《空间诗学》的法文版本出版于1957年。在现代主义晚期建筑文化已经快要窒息的氛围中,现象学以及象征意义的追求为建筑注入丰厚的养分,此书在这样的时期出现,自然激起建筑的许多深刻想象。巴舍拉开展了对于钟爱空间的系统性分析,也就是场所分析 。虽然他关注于文学意象的心理动力,但是建筑师认为他的空间想象正好可以对抗科技实证主义与抽象形式主义,并做为正在浮现的结构主义的另类提案。诺伯休兹 (Norberg-Schulz),一位重要的建筑现象学学者,就在他的《实存空间与建筑》这本书中,将《空间诗学》与海德格的《存有与时间》、《住居思》以及梅洛庞蒂的《知觉现象学》中有关空间的章节等并列为建筑必读的经典。 在《空间诗学》这本书中,巴舍拉认为空间并非填充物体的容器,而是人类意识的居所,他说:“在家屋和宇宙之间,这种动态的对峙当中,我们已经远离了任何单纯的几何学形式的参考架构。被我们所体验到的家屋,并不是一个迟钝的盒子,被居住过的空间实已超越了几何学的空间。”因此我们所要关心的不是住屋形式或舒适与否的分析;易言之,建筑学就是栖居的诗学。书中最精彩之处,莫过于对于亲密空间的描绘与想象。他指出家是人在世界的角落,庇护白日梦,也保护做梦者。家的意象反映了亲密、孤独、热情的意象。我们在家屋之中,家屋也在我们之内。我们诗意地建构家屋,家屋也灵性地结构我们。
巴什拉(1884-1962)是法国当代著名文学批评家、科学哲学家,在这两个领域多有建树。
梦想的空间 ——论巴什拉的空间诗学 “回响”的私密空间 告别19世纪沉湎于时间叙事与历史想象,贬低和排斥空间话语的处境之后,我们进入了一个处于同时性和并置性的“空间时代”。在福柯看来,此时的空间已不再是僵硬的、死板的、静止的东西,而是像丰富的、活跃的、辩证的...
评分如题。 巴什拉从新认识论到元素论到现象学,不正是说明了语言的力量? 文字曾经在纸张上描绘的缘分,已经让纤维的流逝褪淡。 而母音还在那里。 它有能力,自然地描绘它的实在,那便是象了。我们会在那儿出现。 而仅此而已,别无其他。没有僭越。 纯净的点与无限。
评分“詩”是我昨晚我在《空間詩學》一書中所獲得概念,它在我遺忘的時間中偷偷改變我對於“詩”的看法,以一種舊思想死亡的經驗產生的一種感覺。所以呢?我這裡有一個無聊的結論,一個糟糕的建議,它只會讓問題無限擴大,我所需要的只是本質。 夏爾拉畢格(Charles Lapicque)寫...
评分任何阅读向来隐秘地呼求,承纳其自身的阅读境域。比如稍微严肃一些的,大多时候就呼求某种实用主义的或前后绵延的安静氛围。 对巴什拉《空间的诗学》的阅读则令我稀罕地经验到,它几乎适合于一切境域,不论过年期间嘈杂的亲戚家、自家,某段熟悉路程的中途,不论彼时心绪是清明...
评分如题。 巴什拉从新认识论到元素论到现象学,不正是说明了语言的力量? 文字曾经在纸张上描绘的缘分,已经让纤维的流逝褪淡。 而母音还在那里。 它有能力,自然地描绘它的实在,那便是象了。我们会在那儿出现。 而仅此而已,别无其他。没有僭越。 纯净的点与无限。
初读这本书的引言部分,我立刻被作者那种娓娓道来却又充满哲思的叙事方式所吸引。她似乎并不急于抛出核心观点,而是像一位经验丰富的老者,带着你缓缓走进一个迷雾笼罩的境地。我特别喜欢她对“界限”这个概念的探讨,那种对物理空间与心理空间之间微妙张力的捕捉,非常细腻且富有启发性。她的句子结构往往是多层次的,一个短句后面紧跟着一个长句,形成一种抑扬顿挫的节奏感,读起来让人不得不放慢速度,去咀嚼每一个词语背后的深意。这迫使我必须放下手机,全神贯注地去跟随作者的思路,感受那种思维在不同维度间跳跃的快感。坦白说,这种阅读体验是相当消耗脑力的,但也是极其充实的,它挑战了我以往对既有概念的理解,让我开始重新审视那些习以为常的“场所”。
评分总的来说,这是一本需要“沉淀”的书,而非“速食”读物。我把它放在床头柜上,每天只敢精读一小节,因为我发现如果读得太快,很多精妙的对比和铺垫就会被我忽略过去,变成一堆难以消化的信息。作者的知识面显然极其广博,涉及了建筑学、现象学乃至某种晦涩的符号学理论,但她成功地避免了陷入纯粹的学术堆砌,而是将这些复杂的理论巧妙地编织进对日常场景的观察中。这本书的价值不在于它提供了多少“知识点”,而在于它重塑了你感知世界的方式,让你对“存在”和“空间”这两个基本命题产生全新的敬畏感。每一次重读,我都能从中发现一些上次忽略掉的、如同暗语般的细节,这让我确信这是一部具有持久生命力的作品。
评分这本书的语言风格可以说是相当的“冷峻”与“克制”。它几乎没有使用任何煽情或夸张的辞藻,所有的描述都精确得如同数学公式,但奇妙的是,这种极度的理性反而营造出一种极强的画面感和情感张力。举个例子,当描述一个“空旷的大厅”时,作者不会去渲染寂寞,而是会精确地计算光线投射的角度和声音的回响频率,但读完之后,你感受到的却是比任何感伤描写都要深沉的孤独。这种“用理性构建诗意”的手法非常高明,显示了作者深厚的文字功底和对表达边界的深刻理解。它不给你标准答案,而是给你一套严密的逻辑框架,让你自己去填充那些未被言说的情感纹理。对于那些追求文字的精准度和深度思考的读者来说,这本书无疑是一份珍贵的礼物。
评分这本书的封面设计得非常引人注目,那种深邃的蓝色调,配上一些如同星云般流动的纹理,立刻就能抓住我的眼球。我通常比较偏爱那些在视觉上能给人带来思考和想象空间的装帧,而这本恰好做到了这一点。拿到手里时,纸张的质感也相当不错,厚实而光滑,翻页的手感很舒服,这对于一个沉浸式阅读者来说是加分项。我尤其欣赏作者在排版上的一些细微处理,比如章节之间的留白和字体选择,都透露出一种精心雕琢的匠心。我还没来得及深入阅读内容,但仅仅是初步翻阅,就已经能感受到一种宁静而又充满力量的氛围,这让我对接下来要探索的文本内容充满了期待,仿佛我已经站在了一个宏大叙事的入口,准备好被引领到某个未知的领域。从装帧和设计语言来看,这本书似乎在试图构建一个超越日常的感官体验,而不仅仅是知识的传递。
评分我感觉作者在行文中对“时间性”的处理非常独特,它似乎不是线性的,更像是多维度的叠加和折叠。在阅读某些章节时,我时常会产生一种奇特的时空错乱感,仿佛我正在同时体验着某个古老的遗迹和某个未来的场景。书中引用的那些历史典故和现代案例之间的转换是如此的自然流畅,让人几乎察觉不到明显的断裂,这得益于作者对宏大历史叙事和微观个人体验的完美融合。特别是她论述“记忆如何固化于物质形态”的那一段,结构异常复杂,句子之间充满了复杂的从句和嵌套,需要反复阅读才能跟上她的逻辑推演,但一旦理解了,那种豁然开朗的感觉非常震撼。这本书真正考验的不是你的词汇量,而是你整合碎片化信息并构建复杂认知结构的能力。
评分诗歌形象的基础是创生性的自由想象,人的灵魂通过它而在场。不同于心理学,精神分析和文学批评,对诗歌的私密阅读不是去寻求诗歌形象的文化和历史原因,而是仅仅现象学地看着诗歌形象的花朵,看着它是如何开放的,并不企图去将花朵还原为下面的土和肥料。此书特别适合下雪的冬天读,因为里面有很多描述外面世界的残暴,如何凸显家宅的温暖的传神之笔。最后,此书最大的败笔就是混同了对家宅空间的回忆和想象,这方面,Bachelard还需要好好再学学胡塞尔。
评分从现象学的角度抨击分析心理学 总忍不住笑
评分视角和思维都很特别
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