西方著名哲学家评传(第一卷)

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出版者:山东人民出版社
作者:叶秀山
出品人:
页数:580
译者:
出版时间:1984-3
价格:3.55元
装帧:精装
isbn号码:
丛书系列:西方哲学家评传
图书标签:
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具体描述

《西方著名哲学家评传(第一卷)》是一部深入探索西方哲学思想瑰宝的入门读物。本书精选了自古希腊至启蒙时代,对西方思想史进程产生深远影响的十五位核心哲学家,以严谨而富有洞察力的笔触,勾勒出他们的人生轨迹、思想脉络及其对后世的独特贡献。 卷首,我们将目光投向西方哲学的源头——古希腊。泰勒斯、阿那克西曼德、赫拉克利特等前苏格拉底哲学家,以其对宇宙本源的追问,开启了理性思辨的先河。他们摆脱了神话的束缚,试图用自然规律解释世界,其朴素的唯物主义和辩证思想,为后来的哲学发展奠定了基石。 随后,苏格拉底以其“认识你自己”的箴言,将哲学关注的焦点从外部世界转向人的内心。他独特的诘问式教学法,不仅培养了无数杰出的门生,更深刻地影响了西方伦理学和认识论的发展。他的弟子柏拉图,则将苏格拉底的思想加以升华,提出了影响深远的“理念论”。柏拉图认为,我们感知的现实世界只是“理念世界”的影子,唯有通过理性才能认识永恒不变的“善”的理念。他的《理想国》更是对政治哲学、教育学乃至艺术理论的经典论述。 亚里士多德,作为柏拉图最杰出的学生,却走出了一条独立的思想之路。他主张“吾爱吾师,吾更爱真理”,在逻辑学、形而上学、伦理学、政治学、物理学、生物学等几乎所有知识领域都留下了开创性的贡献。他反对柏拉图的理念论,强调经验的重要性,并发展了形式因、质料因、动力因、目的因等一套系统的哲学方法。他关于“幸福是人生的最高目的”以及“中道”的伦理思想,至今仍有重要的现实意义。 进入罗马帝国时代,斯多葛主义的代表人物如爱比克泰德和马可·奥勒留,在动荡不安的时代中,倡导以理性和德性作为人生的指引。他们强调内心的平静与克制,认为真正的幸福在于顺应自然、超越欲望,他们的哲学是一种务实的人生智慧。 中世纪哲学虽常被视为神学服务的时代,但圣奥古斯丁和托马斯·阿奎那等思想家,却以其深厚的学识和敏锐的洞察力,将古典哲学与基督教教义巧妙地融合。奥古斯丁关于原罪、恩典和上帝之城的论述,深刻影响了西方宗教思想;而阿奎那则以其庞大的《神学大全》,系统地阐述了信仰与理性之间的和谐统一,其对哲学的梳理和贡献,被誉为“天使博士”。 文艺复兴时期,人文主义的兴起标志着哲学重心再次回归人本身。马基雅维利在《君主论》中,以其现实主义的视角,剖析了政治权力运作的本质,为现代政治学的兴起奠定了基础。 随着科学革命的到来,哲学也迎来了新的高峰。笛卡尔,这位“近代哲学之父”,通过“我思故我在”的起点,确立了认识的确定性,并提出了身心二元论。他强调理性在知识获取中的核心作用,对科学方法论也产生了深远影响。 斯宾诺莎,以其一元论的哲学体系,将物质与精神、上帝与自然融为一体,他的《伦理学》以几何学的方式论证了自由、必然和幸福的关联,展现了深刻的哲学思辨。 莱布尼茨,这位百科全书式的天才,提出了“单子论”,认为世界由无数个独立的精神实体——单子构成,并强调“预定的和谐”。他的哲学充满着乐观精神和对理性与和谐的追求。 经验主义的代表人物,如洛克,他认为人类的心灵是一块“白板”,知识来源于感觉经验。他对政治哲学的贡献,尤其是关于自然权利和分权的思想,直接影响了启蒙运动和现代民主制度的建立。 休谟,将经验主义推向极致,他的怀疑主义态度对因果关系、自我同一性等基本概念提出了挑战,促使后来的哲学家重新审视知识的来源和界限。 最后,我们进入启蒙时代,康德以其“哥白尼式的革命”,试图调和理性主义与经验主义的矛盾。他提出了“先验唯心论”,认为我们认识世界并非被动接受,而是主体运用先验范畴主动建构的结果。他的“绝对命令”在伦理学领域树立了理性道德的标杆,对后来的德国古典哲学产生了划时代的影响。 《西方著名哲学家评传(第一卷)》致力于以清晰的语言、精炼的分析,带领读者走进这些伟大思想家的世界。本书不仅是对西方哲学史的一次梳理,更是对人类理性探索的致敬。它为读者提供了一个理解西方文明精神内核的窗口,无论是哲学爱好者、学生,还是任何对人类思想感到好奇的读者,都能从中获得启发和知识。

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读后感

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用户评价

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拿到《西方著名哲学家评传(第一卷)》这本书,我首先被它的装帧和排版所吸引。简洁大气的设计,恰到好处的字体大小,都透露出一种严谨与专业的态度。作为一名业余的哲学爱好者,我曾尝试阅读过一些哲学原著,但常常因为语言的晦涩和概念的抽象而望而却步。因此,一本好的“评传”就显得尤为重要,它应该能够搭建起读者与经典思想之间的桥梁。我尤其关注作者在解读哲学家思想时所采用的方法论,是侧重于哲学史的梳理,还是更倾向于思想本身的辨析?是采取批判性的视角,还是以一种更温和的学术研究方式呈现?我希望作者能够对每一位哲学家的思想有一个清晰的梳理,并且在梳理的过程中,能够点明其思想的关键创新之处,以及其思想在哲学史上的重要地位。更重要的是,我希望作者能深入挖掘这些哲学家的生活经历与思想形成之间的内在联系,例如,某个特定的历史事件,或者某位重要人物对他们思想的启发,都能让读者更立体地理解这些伟大的思想家。

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对于《西方著名哲学家评传(第一卷)》,我最看重的是作者在学术严谨性与可读性之间的平衡。哲学著作往往具有一定的门槛,而一本好的评传,应该能够将那些深奥的思想以一种更为平易近人的方式展现出来,让更多普通读者能够接触和理解。我希望作者在引用哲学家的原话时,能够进行恰当的解释和注释,避免出现“不知所云”的情况。同时,我也希望这本书不仅仅是“翻译”哲学家的思想,更要体现作者自己的学术功底和研究深度。例如,当论述一位哲学家的某个核心概念时,我希望作者能够将其置于更广阔的思想史背景中进行考察,分析其思想的渊源、影响以及在不同历史时期的解读差异。这需要作者本身具备扎实的哲学功底和广博的学识,能够对复杂的哲学问题进行清晰的阐释,并且具备敏锐的洞察力,能够抓住思想的关键,并用生动的语言将其呈现出来。

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当看到《西方著名哲学家评传(第一卷)》这个书名时,我立刻联想到了那些在哲学史的开端,为人类理性思维树立里程碑的人物。我特别期待这本书能够深入探讨他们的思想如何从神话思维的笼罩下脱颖而出,开始对宇宙的本源、万物的构成进行理性追问。例如,我想了解泰勒斯如何提出“水是万物之源”,这其中蕴含着怎样的哲学意义?赫拉克利特关于“变化”与“逻各斯”的思想,又如何预示了后来的辩证法?我对作者能否清晰地梳理这些早期哲学家的思想线索,并且解释清楚他们之间如何形成思想的传承与争鸣,抱有极大的兴趣。这本书的价值,更在于它能否为我揭示西方哲学思想的“原初动力”,理解那些伟大的思想家是如何在混沌中探寻秩序,在未知中追寻真理的。

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我的阅读习惯是希望能够深入地理解一个思想家的“内在世界”,而《西方著名哲学家评传(第一卷)》这个书名,恰好满足了我的这一期待。我希望这本书能够超越简单的人物介绍,深入挖掘每一位哲学家思想的形成过程,包括他们的生活经历、师承关系、学术争论,甚至是他们所处的社会文化环境。例如,了解柏拉图的“理念论”,我希望作者能结合他师从苏格拉底的经历,以及他对政治现实的失望,来解读他为何会提出一个超越感官世界的“理念”世界。又或者,当讨论亚里士多德的“形而上学”时,我期望作者能够深入分析他如何从自然现象出发,构建一套宏大的哲学体系,以及他如何对柏拉图的思想进行批判性继承。这本书的“评传”属性,意味着我期待的不仅仅是信息的堆砌,更是思想的解读、背景的还原和作者独到视角的展现,让我能够更立体、更深刻地认识这些伟大的思想者。

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这本书的书名确实很吸引人,《西方著名哲学家评传(第一卷)》,光是这个名字就让人对它充满期待。我一直对西方哲学史有着浓厚的兴趣,从苏格拉底的追问,到柏拉图的理想国,再到亚里士多德的逻辑与伦理,每一个名字背后都承载着深邃的思想和对人类命运的深刻思考。然而,真正的“评传”并非仅仅是梳理生平事迹和思想脉络,更重要的是对这些思想家的洞察、解读和批判。我特别希望这本书能够帮助我理解,这些伟大的哲学家们是如何在他们所处的时代背景下,与当时的社会、文化、政治发生深刻的互动,他们的思想又是如何随着历史的进程被继承、发展、甚至颠覆的。这本书的第一卷,想必会聚焦于西方哲学史上的早期巨擘,比如那些奠定了西方思想基石的人物。我期待作者能够以一种既有学术深度又不失可读性的方式,为我们展现这些思想的源头活水,让我们不仅看到他们思想的宏伟,更能体会到他们作为“人”的挣扎、困惑与伟大。我希望这本书能够像一位博学而睿智的向导,带领我穿越历史的迷雾,走进那些思想的殿堂,与那些伟大的灵魂进行一次跨越时空的对话。

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对于《西方著名哲学家评传(第一卷)》,我最期待的是作者能够展现出对所评述的哲学家的深刻洞察力。仅仅罗列他们的生平和著作,只能算是“传”,而“评”才是这本书的灵魂所在。我希望作者不仅仅是复述前人的观点,而是能够提出自己独到的见解,对这些哲学家的思想进行深入的分析和评价。例如,当谈论古希腊的智者学派时,我希望作者能够深入探讨他们相对主义的观点如何挑战了传统的道德和真理观念,以及这种挑战对后世哲学产生了怎样的影响。又或是,当介绍苏格拉底的诘问法时,我期望作者能细致分析这种方法在揭示个体无知、促进自我认知方面的独特价值,并指出其局限性。我更关注作者在处理哲学家的思想体系时,是否能够展现出其思想的内在逻辑性和发展脉络,而不是将其割裂开来。理解一个哲学家的思想,需要看到它如何与其他思想相互关联,如何回应当时的时代命题,以及最终如何塑造了我们今天对世界的理解。

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我非常好奇《西方著名哲学家评传(第一卷)》的选篇标准。西方哲学史源远流长,名家辈出,一本“第一卷”必然要有所侧重。我希望作者在选择哲学家的过程中,能够体现出一种宏观的视野,不仅仅局限于某个特定的学派或时期,而是能够涵盖那些对西方哲学发展产生最深远影响的人物。例如,是否会包括那些奠基性的自然哲学家,以及早期对“本体”、“认识”、“伦理”等根本性问题进行探索的思想家?我期待书中对每一位哲学家的介绍,都能有清晰的脉络,展现其思想的核心观点,以及其在整个哲学史上的独特贡献。同时,我也希望作者能够通过精炼的语言,剥离掉那些不必要的枝蔓,直击思想的本质。对于我而言,一本好的评传,能够让我快速抓住一位哲学家的精髓,并且对其思想有一个初步但深入的了解,为我进一步的深入研究打下基础。

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我选择《西方著名哲学家评传(第一卷)》,是希望能找到一本能够帮助我建立起对西方哲学整体认识的读物。哲学史是一个复杂的网络,各个哲学家、各个学派之间相互影响,相互辩驳。我期待这本书的第一卷,能够为我勾勒出西方哲学早期发展的大致轮廓,让我理解那些奠基性的概念是如何被提出和发展起来的。例如,对于“本体论”、“认识论”、“伦理学”等基础哲学分支,我希望作者能够通过介绍早期哲学家的贡献,来解释这些分支是如何逐步形成的。我更看重的是,作者能否在介绍每一位哲学家的思想时,都清晰地指出其在整个哲学史中的位置和影响,例如,某个哲学家的某个观点是如何影响了后来的哲学家,又或者,某个学派的出现是如何回应了前人的思想。这需要作者具备一种宏观的视角和精准的把握能力,能够将零散的思想碎片整合成一张清晰的知识图谱。

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对于《西方哲学著名哲学家评传(第一卷)》,我非常关注作者的解读是否具有批判性思维。哲学本身就是一个不断质疑和反思的学科,而对于哲学家的“评传”,也应该包含作者自己的独立思考和判断。我希望作者能够客观地呈现哲学家的思想,同时也能对其思想的优点和局限性进行分析,甚至指出其思想中可能存在的矛盾或未竟之处。例如,当介绍一位哲学家的某个学说时,我希望作者不仅能解释其学说内容,更能探讨该学说在后世遇到的挑战和批评,以及这些批评是否能够被有效回应。我不希望这本书仅仅是一份“赞美”或者“复述”,而是能够引导读者进行更深层次的思考,激发读者对哲学问题的独立判断能力。一本真正优秀的评传,应该能够激发读者参与到思想的对话中来,而不是被动接受。

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我选择阅读《西方著名哲学家评传(第一卷)》,很大程度上是因为我渴望能够更清晰、更系统地理解西方哲学的发展脉络。哲学史并非杂乱无章的堆砌,而是有着清晰的源流和演变。这本书的第一卷,想必会涵盖那些奠定了西方思想基础的人物,例如早期希腊哲学家如泰勒斯、阿那克西曼德、赫拉克利特等等,甚至是更早期的神话思维向理性思维的过渡。我希望作者能够以一种循序渐进的方式,将这些早期哲学家各自的核心观点,以及他们之间在哲学议题上的辩论和思想碰撞,进行生动而详实的呈现。我期待作者能够解释清楚,为什么这些古老的思想在今天依然具有重要的启示意义,它们是如何为后来的柏拉图、亚里士多德乃至整个西方思想传统打下基础的。这本书的价值,不仅仅在于介绍人物,更在于梳理思想的演进,让读者能够把握住哲学发展的宏观图景,理解思想是如何一代一代传承和创新的。

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