Leaves of Grass

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出版者:Blackstone Audiobooks, Inc.
作者:Whitman
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-05-01
价格:USD 24.95
装帧:Audio CD
isbn号码:9781433277429
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 自由
  • 肉体
  • 美国
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  • WaltWhitman
  • 诗歌
  • 美国文学
  • 沃尔特·惠特曼
  • 浪漫主义
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具体描述

G.K. Chesterton argued that Walt Whitman is the greatest American. Leaves of Grass, first published in 1855 and augmented every few years until the poet's death in 1892, is his masterpiece. It was greeted by Ralph Waldo Emerson as "the wonderful gift... the most extraordinary piece of wit and wisdom that America has yet contributed." Whitman succeeded in his ambition: to create something uniquely American. His poems have been woven into the very fabric of the American character. From his solemn dirges "When Lilacs Last in the Dooryard Bloom'd" and "O Captain My Captain " to the joyous freedom of "Song of Myself," "I Sing the Body Electric," and "Song of the Open Road," Leaves of Grass lives on, providing inspiration to the people and poets of generations to come.

《时间的回响:一部跨越世纪的家族史诗》 卷一:尘封的往事 一、雾锁的港湾 (1888-1910) 故事始于一个被潮湿海雾常年笼罩的北美东海岸小城——普罗维登斯。老约翰·麦格雷戈,一个从苏格兰高地远渡重洋而来的船匠,在港口边建立起“麦格雷戈造船厂”。他性格坚毅,沉默寡言,对陆地上的纷扰不屑一顾,毕生致力于打造最坚固的船身。然而,他内心的孤独和对故土的思念,如同深海中的暗流,不为人知。 约翰的独子,托马斯,却与父亲截然不同。他生于新大陆,对机械和蒸汽的轰鸣抱有近乎痴迷的热情。他拒绝继承冰冷的船坞,转而沉迷于当时新兴的电力技术。在昏暗的阁楼实验室里,托马斯尝试用自制的线圈和铜片创造出能够“捕获闪电”的装置。这种对“无形力量”的追逐,让父子间的隔阂日益加深。 这一时期的文字风格,弥漫着浓郁的工业革命气息与维多利亚时代的保守道德观。通过托马斯与他的导师,一位名叫伊莱亚斯·文森特的老派哲学家之间的书信往来,探讨了技术进步与人精神自由之间的冲突。文森特坚信,真正的进步不在于机器的革新,而在于对内在秩序的重建。 二、金色麦田的幻影 (1910-1929) 第一次世界大战的硝烟尚未完全散去,托马斯凭借一项电报信号增强技术的专利,成功将家族的微薄家业转型为“麦格雷戈电讯公司”。他迎娶了当地富商的女儿,艾米莉亚,一个热情、充满艺术气质的女性。他们的生活,表面上镀上了一层“爵士时代”的浮华光彩,但托马斯对事业的过度投入,使得家庭生活日渐凋敝。 艾米莉亚无法忍受沉闷的社交和丈夫无休止的工作。她开始在家族的老宅——一座建在悬崖边、视野开阔却又四面漏风的石头房子里,寻找慰藉。她发现了一批被约翰·麦格雷戈尘封已久的航海日志,里面记载了他在北大西洋上的惊险经历,那些关于风暴、关于对自由的渴望的描述,深深触动了她。艾米莉亚开始秘密撰写小说,以“匿名”的名义,记录下自己被困在镀金时代的压抑感。 小说的高潮部分,描绘了托马斯因一次失败的投资而濒临破产的边缘。他试图通过一项危险的跨洋电缆铺设工程挽救颓势,却在暴风雨中失去了两名工人。这一事件成为压垮他们婚姻的最后一根稻草,艾米莉亚带着对艺术的追求和对家庭的失望,远走欧洲。 卷二:流亡与重塑 三、灰烬中的低语 (1929-1945) 大萧条如同一场突如其来的瘟疫,席卷了麦格雷戈电讯。托马斯在一夜之间失去了所有财富,被卷入一场关于公司资产的法律纠纷中。他被社会放逐,昔日的朋友避之不及。他迁居至偏远的小镇,靠修理收音机为生,每日与电流的杂音和电流的微弱火花为伴,试图在混乱中寻找某种规律。 此时,艾米莉亚在巴黎的文学圈中崭露头角,她的作品因其对现代女性困境的深刻洞察而受到赞誉。然而,战争的阴影最终也将她笼罩。在纳粹占领巴黎期间,她冒着生命危险,利用自己的声望和笔墨,帮助一些抵抗组织成员伪造证件,传递信息。她不再是那个追求浮华的贵妇,而是一位用文字抵抗暴政的无名战士。 托马斯的儿子,年轻的亚瑟,一个内向、痴迷于历史的大学生,拒绝了父亲希望他重振家族事业的期望。在战争爆发后,他以战地记者的身份前往北非前线。亚瑟的视角,充满了对历史宿命论的怀疑和对个体在宏大叙事中挣扎的关注。他不是记录战功,而是记录战壕里士兵们对家乡琐事的思念,记录那些被历史遗忘的“背景人物”的恐惧与希望。 四、废墟上的重建 (1945-1965) 战争结束后,托马斯因一场意外的救援行动获得了政府的赦免和一笔小额赔偿金。他带着残破的身体和重生的信念,回到了故乡。他发现老宅已被部分损毁,但依然伫立在悬崖边。 他与多年未见的艾米莉亚意外重逢。两人都已不再年轻,各自背负着战火和流亡的创伤。他们的重逢,没有激烈的对峙,只有一种历经沧桑后的平静。艾米莉亚决定放弃巴黎的荣誉,回到这片土地,但她拒绝了复婚,选择以“知己”的身份陪伴在托马斯身边。他们共同开始修复老宅,这座老宅成为了他们对过去进行和解的象征性空间。 亚瑟从战场归来后,选择放弃新闻业,回到大学担任历史系教授。他开始着手整理家族的遗物——那些泛黄的电报草稿、破碎的船模、以及母亲的小说手稿。他意识到,家族的真正财富并非金钱或技术,而是他们一代代人在面对时代洪流时所展现出的韧性和复杂的人性。他开始构思一部宏大的家族编年史,试图将那些被时代碎片化的记忆重新缝合起来。 卷三:遗产与未来 五、代码与自然 (1965-1990) 亚瑟的女儿,莉拉,一个在“猫王”和“披头士”音乐中成长的叛逆青年,对家族沉重的历史感到窒息。她对历史和机械工程都毫无兴趣,她迷恋的是刚刚兴起的计算机科学——一种完全由逻辑和抽象符号构筑的全新世界。 莉拉离开了古老的麦格雷戈宅邸,前往硅谷,投身于早期软件开发的工作。她致力于创造“完美无瑕的算法”,一个可以自我修正、不带任何人类情感偏见的系统。她视之为对父辈那种充满冲突和不确定性的生活方式的彻底告别。 然而,在一次重大的系统崩溃事故中,莉拉亲眼目睹了她的“完美”代码如何因为一个微小的、无法预见的外部因素而彻底瓦解。这次失败,迫使她开始反思:究竟是自然界更具韧性,还是人类的创造物更持久? 六、回归海岸线 (1990至今) 随着托马斯和艾米莉亚相继离世,莉拉继承了那座在海风中伫立了百年的老宅。她放弃了在科技前沿的职位,回到了普罗维登斯。 她发现,亚瑟教授留给她的遗产中,除了家族文书,还有一套未完成的、基于老约翰航海日志的“环境模拟系统”。这套系统试图用早期的计算机模拟19世纪末北大西洋的风力和洋流变化。 莉拉开始利用她先进的编程技能,修复和完善这个系统。她将母亲的文学作品中关于情感波动的描述,与父亲的电报技术中的信号强度分析相结合,试图建立一种全新的“人性模型”,用来预测和理解人类历史的不可预测性。 故事的尾声,莉拉站在悬崖边,看着新一代的集装箱货轮在海面上穿梭。她不再试图逃离家族的阴影,而是选择将这些跨越世纪的挣扎——从船匠的汗水,到电报员的焦虑,再到艺术家的绝望,以及现代工程师的傲慢——融入到一个她自己构建的、既包含逻辑又容纳情感的叙事框架中。她意识到,每一代人的“挣扎”和“探索”,都是时间本身对下一代发出的回响。家族的故事,不是关于谁输谁赢,而是关于如何在不断变化的“海岸线”上,找到属于自己的站立点。

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读后感

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当我第一次接触《草叶集》时,我并没有期望它会给我带来什么“深刻的启示”或“理论的突破”。我只是被它那独特的排版方式,以及那毫不设防的、如同涓涓细流般的语言所吸引。它不像传统的诗集那样,有着严谨的格律和结构的完整性,反而更像是一位老友在不经意间,与你分享他心中最真实的感受。 诗人歌颂的,是生命本身的“物质性”,是对身体的赞美,是对感官体验的肯定。这在当时充满精神至上论的社会环境中,无疑是一种颠覆性的表达。我常常会因为他那些直接而热烈的诗句而脸红,但同时又被那种坦荡和无畏所折服。 他笔下的“我”,并非一个孤立的个体,而是与整个宇宙紧密相连,与万事万物融为一体。这种“泛神论”式的体验,让我感到一种前所未有的辽阔和自由。我开始重新审视自己与自然的关系,意识到我们并非独立于自然之外的存在,而是其中一部分,共享着同样的生命律动。 这本书没有固定的阅读顺序,我可以在任何一个章节停下来,都能找到触动心灵的瞬间。它鼓励我去体验,去感受,去拥抱生活中的每一个瞬间。它就像一面镜子,映照出我内心深处那些被压抑或被遗忘的渴望。

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这本《草叶集》,第一次捧在手里,就被它厚重的质感和泛黄的纸页所吸引,仿佛穿越了时空,与那位在纽约街头漫步、在乡间田野沉思的诗人,有了某种奇妙的连接。我并非诗歌的狂热爱好者,更多的是被它所传达的那种蓬勃的生命力所打动。阅读的过程,更像是一次次的灵魂对话,诗人用他那充满力量的笔触,描绘了美国这片土地上最原始、最生动的景象:广袤的原野、奔腾的河流、辛勤劳作的人们,以及贯穿其中的,对生命、对宇宙、对自我的不懈探索。 每一个字,每一行诗,都仿佛带着泥土的芬芳和海水的咸涩,直接触及我内心深处最柔软的地方。它不像那些刻意雕琢、辞藻华丽的诗歌,而是如同孩童般的纯真,又如智者般的深邃。我时常会在某个午后,捧着它,在窗边静静地阅读,看着阳光透过树叶洒下的斑驳光影,耳边仿佛还能听到诗人低语着那些关于爱、关于死亡、关于自由的永恒命题。 我尝试着去理解他那些看似粗犷、实则饱含深情的诗句,它们不是为了取悦任何人,而是源自内心深处最真实的呐喊。他赞美身体,赞美感官,赞美每一个平凡而伟大的人,赞美生命本身的奇迹。这种对生命的热爱,对个体的尊重,让我感到一种前所未有的释放和鼓舞。

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初次翻开《草叶集》,我脑海中浮现的并非是什么宏大的叙事或精巧的比喻,而是那种如同春雨般润物细无声的渗透力。它更像是一本记录生活、品味生命的随笔,只不过是用一种极为独特且充满力量的方式呈现出来。我并非一开始就完全理解诗人的意图,但那种直接、坦诚,甚至是有些粗粝的语言,却深深地吸引了我。 他笔下的“我”,不仅仅是诗人本人,更像是一个集合了所有人类情感与经验的载体。他拥抱一切,无论是光明还是阴影,无论是喜悦还是痛苦。这种全然的接纳,让我反思自己对生活中的许多事物常常抱有的评判和抗拒。 我在阅读过程中,时常会停下来,去回味那些描绘自然景象的段落,它们并非纯粹的风景描绘,而是将自然与人的情感巧妙地融合在一起。仿佛每一棵草,每一滴露珠,都承载着生命的意义和宇宙的秘密。这种将个体生命融入宏大自然的哲学思考,让我对自己的存在有了更深的觉察。 它没有特定的“主题”或者“情节”,更像是一系列碎片化的体验和感悟的集合,但这些碎片又如同磁铁般相互吸引,最终勾勒出一个完整而充满活力的生命图景。我感觉,这本诗集更适合在某个安静的时刻,用心去体会,而不是带着功利的目的去“读懂”。

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《草叶集》这本书,在我阅读的过程中,更像是一种沉浸式的体验,而非传统的知识获取。我常常会感到,自己仿佛置身于那广袤的美国大地,与诗人一同呼吸,一同感受。他用一种极为朴素却又充满力量的语言,描绘了生命最本真的状态。 我特别喜欢他对于“同情”和“连接”的阐释,他认为,人与人之间,人与自然之间,都是相互依存、相互影响的。他的诗歌中充满了对“他人”的关注,对社会底层人物的关怀,这种广阔的胸怀,让我感到一种深切的温暖。 他并不避讳谈论身体,谈论欲望,甚至谈论死亡。然而,这一切都被一种生命的光辉所笼罩,没有任何的污秽或罪恶感。他将这些视为生命不可分割的一部分,是通往更深层理解的必经之路。 在阅读这本书时,我需要放下很多预设的观念,以一种开放的心态去接受。它不是那种需要“理解”的哲学著作,而是需要“感受”的生命体验。它鼓励我去拥抱多样性,去尊重每一个生命的独特性,去相信人性的美好。

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当我第一次捧起《草叶集》,我并没有对它有过多的期待,以为会是一本沉闷的哲学读物。然而,我立刻就被它那充满活力和生命力的文字所吸引。诗人以一种极其个人化、极其直接的方式,表达了对生命、对宇宙、对“自我”的理解。 他歌颂的是一种“存在”本身,对身体的直接肯定,对感官体验的毫不掩饰。这让我感到一种前所未有的自由,仿佛许多被社会习俗所束缚的观念,都在他的文字面前烟消云散。 我尤其喜欢他对于“连接”的强调,他认为,个体并非孤立的存在,而是与整个宇宙万物紧密相连,分享着同样的生命律动。这种广阔的视野,让我开始重新审视自己与他人的关系,与自然的关系。 阅读它,更像是一种“感受”的过程,而不是“理解”的过程。诗人用他那充满诗意的语言,描绘了美国的土地、人民、以及那些最平凡的瞬间。他赋予了这些事物一种深刻的意义,一种超越物质存在的精神力量。它鼓励我去热爱生活,去拥抱变化,去相信生命本身的无限可能。

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初次翻阅《草叶集》,我脑海中浮现的,不是什么精巧的构思或优美的辞藻,而是一种直击人心的震撼。诗人用一种近乎赤裸的方式,袒露了他对生命、对宇宙、对人类最真挚的情感。他赞美身体,赞美感官,赞美每一个平凡而伟大的个体,这在我看来,是一种极具颠覆性的勇气。 他笔下的“我”,并非一个孤立的个体,而是与整个宇宙紧密相连,是万物生命律动中的一个节点。这种“泛神论”式的体验,让我感到一种前所未有的辽阔和自由。我开始重新审视自己与自然的关系,意识到我们并非独立于自然之外的存在,而是其中一部分,共享着同样的生命呼吸。 阅读这本书,更像是一种沉浸式的体验,一种心灵的对话。诗人没有刻意去说教或引导,而是以一种自由奔放的方式,展现了他对生命本质的理解。他鼓励我去体验,去感受,去拥抱生活中的每一个瞬间,无论美好还是丑陋。 它不是一本需要“理解”的哲学著作,而是需要“感受”的生命体验。它像一面镜子,映照出我内心深处那些被压抑或被遗忘的渴望。它让我相信,生命的意义,就存在于每一个真实而鲜活的当下。

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《草叶集》这本书,给我带来的最深刻印象,是它那种无所不包、无所不容的生命力。诗人以一种近乎孩童般的纯真和智者般的深邃,描绘了美国大地以及生活在这片土地上的人们。他歌颂的“民主”,并非政治概念,而是存在于每个人灵魂深处的自由与平等。 我被他那种对身体的坦诚赞美所吸引,这在当时的社会背景下,无疑是一种惊世骇俗的表达。他认为,身体是灵魂的容器,是与世界连接的媒介,因此值得被全然地肯定和热爱。 在阅读过程中,我常常会感到一种被“看见”的感觉。诗人似乎能洞察我内心深处的想法和感受,用他的语言将其表达出来。他赞美那些平凡的劳动者,那些被社会边缘化的人群,将他们置于与帝王将相同等的地位,这是一种极具革命性的视角。 它没有清晰的叙事线索,也没有明确的道德说教。它更像是一次心灵的漫游,一次对生命本身的探索。它鼓励我去感受,去体验,去拥抱生活中的一切,无论美好还是丑陋。它让我相信,生命的意义,就存在于每一个真实而鲜活的当下。

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《草叶集》这本书,对我而言,是一种久违的心灵的呼唤。它没有复杂的理论,也没有晦涩的隐喻,只有一种近乎原始的生命力在涌动。诗人用他那充满激情和力量的语言,描绘了对生命、对人类、对自然的无限热爱。 他歌颂的“自我”,并非自私的个体,而是开放的、包容的、与万物融为一体的“大我”。我被他那种全然接纳的态度所震撼,无论是喜悦还是痛苦,光明还是黑暗,他都以一种无畏的姿态拥抱。 阅读过程中,我常常会感到自己也化身为那片草地,沐浴着阳光,感受着风的吹拂,与万物一同生长。他笔下的“爱”,并非局限于狭隘的男女之情,而是对所有生命的普遍关怀和深切连接。 它鼓励我去发现生活中的平凡之美,去珍视每一个真实而鲜活的瞬间。它就像一首永恒的歌,唱出了生命最本真的旋律。它不是一本“读完”的书,而是一种“陪伴”,在人生的不同阶段,都能从中汲取力量和慰藉。

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《草叶集》这本书,对我来说,更像是一扇打开心扉的窗户,让我看到了另一种看待世界、看待生命的可能性。它没有华丽的辞藻,也没有故弄玄虚的哲理,只有一种赤裸裸的,近乎原始的生命力在涌动。我被诗人那种毫不掩饰的对生命的热爱所震撼,他歌颂身体,歌颂每一个普通人的价值,这种坦诚和勇气,在当时的文学作品中是极为罕见的。 阅读的过程,我常常会陷入一种沉思,思考生命本身的意义,思考个体与社会,个体与宇宙之间的关系。诗人似乎在说,生命就是一次盛大的庆典,我们应该全然地投入其中,去感受,去体验,去爱。 我尤其喜欢他对于“民主”的理解,那不是一个抽象的概念,而是存在于每一个个体身上的自由与尊严。他歌颂劳动者,歌颂那些被社会忽视的边缘人群,赋予他们以最深刻的肯定和尊重。这种平等的视角,以及对生命万物一视同仁的关怀,让我感到非常动容。 这本书给我带来的,不是知识的增长,而是一种心灵的洗涤和视野的拓展。它让我意识到,生命的美好,就存在于那些最平凡的瞬间,存在于每一个真诚的呼吸之中。它鼓励我去拥抱自己的不完美,去热爱生活中的一切,无论好坏。

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初次接触《草叶集》,我感到一种前所未有的解放感。诗人用一种近乎呐喊的方式,表达了对生命的无限热爱,对个体自由的极致追求。它不像那些精心雕琢的文学作品,而是像从土壤里生长出来的,充满泥土的芬芳和野草的韧劲。 他歌颂的“自我”,并非狭隘的个人主义,而是一种开放的、包容的、与万物相连的“大我”。我被他那种对生命全盘接受的态度所打动,无论光明还是黑暗,他都拥抱,都赞美。 阅读过程,我时常会陷入一种忘我的状态,仿佛自己也成为了那片草地的一部分,感受着风的吹拂,阳光的温暖,以及万物生长的力量。他笔下的“爱”,并非仅限于男女之情,而是包含着对所有生命的普遍关怀和连接。 这种将个体生命融入宏大宇宙的哲学观,让我重新审视了自己与世界的关系。它鼓励我去发现生活中的平凡之美,去珍视每一个瞬间,去相信生命本身的价值。它不是一本“读完”的书,而更像是一种“陪伴”,在人生的不同阶段,都能从中汲取力量。

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