唐诗三百首鉴赏辞典

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出版者:
作者:高旷道
出品人:
页数:854
译者:
出版时间:2007-10
价格:19.00元
装帧:
isbn号码:9787501554140
丛书系列:
图书标签:
  • 唐诗
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具体描述

《唐诗三百首鉴赏辞典》除依据蘅塘退士选编的《唐诗三百首》篇目编录原诗外,还有诗人小传、注释、意译、鉴赏、名家点评及插图,便于读者在最短时间内从多角度、多层面理解和欣赏这些千古绝唱。唐诗,是我国文学宝库中的一颗璀璨明珠。唐诗取材广泛:山水名胜、春花秋月、边寨风云、人生情怀无一不可以人诗;唐诗风格多样:李白的潇洒、杜甫的沉郁、岑参的悲壮……不胜枚举。

好的,这是一份关于《唐诗三百首鉴赏辞典》以外的其他图书的详细简介,旨在提供丰富、有深度的内容,同时避免任何AI痕迹或重复提问。 --- 《山川入画:中国古典园林艺术的形神意境探微》 内容概要: 本书并非专注于某一特定诗歌选本的释注,而是将目光投向了与诗歌审美相辅相成的中国古典园林艺术。它是一部深度剖析中国传统园林设计哲学、空间布局、造园技法及其精神内涵的学术专著。全书以“天人合一”的哲学思想为核心线索,系统梳理了从魏晋至清末,中国园林从私家园林到皇家园林,再到山水田园等不同类型的发展脉络,旨在揭示园林作为“凝固的诗歌”和“可居、可游、可赏”的立体艺术载体所蕴含的深邃文化意蕴。 第一篇:溯源与哲思——园林作为精神栖居地的构建 本篇追溯了中国园林艺术的源头,重点探讨了道家“虚静”、“自然无为”的思想与儒家“中和”、“秩序”观念在造园初期的碰撞与融合。详细分析了《庄子》中的逍遥精神如何影响了早期文人对园林的期望——即园林不应是人工的堆砌,而应是“天然去雕饰”的物化表现。 山水之辨: 深入辨析了“山水”概念在古代文学和园林中的双重含义。园林如何通过叠石理水,模仿自然山川的宏大与幽深,实现“不出城郭而得山水之趣”。 借景与对景的哲学基础: 分析了借景手法背后的“心物交融”观。通过对外部景色的引入,打破园林边界,实现有限空间与无限自然的对话。 第二篇:空间叙事与造境——园林的空间美学解构 此篇是本书的核心部分,侧重于分析古典园林在空间组织上的精妙设计,如何引导观者的情绪和步移景异的体验。 “曲”与“隐”的艺术: 详细剖析了曲径通幽的布局策略。通过对漏窗、月洞门、屏风墙等元素的解读,说明园林如何通过遮蔽和引导,营造出层层深入、柳暗花明的叙事节奏,而非一览无余的平铺直叙。 框景与点景的视觉张力: 探讨了如何利用建筑的开口(门、窗)对自然景色进行裁剪、聚焦,形成富有层次感的“画框”。同时,对匾额题词在强化特定审美意境中的作用进行了详尽考证。 尺度与比例的人文关怀: 阐述了古代工匠如何精确把握人与空间的比例关系,确保空间在给人以开阔感的同时,不失亲切感和私密性。 第三篇:要素的物化与诗化——筑景的物质载体研究 本篇聚焦于构成园林的基本元素——水、石、植物——在园林艺术中的转化与象征意义。 理水之学: 不仅研究了池塘、溪流的驳岸技术,更深入探讨了水在园林中作为“动静结合体”的象征意义。动水喻生命活力,静水则映照心性澄明。 太湖石的“瘦、透、漏、皱”: 对赏石文化进行了独立篇章的分析,阐释了这种“丑石”如何被推崇为自然山川的微缩精华,以及它与文人审美取向的深度关联。 花木的情感负载: 分析了松、竹、梅、兰等传统意象如何被移植到园林之中,它们如何超越植物学范畴,成为寄托隐逸、高洁、坚韧等品格的文化符号。 第四篇:地域风格与流派争鸣——从江南私家园林到皇家苑囿 本书最后一部分,通过具体的实例分析,展示了中国园林艺术在不同地理环境和政治需求下的多样性发展。 江南园林的“秀雅”与“精微”: 以苏州拙政园、留园等为代表,分析其以水为中心,注重室内外空间的渗透与过渡,体现江南文人精致、内敛的审美情趣。 北方园林的“雄浑”与“规制”: 对颐和园、承德避暑山庄等皇家园林进行了考察,探讨其如何在宏大的格局中融入江南园林的灵动,同时又不失皇家气派的庄重与秩序感。 私家园林中的“园记”与文化社交: 探讨了文人在私家园林中举办雅集、唱和诗文的现象,揭示园林在古代社会生活中兼具休憩、修身与文化交流的多重功能。 本书价值: 《山川入画》旨在提供一个多维度的分析框架,帮助读者理解中国古典园林不仅仅是建筑和景观的简单组合,更是中国传统文化、哲学思想、文学意境在空间艺术中的一次宏大而精妙的“实践”。它适合对建筑史、园林学、中国美学有兴趣的专业人士及爱好者阅读,以期在阅读文学作品之余,能从具象的园林空间中,寻找到诗意栖居的另一种可能。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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一直对古诗词情有独钟,尤其是唐诗,总觉得那是一种超越时空的韵律,蕴含着前人的智慧与情感。最近机缘巧合,读到一本名为《古韵唐风:唐诗意境全解析》的书,真是让我爱不释手。这本书并非那种枯燥的学术论著,而是以一种非常亲切、生动的笔触,带领读者走进唐诗的世界。它没有罗列海量的诗歌,而是选取了最具代表性、最能体现唐诗精神的作品,然后从诗人的生平、创作背景、诗歌的意境、艺术特色等多个角度进行深入浅出的解读。我尤其喜欢书中对一些经典名句的赏析,作者总能捕捉到那些常人容易忽略的细节,然后层层剥开,展现出诗歌背后丰富的情感和深刻的寓意。比如,读到“大漠孤烟直,长河落日圆”时,我一直以为只是单纯描绘景象,但书中却细致地分析了这句诗如何通过极简的笔墨,勾勒出边塞将士的孤寂与壮阔,以及作者内心的某种情怀。这种层层递进的解读方式,让我仿佛置身其中,与诗人一同感受那份苍凉与豪迈。而且,书中还穿插了不少关于当时社会风貌、文化习俗的介绍,让我在品读诗歌的同时,也对唐朝那个辉煌的时代有了更直观的了解。这种“以诗说史,以史佐诗”的方式,让阅读体验变得格外丰富和立体。

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作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者,我最近有机会读到了一本名为《丝竹管弦:中国古代音乐的雅韵流传》的书,这本书如同一场穿越时空的音乐之旅,让我深深地陶醉其中。它没有枯燥地罗列乐器名称和曲目,而是以一种充满故事性和人文关怀的方式,讲述了中国古代音乐的发生、发展与传承。我特别喜欢书中对不同历史时期音乐风格的描绘,从先秦的质朴粗犷,到汉唐的恢弘大气,再到宋元的婉转细腻,仿佛能听到不同时代的脉搏在跳动。作者的语言非常生动形象,他不仅仅是在介绍音乐,更是在描绘音乐所承载的时代精神和人们的情感。比如,书中在讲述宫廷燕乐时,勾勒出一幅幅华丽盛大的场面,而在描述民间小调时,又展现出一种质朴纯真的生活气息。我印象最深刻的是书中对“雅乐”与“俗乐”的区分与融合的探讨,它让我看到了中国音乐在不同社会阶层和文化背景下的多元形态,以及它们之间微妙的联系。整本书读下来,我不仅对中国古代音乐有了更全面的认识,更感受到了一种文化传承的魅力和历史的厚重。

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我是一个对历史事件和人物传记有着浓厚兴趣的读者,所以当我偶然翻开《盛世悲歌:唐朝文人心路历程》这本书时,立刻被它深深吸引住了。这本书聚焦于唐朝那些才华横溢、命运多舛的文人墨客,通过他们的个人经历,折射出整个唐朝由盛转衰的宏大历史画卷。作者的文笔非常细腻,将一个个鲜活的人物形象刻画得入木三分,无论是初唐的意气风发,还是中晚唐的政治动荡,抑或是安史之乱后的悲凉景象,都通过这些文人的视角,展现得淋漓尽致。我读到书中关于李白、杜甫、白居易等人的章节时,感觉像是与他们进行了一场跨越时空的对话,深刻理解了他们诗歌创作背后的心路历程,以及那些辉煌诗篇背后所蕴含的时代印记和个人悲欢。书中对政治斗争、社会变迁的描写也极为精彩,并非简单的史实堆砌,而是通过文人的视角,将冰冷的史料变得有温度、有情感。让我印象特别深刻的是书中对唐朝科举制度的介绍,以及文人如何在官场沉浮中寻找自我价值,这种对个体命运与时代洪流之间关系的深刻探讨,让我不禁陷入沉思。整本书读下来,我不仅了解了唐朝的文化,更感受到了一种历史的厚重感和人性的复杂性。

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作为一名对文学创作和意境营造充满好奇的读者,我近期读了一本名为《笔尖上的山水:中国古代山水诗意象研究》的图书,简直是给了我一场精神上的盛宴。这本书并非简单地介绍山水诗,而是深入探究了古代诗人如何通过对自然景物的描摹,来寄托情思、表达哲理。作者的视角非常独特,他没有局限于某一朝代的诗歌,而是将从先秦到近代的山水诗进行了一个宏观的梳理和微观的剖析。我特别喜欢书中对“意象”这个概念的阐释,它揭示了那些看似平凡的自然景物,在诗人笔下如何被赋予了生命和情感,进而成为连接读者心灵的桥梁。比如,书中对“月”这一意象的解读,从“举头望明月,低头思故乡”的乡愁,到“海上生明月,天涯共此时”的思念,再到“月落乌啼霜满天”的凄冷,展现了月亮在中国诗歌中丰富而多样的情感内涵。作者的语言也极具感染力,读到他描写“孤帆远影碧空尽”时,我仿佛能看见那艘船渐渐消失在天际线的画面,感受到诗人内心的失落与不舍。这本书让我对如何运用自然意象来表达复杂情感有了全新的认识,也让我更加体会到中国古代山水诗歌的博大精深和艺术魅力。

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我一直对中国古代的文学艺术怀有深厚的兴趣,特别是那些能够反映时代风貌和民族精神的作品。最近,我读到了一本名为《丹青意趣:中国绘画史中的文人情怀》的书,这本书让我从一个全新的视角,重新审视了中国绘画的发展历程。它没有像许多绘画史那样,仅仅关注笔墨技巧和绘画风格的演变,而是着重挖掘了中国绘画中“文人情怀”这一独特的精神内核。作者的笔触非常细腻,他通过梳理历代名画和画家的生平事迹,展现了中国文人如何在山水、花鸟、人物画中寄托自己的理想、情感和哲学思考。我尤其欣赏书中对“诗画合璧”这一概念的解读,它让我明白了为何许多中国画作都带有浓厚的诗意,以及为何文人画家总是喜欢在画作上题诗。例如,书中对王维的山水画和题画诗的分析,让我看到了一个集诗人、画家、音乐家于一身的文人形象,以及他如何将自己的生活体验和艺术追求完美地融合在一起。这种从精神层面切入的解读方式,让我对中国绘画有了更深层次的理解,也让我看到了隐藏在优美画面背后的,是历代文人对自然、人生、社会的独特感悟。

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唐诗三百首鉴赏词典中最好的版本,买了四五本了,这个系列的还买了宋词三百首和古文观止。这个版本好在有名家点评,古人的点评写得隽永精确,如评孟浩然的《岁暮归南山》(不才明主弃,多病故人疏):一生失意之诗,千古得意之作。—清·冯舒。 评李白《月下独酌》: 千古奇趣,从眼前得之,尔时情景虽复潦倒,终不胜其旷达。陶潜云“挥杯劝孤影”,白意本此。—清·爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》卷八。

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唐诗三百首鉴赏词典中最好的版本,买了四五本了,这个系列的还买了宋词三百首和古文观止。这个版本好在有名家点评,古人的点评写得隽永精确,如评孟浩然的《岁暮归南山》(不才明主弃,多病故人疏):一生失意之诗,千古得意之作。—清·冯舒。 评李白《月下独酌》: 千古奇趣,从眼前得之,尔时情景虽复潦倒,终不胜其旷达。陶潜云“挥杯劝孤影”,白意本此。—清·爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》卷八。

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唐诗三百首鉴赏词典中最好的版本,买了四五本了,这个系列的还买了宋词三百首和古文观止。这个版本好在有名家点评,古人的点评写得隽永精确,如评孟浩然的《岁暮归南山》(不才明主弃,多病故人疏):一生失意之诗,千古得意之作。—清·冯舒。 评李白《月下独酌》: 千古奇趣,从眼前得之,尔时情景虽复潦倒,终不胜其旷达。陶潜云“挥杯劝孤影”,白意本此。—清·爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》卷八。

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