温润而不失韧性，墨迹的浓淡处理得恰到好处，使得每一行诗文都显得清晰而富有韵味。这不是那种速朽的流行读物，更像是一件值得细细品味的工艺品。初读几页，我便感受到一种穿越时空的宁静。那些描摹山川景物的诗句，如同工笔画般细腻，让你仿佛身临其境，感受着古人对自然的那份敬畏与热爱。特别是一些怀古咏史的作品，作者的笔触深沉而内敛，没有过多的慷慨激昂，却自有洞察世事变迁的清醒与无奈。阅读的过程，更像是一场与古人精神层面的对话，你得放慢呼吸，沉下心来，才能捕捉到那些隐藏在字面之下的深层意蕴。它教会我的，是如何在喧嚣中寻得一处可以安放灵魂的角落，用诗意的眼光重新审视我们习以为常的生活细节。这本书的价值，绝不仅仅在于它收录了多少名篇，更在于它提供了一种看待世界的方式——一种更具层次感、更富哲思的视角。

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相见恨晚、舍不得读完的一个本子。选目完胜《宋诗选注》，选的都是顶顶可爱的东坡、山谷和荆公；注释亦不减后者分毫。宋诗高处当如是。

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十分好的宋诗选本，可惜普及度相对不高

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老到。

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选目真好。宋诗本色。其他三家不熟，荆公山谷的确是优中选优。细读可见选家眼光之锐利。注评简劲有力。钱钟书选注、金性尧三百首都不行（这五家的诗选得也不好）。金性尧选了很多诗来狠狠吐槽，你说赵宋三百年你选三百首都选不出来还嘎哈呀。

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选目真好。宋诗本色。其他三家不熟，荆公山谷的确是优中选优。细读可见选家眼光之锐利。注评简劲有力。钱钟书选注、金性尧三百首都不行（这五家的诗选得也不好）。金性尧选了很多诗来狠狠吐槽，你说赵宋三百年你选三百首都选不出来还嘎哈呀。