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出版者:中国科学技术出版社

作者:陈美东

出品人:

页数:769 页

译者:

出版时间:2007年09月

价格:56.00元

装帧:精装

isbn号码:9787504650702

丛书系列:

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《星汉灿烂：中国古代宇宙观与技术实践》 内容简介 本书《星汉灿烂：中国古代宇宙观与技术实践》旨在深入剖析中国古代文明在观察、理解和利用天象过程中所形成的独特宇宙观、精妙的观测技术，以及这些认知如何渗透并塑造了古代的社会结构、政治哲学与日常生活。我们摒弃将古代天文视为单纯技术史或神学史的片面视角，而是将其置于古代中国整体知识体系的宏大背景下进行考察。 全书分为四大核心板块，共计十二章，力求构建一个立体而详实的古代天文学图景。 --- 第一部分：宇宙的形塑——古代宇宙模型的演进与哲学根基 本部分聚焦于中国古代对“天”的本体论理解及其空间结构构建。 第一章：浑天与盖天的本体论之辩： 详细考察了战国至汉代占据主导地位的“浑天说”和“盖天说”的结构模型、支撑证据以及背后的哲学思辨。我们不仅描述了如落下闳、张衡等人的具体浑天图式，更深入探究了盖天说中“天圆地方”观念如何成为儒家秩序观的象征。讨论了模型转变背后，对度量衡精确性需求的驱动作用。 第二章：阴阳五行与天象的对应关系： 阐释了阴阳五行学说如何成为解读天象的底层逻辑框架。天体的运行、五大行星的颜色变化、星宿的消长，都被系统地纳入到“气”的流动与相克相生之中。重点分析了董仲舒“天人感应”学说如何将宇宙秩序直接投射到人间政治合法性上，论述了早期天文学如何被“政治化”和“伦理化”。 第三章：紫微垣与帝王居所： 专门研究古代星空划分的政治地理学意义。详细梳理了以北极星为中心的“三垣二十八宿”的布局。探讨了紫微垣（帝王居所）的建构如何反映了皇权至高无上的理念，以及天象观测如何服务于王朝的礼仪性展示和统治的象征性强化。 --- 第二部分：岁月的测量——历法构建的精密计算与社会意义 本部分是本书技术核心的展现，关注中国古代历法（特别是太阴阳历）如何实现对时间和季节的精确调控。 第四章：岁差的早期认知与历法校正： 探讨了中国古代早期天文学家如何通过对恒星位置的长期观测，逐步积累并认识到岁差现象，尽管其解释体系可能与现代概念有所不同。重点分析了汉代《太初历》到唐代《大衍历》的重大修订，揭示了历法修订过程中涉及的三角函数计算和几何推导的复杂性。 第五章：朔望月与回归年的精确协调： 详述了古代制定历法中，如何通过“朒朓法”、“置闰法”等复杂规则，调和月亮的阴历周期（朔望月）与太阳的回归年（回归年）之间的差异。分析了郭守敬在《授时历》中对回归年长度的突破性测量，以及所采用的复杂插值和平均化方法。 第六章：节气与农耕文明的耦合： 将历法知识与农业实践紧密联系起来。研究了二十四节气的设立及其地理学基础，论述了古代通过不同地点的圭表测量正午日影，确定二分二至的实践路径，展示了天文知识在指导农时、确保粮食生产中的关键作用。 --- 第三部分：观测的工具与技术革新 本部分侧重于支撑古代天文成就的具体物质载体与操作技术。 第七章：圭表、浑仪与简仪的结构与功能： 详细描绘了圭表（测量晷影的基准工具）、浑仪（模拟天球运动的观测仪器）以及简仪（简化结构的观测装置）的结构原理和操作流程。通过对实物模型和文献记载的比对，解析了古代人如何利用这些机械装置进行视差修正和角度测量。 第八章：星图绘制的艺术与科学： 探讨了古代星图的演变过程，从早期的“石刻星图”到后来的“绢本星图”，再到《星象图》等壁画。重点分析了不同时期星图的投影方式、星位标注的精度，以及星官（星座）划分的差异性，揭示了星图绘制中的几何学应用。 第九章：晷影观测的误差分析与改进： 专门探讨了日影测量（晷）中的系统误差来源，包括地平线倾斜、仪器安装误差以及大气折射。研究了古代天文学家如何通过在不同地点设立圭表，或使用多点观测数据进行平差处理，以提高时间测量的准确性。 --- 第四部分：非常之象与天人合一的互动 本部分考察了异常天象（如日食、月食、新星等）的记录、预测及其社会影响。 第十章：食相的精准预测与历法检验： 聚焦于日食和月食的观测和预测。阐述了中国古代如何利用行星运行速度的变化和“交食限”的概念来预测食相的发生。论证了历法体系的准确性往往通过对下一次食相的预测来最终检验和确立其权威性。 第十一章：客星与超新星的记录体系： 详细梳理了对彗星、新星（超新星）和流星雨等“客星”的记录。分析了古代对这些不稳定天体的描述方式，如描述其“出现位置”、“亮度变化”和“尾巴形态”。讨论了这些突发天象如何被解读为对特定政治事件的预兆。 第十二章：天象与灾异的社会心理投射： 总结了古代社会如何将天象变化与人间吉凶祸福进行紧密关联的思维模式。探讨了不同朝代对特定天象的官方解释口径，以及天文学家在宫廷中承担的“天象解读者”的特殊角色，如何影响了统治阶层的决策和民众的信仰。 --- 本书通过对古代文献、出土文物和技术模型的综合分析，旨在全面展现中国古代在宇宙认知和技术应用上的智慧与复杂性，为理解古代中国文明的整体运行机制提供一个坚实的知识支柱。

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这本书简直是打开了我认识宇宙的新视角！一直以来，我们对中国古代的科学成就，尤其是天文学，总是停留在一些模糊的印象中，比如“浑天仪”或者“观星台”。但这本书让我看到了一个更加立体、更加丰富的天文学思想体系。作者从最基础的“天人感应”思想入手，详细阐述了古人如何将天象的变化与人间吉凶祸福联系起来，这种朴素的唯物主义萌芽，以及其中蕴含的对自然规律的初步探索，实在是令人惊叹。书中对“阴阳五行”这些概念如何被运用到天体运行的解释，更是颠覆了我之前的一些刻板印象。原来，这些看似抽象的概念，在古代天文学家的眼中，是有着具体的对应和解释的，它们并非是纯粹的哲学思辨，而是指导他们观测和推演的工具。我尤其对书中关于“二十八宿”的讲解印象深刻，古人如何将漫天星斗划分区域，并赋予它们不同的象征意义，这不仅仅是导航，更是一种宏观的宇宙秩序感。这种将抽象概念与具体观测相结合的智慧，让我不得不佩服古人的创造力。读到这里，我仿佛置身于古代的观星台，感受着夜空中那闪烁的星辰，以及古人在它们背后所追寻的真理。

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这本书给我的感觉，就像是在翻阅一本古老而充满智慧的卷轴，每一页都散发着历史的厚重感和思想的闪光。作者的叙述非常细致，对古代天文学著作的引用和解读，都充满了考证的严谨性。我特别喜欢书中关于“占星术”的部分，虽然现代人可能将其视为迷信，但作者并没有简单地否定，而是深入剖析了占星术在古代社会扮演的角色，它如何成为统治者决策的重要参考，以及其中蕴含的对宇宙规律的朴素认知。这让我看到，即使是看似“不科学”的理论，在特定的历史条件下，也可能承载着人们对未知世界的探索和对秩序的渴望。书中对“甘石星经”等重要天文学文献的介绍，也让我对古代天文学的成就有了更直观的认识。这些文献不仅记录了星体的运动，还包含了对天象变化的预测，其准确性和系统性，足以令人惊叹。我仿佛能看到甘德、石申两位星官，在漆黑的夜晚，用简陋的仪器，一丝不苟地观测星辰，将他们的发现记录下来，为后世留下了宝贵的遗产。这种对科学探索精神的敬畏之情，油然而生。

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读完这本书，我对中国古代文明的敬畏之情又加深了一层。我一直以为我们今天的科学技术是领先于古人的，但这本书让我看到，在某些领域，古人的智慧和创造力，在当时的历史条件下，是令人难以想象的。作者对“象数之学”的阐述，让我明白，古代天文学家并非只是被动地观测，他们更注重将观测到的星象与数字、图形联系起来，从中推演出宇宙的规律。这种“象数”思维，是一种高度抽象化的思维方式，它将具体的星体运动转化为可计算、可理解的模式。书中对“四分法”、“三分法”等历法计算方法的介绍，虽然我无法完全理解其数学原理，但能感受到其中蕴含的精妙计算和严谨逻辑。这让我意识到，在没有现代计算工具的时代，古代天文学家是如何通过精密的推理和大量的观测，来解决复杂的天文问题的。这种化繁为简，从细微之处洞察宇宙奥秘的能力，是值得我们现代人深思的。

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这本书的阅读体验，就像是在进行一场跨越时空的对话。作者仿佛是一位导游，带领我走进中国古代的天文世界。我尤其关注书中关于“天文仪器”的部分，虽然没有详细的图纸，但通过文字描述，我能想象出古代工匠如何利用金属、木材等材料，制造出精密的观测仪器，比如“浑天仪”、“简仪”等。这些仪器不仅是技术上的奇迹，更是古代中国人对宇宙探索的决心和智慧的体现。书中还提到了“天文台”的建设，以及观星的地点选择，这些细节都让我感受到古代天文学家为了追求真理所付出的努力。我甚至能想象出，在古代的观象台上，一位身着长袍的学者，在寒冷的夜晚，凝视着深邃的星空，试图解开宇宙的奥秘，那画面真是令人动容。这本书让我明白，天文学不仅仅是关于星辰的知识，更是一种探索未知、理解宇宙、认识自我的伟大事业。

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我原本以为这是一本枯燥的学术著作，没想到读起来却如此引人入胜，甚至带有一点哲学的韵味。作者在探讨中国古代天文学思想时，并未拘泥于纯粹的技术层面，而是深入挖掘了其背后的哲学思想和文化根源。比如，“天圆地方”的宇宙观，以及“盖天说”、“浑天说”等不同学派的争鸣，这些不仅是关于宇宙形态的猜想，更是古代中国人对自身在宇宙中位置的思考。书中对于“历法”的阐述，也让我耳目一新。我们现在熟知的农历，其背后承载着古人对日月星辰运行规律的精准把握，这背后是无数代人的观测、记录和修正。作者详细介绍了不同朝代历法的演变，以及历法对农业生产、社会生活的重要性，这让我深刻体会到天文学与现实生活的紧密联系。特别是关于“节气”的解释，它不仅仅是简单的日期划分，更是古人顺应自然，掌握农业生产节奏的智慧结晶。读到这里，我仿佛能感受到古代农民在田间地头，抬头仰望星空，根据星象变化来安排劳作的场景。这种将科学知识融入日常生活，并以此指导生存智慧的模式，是现代社会所稀缺的。

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