Fat Is Feminist Issue

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isbn号码:9780425043806
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  • 女性主义
  • 身体积极性
  • 肥胖
  • 社会议题
  • 健康
  • 文化
  • 性别
  • 自我接纳
  • 饮食文化
  • 社会公正
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具体描述

Sara 8aerwald has<br >provided consistent no-nonsense suprport ftom afar.<br >Malinda Coleman miraculously dr~pped every-<br >thing to provide crucial help at a~ritical time.<br >Gillian Slovo cared for me very well in the final<br >stages. Joseph Schwartz came through in unimagin-<br >able ways providing love, support, patience,<br >criticism, handholding and chicken soup<br >throughout--mY love and deep appreciation cannot<br >express how important this has been to me.<br >Preface<br >In March 1970, I went to the Alter<br >Avenue and 14th Street in New Yor<br >for a course on compulsive eating<br >women only. I walked into a roo<br >forty women of various sizes tal~<br >bodies and their eating habits. Ca<br >course organizer, visibly delighted<br >was suggesting that we break upint<br >was the first time since the beginnin<br >liberation movement that womer<br >come forward for discussion grc<br >dealing with body image. <br ><br >

《胖,也是女性主义的议题》 内容简介 在这部深刻而引人入胜的作品中,作者大胆地挑战了根深蒂固的社会观念,深入探讨了“胖”与“女性主义”之间复杂而紧密的联系。这不是一本关于减肥食谱的书,也不是关于时尚潮流的指南,而是一场关于身体、权力、身份和社会公正的深刻对话。作者以其敏锐的洞察力和丰富的学术背景,剖析了长期以来社会对“胖”的污名化如何与性别歧视相互交织,并由此揭示出女性在身体形象上的巨大压力以及由此产生的系统性不公。 本书的核心论点在于,将“胖”仅仅视为一种个人健康问题或审美缺陷,是一种狭隘且有害的视角。作者认为,社会对于胖的负面标签,实际上是父权制文化在身体层面的延伸,它通过设定一种理想的、通常是纤瘦的女性身体标准,来规训女性,限制她们的自由,并剥夺她们的自主权。这种对胖的妖魔化,不仅影响着胖女性的日常生活,更在更深层次上,侵蚀着所有女性的身体自主权和自我接纳。 作者从历史、文化、媒体、医学等多个维度,细致地描绘了“胖”是如何被建构为一种“问题”的。她追溯了西方社会关于身体肥胖的观念演变,从历史上对丰腴的崇拜,到工业革命后对身体效率和控制的追求,再到20世纪媒体对“理想身材”的塑造,揭示了这种转变背后所蕴含的经济、政治和文化力量。作者特别关注了媒体在其中扮演的角色,分析了电影、电视、广告和杂志是如何通过反复呈现单一的、非现实的身体模型,制造了对胖的普遍恐惧和厌恶,并以此来推销各种“解决方案”,从而巩固了减肥产业的巨大利益。 然而,本书的意义远不止于批判。作者更重要的是在提倡一种积极的、解放的身体观。她引入了“身体正义”(body positivity)和“肥胖接纳”(fat acceptance)等概念,并对其进行了更深层次的阐释和辩护。她认为,女性主义的核心在于为所有女性争取平等权利和尊严,而身体的自主权和免受歧视的权利,是这项事业不可或缺的一部分。因此,挑战社会对胖的偏见,拥抱多样化的身体形态,不仅仅是为了胖女性的福祉,更是为了所有女性的解放。 作者以大量生动的案例和个人经验,让这些宏大的议题变得触手可及。她采访了不同年龄、种族、社会阶层的胖女性,记录她们在日常生活中所面临的各种隐性或显性的歧视,从被嘲笑、被疏远,到在求职、医疗、甚至日常购物中遭受的困扰。这些故事充满了力量,它们揭示了“胖”的标签是如何在现实生活中造成真实的伤害,并迫使女性在自我认同和外界评价之间不断挣扎。 本书还深入探讨了“健康”的定义。作者质疑了医学界常常将体重视为衡量健康的首要标准,而忽视了社会经济因素、心理健康以及个体差异。她认为,过度关注体重,可能反而导致对健康更全面、更积极的理解的缺失,甚至可能助长对胖人群的恐慌性健康叙事。她呼吁一种更具包容性和整体性的健康观,强调关注个体的感受、生活方式以及心理健康,而非仅仅以体重为导向。 《胖,也是女性主义的议题》挑战了读者对身体、美和价值的固有认知。它鼓励我们去反思自己内化的关于身体的标准,去识别并抵制那些限制我们自由的社会规范。它是一份强有力的倡议,呼吁我们建立一个更加包容、公正和充满爱的社会,在这里,每一个身体,无论大小,都应受到尊重和珍视。 本书的语言风格既学术严谨又不失通俗易懂,作者善于运用犀利的语言和富有感染力的论证,将复杂的社会理论娓娓道来。她引用了大量女性主义学者、社会学家、心理学家以及活动家的观点,构建了一个丰富的理论框架,但同时,她也从未忘记将这些理论与真实的个体经验相结合,使得本书既有思想深度,又不乏人文关怀。 对于那些曾因身体形象而感到挣扎的读者,本书将带来深刻的共鸣和治愈。它提供了一种全新的视角,让我们能够重新审视自己的身体,并认识到自己的价值不取决于体重。对于那些希望更深入理解女性主义的读者,本书提供了一个至关重要的新维度,让我们看到女性主义的斗争是如何触及我们身体的最深层。 总而言之,《胖,也是女性主义的议题》是一部具有里程碑意义的作品,它以一种前所未有的方式,将“胖”这个常被忽视或污名化的议题,置于女性主义的核心位置。它不仅为胖女性发声,更为所有希望打破身体束缚、追求身体自由和性别平等的读者,打开了一扇新的大门。这本书将引发持久的思考,并激励一场关于身体、身份和社会公正的深刻变革。它是一份邀请,邀请我们共同参与这场解放身体、解放心灵的伟大旅程。 作者在书中对“胖”与“瘦”的二元对立进行了深刻的批判,她指出,这种二元对立本身就是一种社会建构,它服务于特定的经济和文化利益。通过不断地将“瘦”塑造成唯一理想,社会得以将“胖”定位为一种失败和缺陷,从而激励人们不断追求“瘦”,并由此催生了庞大的减肥产业。作者揭示了这种“瘦即是美”、“瘦即是健康”的观念是如何被刻意营销和推广的,它不仅剥夺了胖人群的尊严,更是一种对身体多样性的压制。 更进一步,作者将这种对身体的规训与父权制下对女性的控制联系起来。在父权社会中,女性的价值常常被定义在她们的外貌和取悦男性的能力上。通过对身体形象的苛刻要求,女性被不断地提醒,她们需要“管理”自己的身体,以符合社会期望。这种持续的自我审视和自我审查,消耗了女性大量的精力,并将她们的注意力从更重要的社会和政治议题上转移开。作者认为,女性主义就是要打破这种对女性身体的过度关注和不公平评判,让女性能够自由地定义自己的身体,并在此基础上追求更广阔的人生可能性。 书中对媒体的剖析尤为精彩。作者深入分析了各类媒体平台如何通过图像、文字和叙事,悄无声息地塑造着我们对身体的认知。她指出,媒体常常呈现出高度P图、经过精心包装的“理想”身体,这种脱离现实的呈现方式,不仅造成了普遍的身体焦虑,也进一步固化了社会对胖的负面刻板印象。作者呼吁读者具备更强的媒介素养,学会辨别和质疑媒体传递的关于身体的信息,从而摆脱被动接受和内化的过程。 同时,本书也探讨了“内在的肥胖恐惧”是如何在社会文化的影响下,潜移默化地植根于我们每个人心中,无论胖瘦。即使是那些体重在社会普遍认可范围内的人,也可能因为害怕自己“变胖”而经历持续的焦虑和不安全感。作者认为,这正是社会对胖的长期污名化所造成的深层心理影响,它限制了我们对食物、运动以及身体感受的真实体验,并可能导致不健康的饮食习惯和身体过度控制。 《胖,也是女性主义的议题》不仅仅是对社会现象的揭露,更是一份关于自我赋权的指南。作者通过分享大量女性主义活动家、学者和普通女性的实践经验,展示了如何通过行动来挑战既定的身体规范,如何建立社群支持,以及如何在一个充满压力的环境中,找到属于自己的身体自由和快乐。她鼓励读者从微小的改变开始,比如停止对自己身体的负面评价,开始欣赏和接纳自己身体的独特性,并积极参与到倡导身体多样性的社会运动中来。 本书的价值在于,它提供了一种颠覆性的视角,让我们看到“胖”并非一个孤立的问题,而是与性别、权力、社会公正以及个体自由息息相关。它鼓励我们重新思考“美丽”的定义,将内在的价值和个体的独特魅力置于外在的身体形态之上。这是一本关于爱、关于接纳、关于勇气和关于解放的书,它将为读者带来深刻的启发,并促使我们以更宽广的胸怀去拥抱一个更加多元化和公正的世界。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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最近读完了一本非常硬核的社会学分析作品,它专注于剖析工业化进程中资本逻辑对劳动群体身体状态的影响。这本书采取了一种宏观的、数据驱动的视角,详细梳理了自上世纪以来,不同经济周期下,特定行业对工人身体健康和外形要求所产生的结构性压力。作者引用了大量的历史文献和统计报告,构建了一个严密的论证体系,指出那些看似是个人选择的饮食习惯或运动方式,实则深受阶级固化和资源分配不均的影响。这本书的行文风格非常冷静克制,充满了学术的严谨性,几乎没有感性的抒发,完全是基于事实和理论推演。比如,书中有一章专门分析了快消品行业中,为追求效率而进行的身体规训如何演变为一种新的社会资本衡量标准,那些能够维持特定“健康”形象的劳动者,往往更容易获得晋升机会。这种冷峻的剖析,虽然读起来有些沉重,但却极大地拓宽了我们理解身体政治的维度,让我们意识到,很多关于“自律”的道德评判,背后都隐藏着强大的经济基础和权力运作。它迫使读者跳出个人叙事,去关注更深层次的制度性障碍。

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这本书的标题确实引人注目,让人不禁好奇作者究竟想探讨哪些议题。我最近刚好读完了一本关注社会性别与身体形象的著作,它以一种非常个人化的叙事方式展开,作者通过回顾自己成长过程中的种种经历,细腻地描绘了社会文化如何潜移默化地塑造了我们对于“完美”身材的执念。书中大量引用了哲学思辨和心理学理论,尤其对“凝视文化”进行了深入的剖析,探讨了媒体如何构建并固化了对女性身体的审视标准。书中不乏一些令人深思的案例,比如作者讲述了她如何从一个对自身外貌毫无概念的孩子,逐渐被外界的声音所裹挟,最终陷入与镜中自己的无休止的斗争。这种从个体经验出发,延展到宏大社会批判的写作手法,让阅读过程充满了共鸣感和反思的张力。作者的文字功底极佳,情感充沛而不煽情,逻辑清晰却不失温度,让人在阅读时既能感受到思想的深度,又能体会到文字带来的美感。它不仅仅是在谈论体重,更是在探讨身份认同、自主权以及打破既有框架的勇气。读完后,我感觉自己对那些日常生活中看似微不足道的互动和评价有了更深一层的理解,也更愿意去审视自己内心深处那些未经检验的预设观念。

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我最近读到了一本关于新媒体文化与视觉符号学的研究报告,它聚焦于Instagram和TikTok等视觉平台如何通过算法推荐机制,强化和传播特定的身体美学标准。这本书的结构非常清晰,采用了典型的学术研究框架,包括文献综述、方法论、数据分析和结论。它量化分析了特定标签下图片和视频的重复出现频率,揭示了算法如何无意中(或者说,有意地)制造了一个“审美茧房”。报告的语言风格极其专业,充满了统计学术语和符号学分析的术语,没有过多的人文关怀,完全是一种对媒介现象的客观解剖。书中详细讨论了“美貌红利”在数字时代的具体体现,以及这种视觉规训如何渗透到用户每天的滑动和点赞行为中。它提供了一个非常清晰的、技术层面的视角来理解现代身体焦虑的生成机制,让人意识到,我们所面对的“完美身材”,很大程度上是代码和数据流共同塑造出来的幻象。

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前段时间读了一本非常有趣的小品文集,它是由几位不同文化背景的作家合作完成的,主题围绕着“食物、记忆与乡愁”。这本书的叙事极其碎片化,充满了感官的细节描写,比如某种特定食材在不同家庭中的烹饪方式,以及不同年代对于“丰盛”这一概念的集体记忆。它不是在进行任何严肃的社会学论证,而更像是一场味觉和嗅觉的文学之旅。其中一篇关于某位作家童年在战后物资匮乏时期,对一块肥肉的独特情感描写,极其动人,展现了在生存压力下,食物如何超越了营养的范畴,成为一种精神慰藉和阶级身份的隐喻。这本书的优势在于它的可读性极高,语言轻盈跳脱,充满了生活气息和地域特色,仿佛每一次翻页都能闻到厨房里的烟火气。它以一种极其温柔的方式,探讨了身体对物质的依赖性,以及这种依赖性如何与文化传统紧密交织在一起,让人在阅读过程中感到温暖而怀旧。

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我不得不提一下我正在啃的一本关于后人类主义与身体改造哲学的著作。这本书极其晦涩,充满了对笛卡尔二元论的激烈批判,并试图构建一套全新的、流动的、去中心化的身体观。作者大量引入了德勒兹、伽塔利的碎片化概念,讨论在生物技术飞速发展的今天,身体的界限正在如何被技术手段模糊和重塑。书中关于“具身性”(Embodiment)的探讨,完全颠覆了我原有的认知,它不再将身体视为一个固定不变的容器,而是将其视为一个不断在与环境、技术、信息流进行交互、变化和生成的过程。阅读体验是挑战性极强的,需要频繁查阅注释和相关背景知识,但每当成功解析一个复杂的段落,都会有一种豁然开朗的智力快感。它不是在讨论“胖瘦”这种日常议题,而是在探讨“何为人形”以及我们是否应该主动设计和干预自身存在的物质基础。这本书的语言风格是高度抽象和概念化的,更像是一场纯粹的智力体操,它将身体议题提升到了本体论的层面进行拷问。

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