具体描述
《闽西庵坝人的社会与文化》对庵坝人的社会与文化作了深入的研究。庵坝又称合溪口，是闽西宁化县石壁镇南田村所辖九个自然村之一。九个自然村以前是九个生产队，现在不再称队而改称组，庵坝是其中的第七组。庵坝是个“年轻”的村落，1949年第一批居民才从南山下移住于此，以后逐渐发展成一个聚落。至今庵坝仍未自建社公(土地公)祠，初一、十五、逢年过节，或是家中举行生命仪礼，都要回到位于南山下的社公祠祭拜；同时由于村民都是来自南山下的朱姓族人，朱氏宗祠虽建于庵坝，朱氏南田开基祖的香火厅却留在南山下，因此两村仍有一体感，有些公共事务及宗教、宗族活动还是联合策划举行。
作者简介
目录信息
第二章 庵坝的农业生产与副业
一、前言
二、农业生产资料
三、水稻的耕作
四、蔬菜的种植
五、经济作物的种植
六、烟叶的栽培
七、家禽与家畜
八、结语
附录一 农事历
附录二 各种蔬菜的生长时间表(阳历)
第三章 从南田管窥中国基层的农村经济
一、前言
二、1949－1982年的南田经济
三、1982年后的南田经济
四、结语
第四章 庵坝的衣食住
一、前言
二、服饰
三、饮食
四、居住
五、结语
第五章 庵坝的民居建筑
一、前言
二、房屋建筑
三、建房过程中的仪式
四、结语
第六章 庵坝的人口与家庭
一、前言
二、人口
三、家庭形式
四、分家
五、赡养
六、结语
第七章 庵坝宗族研究
一、前言
二、宗族的传衍
三、宗族的权力结构
四、宗族的象征
五、祭祖
六、宗族内部关系
七、结语
附录 庵坝朱氏宗族系谱
第八章 庵坝权力关系考察
一、前言
二、正式权威
三、非正式权威
四、结语
第九章 庵坝的聚落宗教祭仪
一、前言
二、村中庙祠
三、村外寺庙
四、会期
五、神职人员
六、结语
附录 疏章
第十章 庵坝的家庭宗教祭仪
一、前言
二、家庭神明
三、岁时祭仪
四、通过仪礼及其他家庭祭仪
五、厌胜物及符咒
六、结语
第十一章 南田庵坝村的婚姻
一、前言
二、嫁娶婚
三、其他婚姻形式的婚礼
四、婚姻状况调查
五、结语
第十二章 南田庵坝村的生育与养育
一、前言
二、生育习俗
三、婴儿生命仪礼
四、子女养育
五、节育观念
六、结语
第十三章 庵坝的丧葬仪式调查
一、前言
二、庵坝的丧葬仪式
三、丧礼中的“做功德”
四、结语
附录一 哀榜
附录二 灵宝大法司为赈济下界孤魂事
第十四章 庵坝医疗体系
一、前言
二、健康的观念
三、保健措施和行为
四、疾病的观念
五、多元的治疗方法
六、结语
附录 庵坝村人常用草药配方
· · · · · · (收起)
读后感
作者在前言里说，该书是作者2005年应邀访问厦门大学人类学系，开设1门人类学田野课程时，2006年1月-2月带着学生在一个叫庵坝村的福建村子里蹲着做调查。作者说了，不做什么理论上的建构，而是汇集资料，大陆农村的变化太快了，得有来自基层的资料。这个村子50户，215人，不算大...
评分作者在前言里说，该书是作者2005年应邀访问厦门大学人类学系，开设1门人类学田野课程时，2006年1月-2月带着学生在一个叫庵坝村的福建村子里蹲着做调查。作者说了，不做什么理论上的建构，而是汇集资料，大陆农村的变化太快了，得有来自基层的资料。这个村子50户，215人，不算大...
评分作者在前言里说，该书是作者2005年应邀访问厦门大学人类学系，开设1门人类学田野课程时，2006年1月-2月带着学生在一个叫庵坝村的福建村子里蹲着做调查。作者说了，不做什么理论上的建构，而是汇集资料，大陆农村的变化太快了，得有来自基层的资料。这个村子50户，215人，不算大...
评分作者在前言里说，该书是作者2005年应邀访问厦门大学人类学系，开设1门人类学田野课程时，2006年1月-2月带着学生在一个叫庵坝村的福建村子里蹲着做调查。作者说了，不做什么理论上的建构，而是汇集资料，大陆农村的变化太快了，得有来自基层的资料。这个村子50户，215人，不算大...
评分作者在前言里说，该书是作者2005年应邀访问厦门大学人类学系，开设1门人类学田野课程时，2006年1月-2月带着学生在一个叫庵坝村的福建村子里蹲着做调查。作者说了，不做什么理论上的建构，而是汇集资料，大陆农村的变化太快了，得有来自基层的资料。这个村子50户，215人，不算大...
用户评价
《闽西庵坝人的社会与文化》——这本书就像是一面镜子，让我得以审视我自己所处的社会，并从中获得深刻的启示。我特别被书中关于庵坝人教育观念和知识传承的讨论所吸引。作者描绘了在不同历史时期，庵坝人是如何看待知识的价值，以及知识是如何通过口传心授、家族传承等方式得以延续的。我读到关于私塾教育的描写，以及科举制度对当地社会的影响，都让我看到了知识在过去社会中的重要地位。更让我思考的是，在现代教育体系日益普及的今天，传统教育模式的消逝所带来的影响。书中对老一辈人所掌握的传统技艺和知识的记录，让我感到一种失落感，也让我开始反思，我们是否在追求现代化的过程中，忽视了对那些宝贵非物质文化遗产的传承。作者并没有简单地批判现代教育，而是呈现了一种更加辩证的观点，即如何在吸收现代文明成果的同时，保留和发扬自身独特的文化财富。这种对文化传承的深切忧虑和理性思考，让我对“文化自觉”有了更深的理解。读完这本书，我不仅了解了庵坝人的教育，更反思了我们自己社会的教育模式和知识观。
评分《闽西庵坝人的社会与文化》——这本书让我对“变化”与“不变”之间的辩证关系有了深刻的体会。作者在书中细致地描绘了庵坝社会在现代化进程中所经历的巨大变化，但同时，也让我看到了那些在时光流转中依然坚守的文化内核。我被书中对传统节日庆典的描写所深深吸引。尽管时代在变，但那些古老而充满仪式感的活动，依然维系着社群的情感连接和文化认同。作者在展现这些变化的同时，也敏锐地捕捉到了那些不变的东西，例如，人们对家庭的重视，对祖先的敬畏，以及对这片土地的深厚情感。这种在变化中寻找不变，在不变中拥抱变化的视角，让我看到了一个社群的生命力和适应性。它既能够与时俱进，吸收外来的新鲜血液，又能够根植于自己的文化土壤，保持独特的风貌。读完这本书，我不仅了解了庵坝人的社会与文化，更从中看到了人类社会发展的普遍规律，以及在变革的大潮中，如何保持自己的独特性和文化根基。
评分《闽西庵坝人的社会与文化》——这本书简直就是一本活生生的民族志样本，内容之丰富、视角之独到，让我读来爱不释手。作者似乎拥有某种魔力，能够将那些原本隐藏在尘埃中的社会结构与文化符号一一挖掘出来，并以一种引人入胜的方式呈现在读者面前。我尤其印象深刻的是书中关于庵坝人经济活动的分析。不同于许多简单化的描述，作者深入剖析了当地的土地制度、生产方式以及由此形成的社会阶层。当我读到关于山地耕作的细节，了解到他们如何因地制宜地发展出独特的农耕技术，我仿佛能闻到泥土的芬芳，感受到他们与自然和谐共生的智慧。书中对商品经济冲击下传统经济模式的探讨，也让我看到了一个社群在现代化浪潮中的挣扎与适应。作者并没有简单地将这种冲击描绘成破坏，而是展现了庵坝人如何在保留自身特色的同时，寻找新的发展出路。这是一种更加 nuanced 的视角，也更符合现实的复杂性。此外，书中对于婚姻制度的论述，也让我大开眼界。从传统的“门当户对”到现代的自由恋爱，作者细致地描绘了这些变迁背后所折射出的社会观念的演进，以及不同阶层和群体对此的态度差异。这种对微观层面社会现象的精准捕捉，让我对庵坝人的社会生活有了立体而深刻的认知。它不仅仅是一本书，更是一扇窗，让我得以窥见一个群体独特的生活方式、思维模式以及他们赖以生存的社会秩序。每一次翻阅，都能在字里行间发现新的惊喜，感受到作者严谨的学术态度和深厚的人文关怀。
评分《闽西庵坝人的社会与文化》——这本书让我对“权力”的理解不再局限于政治层面，而是看到了它如何在日常生活中无处不在。作者在书中对庵坝人社会中权力关系的解读，让我大开眼界。我被书中对宗族首领、村落长者等在社区治理中的角色的分析所吸引。这些传统权力结构虽然看似古老，却在相当长的时间里维系着社会的稳定和秩序。作者并没有简单地将这些权力描述为压迫，而是展现了它们在调和矛盾、保障社区利益方面的积极作用。同时，书中也揭示了权力分配的不均所带来的潜在冲突，以及个体在权力结构中的挣扎与抗争。我读到关于女性在家庭和社区中权力地位的变迁，让我看到了性别视角在理解权力结构中的重要性。这种对权力运作机制的深度挖掘，让我对社会如何被组织和管理有了更深的认识。这本书让我明白，权力并非只是少数人的特权，而是渗透在社会关系的方方面面，影响着每个人的生活轨迹。
评分《闽西庵坝人的社会与文化》——这本书让我对“时间”和“历史”有了更具象的感知。作者在书中通过对庵坝人社会变迁的细致描绘，让我看到了历史如何在潜移默化中改变一个社群的面貌。我被书中对不同时期庵坝人生计方式的对比所吸引。从早期的刀耕火种，到后来的精耕细作，再到现代的商品经济冲击，每一个阶段都留下了深刻的印记。作者并没有孤立地看待这些变化，而是将它们置于更宏大的历史背景下进行分析，让我看到了外部世界是如何影响着一个边远地区的发展。我读到关于民国时期、解放初期，乃至改革开放后，庵坝社会发生的巨大变革，每一步都伴随着牺牲与阵痛，但也孕育着新的希望。这种对历史进程的梳理，让我更加珍惜当下，也更加敬畏历史的力量。作者的叙述方式，让我感受到了一种穿越时空的沉浸感，仿佛亲历了庵坝人走过的每一步。这本书让我明白，每一个社群的历史都是一个鲜活的故事，都值得被认真记录和理解。
评分《闽西庵坝人的社会与文化》——这是一本让我惊叹于作者观察力的书。他/她似乎拥有一双能够洞察一切的眼睛，将庵坝人社会生活的方方面面都描绘得淋漓尽致。我尤其喜欢书中关于社区组织和权力结构的分析。作者并没有回避社会中存在的矛盾和冲突，而是以一种客观、审慎的态度，展现了庵坝人是如何通过各种形式的社群组织来维持社会秩序，以及在权力分配上存在的微妙平衡。我读到关于宗族在社区治理中的作用，以及个体如何在集体和个人利益之间进行权衡的描写，都让我对基层社会的运作有了更深刻的理解。书中关于纠纷解决机制的探讨，也让我看到了一个社群在面对内部矛盾时所展现出的智慧和韧性。它并非简单的法律条文的约束，而是更多地依赖于人际关系、传统习俗和道德伦理的调节。这种对“无形”社会规范的重视，让我看到了传统社会在维护稳定方面的独特优势。此外，书中对不同群体之间关系的描绘，也让我看到了社会分层的复杂性。无论是经济地位、年龄还是性别，都可能成为划分群体、影响人际互动的因素。作者通过对这些细微差别的刻画，让我对庵坝人的社会构成有了更加立体和真实的认知。这本书让我明白，任何一个社会，即使是看起来平静的表面之下，都隐藏着复杂的结构和动态的张力。
评分《闽西庵坝人的社会与文化》——这本书让我对“身份认同”这个概念有了全新的认识。作者在书中深入探讨了庵坝人是如何在历史的演进中，以及在与外界社会的互动中，形成和维护自身独特的身份认同。我被书中对“同乡”情结的描述所打动。当庵坝人在外地遇到同乡时，那种天然的亲近感和互相扶持的默契，让我看到了血缘、地缘之外，一种更加深层次的情感连接。作者通过对这种情结的细致刻画，让我理解了地理位置和共同生活经历如何塑造一个群体的归属感。此外，书中关于庵坝人在与其他族群或文化接触时，所表现出的包容与坚持，也让我看到了他们独特的文化自信。他们既能够吸收外来的先进文化，又能够坚守自己民族的文化根基，这种平衡能力令人钦佩。作者并没有将这种身份认同简单地归结于某种单一的因素，而是呈现了经济、政治、文化等多种因素相互作用下，形成的复杂而动态的身份认同过程。读这本书，就像是在参加一场关于人类社会多样性的盛宴，让我对“我是谁”这个问题有了更丰富和深刻的思考。
评分闽西庵坝人的社会与文化——这是一本让我沉浸其中的书。起初，我只是被这个略显神秘的地名所吸引，以为会是一场关于地理风貌的描绘。然而，当第一页翻开，我便被带入了一个生动而鲜活的社会图景中。作者并没有止步于对物质生活的简单罗列，而是以一种近乎虔诚的态度，去挖掘隐藏在日常生活肌理下的社会结构与文化基因。书中对于庵坝人家庭关系的细腻描绘，让我看到了血缘纽带的韧性与变迁，从传统的父权制如何逐渐受到现代观念的挑战，到女性在家庭和社会中的角色转变，每一个细节都饱含着研究者的深入观察。我特别喜欢书中关于节庆习俗的章节，那些古老而充满仪式感的活动，不仅仅是简单的娱乐，更是社群凝聚力的重要载体。作者通过对每一个环节的拆解，让我理解了这些习俗背后所蕴含的价值观念和历史记忆。例如，关于祭祖的描写，不仅仅是对逝者的追思，更是对家族传承和道德规范的强调。这种对文化现象的深度解读，让我对“传统”二字有了更深刻的认识，它并非一成不变的化石，而是与时俱进、不断被重新诠释和赋予意义的生命体。更让我惊喜的是，作者在谈论宗教信仰时，并没有采取简单化的概括，而是呈现了多种信仰形式并存的复杂性，以及信仰如何渗透到人们的日常生活、伦理道德乃至经济活动中。这让我看到了一个多元而富有活力的精神世界，也让我开始反思，在现代社会的快节奏生活中，我们是否正在失去某些宝贵的东西。这本书给我带来的，不仅仅是知识的增长，更是一种情感上的共鸣和思维上的启迪，它让我看到了一个鲜活的民族如何在历史的长河中，以自己的方式书写着属于他们的篇章。
评分《闽西庵坝人的社会与文化》——这本书的叙事方式实在是太迷人了。作者并没有采用枯燥的学术语言，而是将研究的成果融入到生动的故事和翔实的案例中，让我仿佛置身于庵坝这片土地，亲身经历着当地人的生活。我被书中对庵坝人语言文化的描写深深吸引。当读到那些充满地方特色的词汇和谚语时，我不仅感受到了语言的魅力，更体会到了语言背后所承载的文化基因和思维方式。作者对这些语言现象的梳理和解读，让我看到了一个民族独特的认知世界的方式。例如，书中对一些特定的称谓的解释，让我理解了他们是如何界定亲属关系和社交礼仪的。此外，书中对庵坝人艺术形式的介绍，也让我耳目一新。无论是他们的民间歌谣、戏剧表演，还是精美的工艺品，都展现了庵坝人民丰富的精神世界和创造力。作者并没有仅仅满足于对艺术形式的呈现，而是深入挖掘了这些艺术形式在社会生活中的功能和意义，例如，歌谣如何传承历史、戏剧如何教化民众等等。这种将艺术与社会生活紧密联系的视角，让我对“文化”有了全新的理解。它不再是高高在上的概念，而是渗透在日常的点点滴滴中，是人们生活方式的体现，是情感的表达，更是身份认同的象征。读这本书，就像是在品味一杯陈年的美酒，越品越有味道，越品越能体会其中的醇厚与韵味。
评分《闽西庵坝人的社会与文化》——这本书让我对“贫困”这个词有了更加立体和人性的理解。作者在书中并没有回避庵坝地区经济发展的相对滞后，而是以一种充满同情和尊重的态度，描绘了当地人民在艰苦条件下如何展现出的坚韧和智慧。我被书中对庵坝人家庭生活细节的刻画所打动。当读到他们如何在有限的资源下，努力维持家庭的完整和后代的成长时，我感受到了深深的震撼。作者通过对食物、衣物、居住等基本生活需求的描写，让我看到了贫困对人们生活带来的具体影响，但也让我看到了他们在这种困境中所展现出的乐观和积极。书中对一些扶贫政策在当地实施效果的探讨，也让我看到了政府与民间力量在改善民生方面的努力和挑战。这种对贫困问题的多角度呈现，让我看到了一个社群在生存压力下的顽强生命力，也让我反思了我们如何才能真正地帮助那些需要帮助的人。这本书让我明白，贫困不仅仅是一个数字，更是无数个个体在现实生活中所经历的真实故事。
评分缺少方法论的训练与自省。无论细节是否辨别和是否有价值，全都抄下来，这样好么？
评分还是很人类学的
评分缺少方法论的训练与自省。无论细节是否辨别和是否有价值，全都抄下来，这样好么？
评分还是很人类学的
评分还是很人类学的
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有