有一种智慧叫反省

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出版者:
作者:童世军
出品人:
页数:283
译者:
出版时间:2009-1
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787510400148
丛书系列:
图书标签:
  • 自省
  • 散文/杂文
  • 心理学
  • 反腐倡廉
  • 反省
  • 智慧
  • 人生
  • 成长
  • 自我提升
  • 思考
  • 哲学
  • 心理学
  • 感悟
  • 内省
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具体描述

《有一种智慧叫反省》用生动、具体的实例向现代人奉献了一道“心灵鸡汤”。在这《有一种智慧叫反省》里,大量来自生活中的名人、伟人、普通人的真实故事,告诉我们一个这样的真理——人,必须学会自省。自省虽然是一个痛苦的自我磨砺的过程,但唯有如此,我们才能更清楚地了解自己,认识自己,并敢于直面自己身上阴暗的一面。学会了自省,才能见微知著,防微杜渐,把错误消灭在萌芽状态,才能逐渐塑造出完美的人格。

我这一天过得值得吗?明天我应该怎样才能过得更好呢?只有当我们每天都反问自己这些问题时,只有当我们通过反省能够不断进步时,我们的生活之路才会在我们前面不断延伸,而且越走越广阔。

一个懂得反省的人永远会让人喜欢,因为他拥有了人生的大智慧,能够谦虚、宽容、大方、心态平和。他们懂得给别人留有足够的余地,且富有自嘲精神。

好的,这是一部关于古代园林艺术与哲学的专著的详细简介: 书名:《园林深处:宋代文人造园的意境与实践》 作者: 易 弘 出版社: 翰墨轩文化(虚构) ISBN: 978-7-5678-9012-3 定价: 188.00 元 【书籍简介】 《园林深处:宋代文人造园的意境与实践》并非一部简单的建筑史或园林图录,它是一次深入探寻中国宋代士大夫阶层精神世界的考古之旅。本书以宋代独特的社会结构、成熟的文人文化为背景,剖析了“园林”如何从单纯的休憩之所,演变为承载个体哲学思考、寄托政治抱负与审美理想的“微缩宇宙”。 全书结构严谨,分为“序章:文人的离世与入世”、“上篇:营建理念的时代底色”、“中篇:空间叙事与物象语言”、“下篇:诗意栖居的实践典范”四大板块,共计二十章,辅以大量罕见的手稿摹本、宋代绘画中的园林意象分析,以及对现存遗址的实地考察与推演。 序章:文人的离世与入世——时代的精神困境 宋代,是“重文抑武”的典范,却也是士大夫阶层在权力结构中最为微妙和脆弱的时期。这种时代背景催生了知识分子对“在野”与“在朝”之间张力的深刻反思。本章首先梳理了北宋中后期理学兴起对个体心性的塑造,以及徽宗朝的文化繁盛如何将审美推向极致的“清”、“雅”、“瘦”的境界。园林,成为他们处理这种矛盾的绝佳场所——既能在其中保持对古典文化的忠诚,又能在不干预朝堂纷争的“隐逸”姿态中,实现个体价值的彰显。我们着重探讨了“退而结庐”的社会心理动因,而非简单的隐居生活描述。 上篇:营建理念的时代底色——“理”与“趣”的交织 宋代造园的核心区别在于,它不再仅仅模仿唐代的宏大与壮丽,而是转向对“自然之趣”的捕捉和对“人工之巧”的隐藏。 第一章:尺度与情境的重塑。 分析了宋人如何将宏大的自然景观“浓缩”于有限的城市空间内。重点解析了“借景”理论的精进——它不再是简单的视野引入,而是将远方的景象纳入到园主的情绪框架之中,实现“移步换景”中的“心随景迁”。 第二章:水景的哲学。 宋代对水的处理,从唐代的开阔湖面转向精巧的水系布局。书中通过对宋代笔记中对“活水”、“跌水”的描述,论证了水流变化象征着“变动不居的世事”与“永恒不变的哲理”之间的辩证关系。特别是对“叠山理水”中“理”的追问,指出宋人追求的假山并非单纯的堆砌,而是对自然地质构造的模拟与理解。 第三章:花木的品鉴与人格投射。 探讨了宋代文人对梅、竹、奇石(如太湖石)的独特偏爱。这些植物和石头的选择,是文人自我身份标识的符号,而非简单的装饰。太湖石的“瘦、透、漏、皱”被视为对“瘦骨清相”人格的赞美。 中篇:空间叙事与物象语言——诗意在场 本篇是本书的精华所在,侧重于空间布局如何服务于文人的精神活动,构建出可供沉思的“剧场”。 第四章:轩、亭、斋、堂的功用分化。 细致区分了宋代不同建筑构筑的功能侧重。如“清凉斋”专为夏日冥想而设,体现了对环境的精微控制;而“曲榭”则用于会友品茗,强调社交中的含蓄与雅致。我们不再将它们视为孤立的结构,而是视为文人日常行为的延伸。 第五章:移步换景的节奏控制。 深度分析了廊道、花径的曲折设计,这并非为了增加游览时间,而是为了控制观者的“信息接收速度”,使心境从喧嚣的入口逐渐过渡到幽静的核心区域,形成一种仪式感的精神净化过程。 第六章:题咏与匾额的权力。 探讨了文人在园林空间中留下诗文、匾额的行为,这是一种对空间“二次命名”和“精神占有”的过程。匾额上的每一个字,都是园主对其生活哲学最直接的宣言。书中收录了数例宋人关于命名过程的记载,揭示其背后的政治或学术考量。 下篇:实践典范——失落的辉煌与精神的延续 本篇选取了若干具有代表性的宋代私人园林(如蔡京的六 বাগান、苏轼的“坡仙故居”遗址推测等),结合史料进行复原性解读。 第七章:徽州文脉中的“小园”。 考察了在相对狭小的徽州民居中,文人如何通过天井、漏窗等手法,在有限空间内实现“不出城郭而得山水之趣”的极致表达。这表明造园思想已深入社会中下层文人士大夫的生活实践。 第八章:宋园的消亡与明清的继承。 分析了金石之祸和南迁对园林实践带来的冲击,以及宋代“以文为饰”的审美精神如何在明代沈周、文徵明等人的私家园林中以另一种更精致、更内敛的方式得以保存和发展。 【本书特色】 1. 跨学科视野: 融合了建筑史学、宋代文学、哲学史和园林艺术理论,提供多维度解读。 2. 史料扎实: 大量引用《营造法式》、《东京梦华录》以及未刊的宋人笔记(如《林园清閧》残卷),辅以严谨的考据。 3. 意境重建: 致力于重建宋人建造园林时的心理模型,而非仅仅描摹平面图纸,探讨“造园是造心”。 【适合读者】 从事中国古代建筑史、文化史研究的学者;对宋代士大夫生活美学有浓厚兴趣的读者;园林设计专业人士及爱好者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计简直太抓人了,那种深沉的墨绿色配上烫金的字体,一下子就透出一种厚重感,拿在手里沉甸甸的,让人感觉不是随便翻阅的消遣之物,而是需要静下心来细细品味的。我是在一个偶然的机会在独立书店里发现它的,当时店里放着轻柔的爵士乐,我被这种氛围吸引,然后目光就定在了这本书上。它的装帧工艺看得出是下过功夫的,每一页的纸张触感都非常细腻,墨迹清晰不洇,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。这本书的排版布局也很有讲究,每一章的开头都会有一个简洁的引言,像是为你即将进入的思考领域做了一个小小的导览。我特别欣赏作者在版式上留出的那些空白区域,这不仅仅是美观上的考虑,更是给读者留下了思考的“呼吸空间”,让你在读完一个观点后,可以暂时停下来,消化一下自己的感触。这本书的整体视觉语言传达出一种内敛而坚定的力量,完全不像市面上那些浮夸的畅销书那样用鲜艳的色彩和夸张的标题来吸引眼球,它更像一位智者,静静地站在那里,等待着有缘人主动靠近,去探寻它深处的宝藏。光是这本书的外在呈现,就已经让我在阅读前就收获了一次非常愉悦的审美体验,这对于我选择书籍来说,是一个非常重要的加分项。

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在阅读这本书的过程中,我真切地感受到了一种被尊重的感觉。作者的态度非常谦逊,他从不以一种高高在上的“导师”姿态来训诫读者,反倒是把自己定位成一个并肩行走的伙伴,一个分享了自己摸索经验的同行者。他会坦诚地暴露自己在某些问题上的挣扎和困惑,正是这种真实性,拉近了与读者的距离。他更像是在引导你,提出一连串有深度的问题,迫使你不得不跳出自己固有的思维定势去审视问题。这种引导式的写作手法,比直接灌输结论要有效得多,因为它激发了读者内在的批判性思维。我经常需要停下来,合上书本,对着窗外发呆,思考他抛出的那个问题——“你真的理解你所相信的那个‘事实’吗?” 这种深度的自我拷问,正是这本书最有价值的地方。它不是提供简单的答案,而是提供了一套强大的“提问工具箱”,让你学会如何更有效地审视自己的生活和认知结构,这对于任何一个渴望成长的人来说,都是无价之宝。

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这本书最让我印象深刻的一点是它的恒久价值感。我接触过太多“时效性”很强的书籍,它们可能在出版的当下让人觉得醍醐灌顶,但很快就会被新的思潮所取代。然而,这本书的内容似乎不受时间的影响,它探讨的那些关于心智模式、认知偏差以及人与环境互动的基础性问题,是人类永恒的课题。我敢肯定,即使十年后再翻开它,其中的许多论述依然会切中时弊,甚至会因为我自身阅历的增长,而产生出初次阅读时未曾察觉到的新意。它没有去追逐当下的热点,而是专注于挖掘那些深埋在人性底层的规律。这种对永恒主题的关注,使得这本书具有了工具书般的特质,它不是一本读完就可以束之高阁的读物,而应该被放在案头,时常翻阅,每次都能从中汲取到稳定而可靠的精神能量。它的份量不在于页数有多少,而在于它能在我精神世界中扎下的根有多深,从这个角度来看,它的“阅读性价比”是极高的。

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初读这本书的文字,我立刻被那种如溪流般潺潺而下的叙事风格所吸引。作者的笔触极其老道且精准,没有丝毫的矫揉造作或故作高深的术语堆砌。他似乎有一种魔力,能将那些看似晦涩难懂的哲理,用最日常、最朴素的语言描摹出来,如同在冬日里递给你一杯热茶,暖身暖心。我尤其喜欢他构建场景的方式,那些描述性的文字仿佛自带画面感,我甚至能清晰地“看”到他笔下人物所处的环境,闻到空气中弥漫的味道。比如,在讲述某个决定性时刻时,他会细致入微地捕捉到一束光线如何穿过窗棂,投射在地面上形成的斑驳阴影,这种对细节的把控,极大地增强了文本的生命力。他的句子长短错落有致,节奏感极强,读起来有一种音乐般的韵律感,让人不自觉地想要大声朗读出来,去感受每一个词语之间的碰撞与回响。这种流畅性,使得原本需要反复咀嚼的内容,变得可以被轻松接纳,却又在接纳之后,能在你的脑海深处留下深刻的印记,久久无法散去。这绝非一般的流畅,而是一种经过千锤百炼的、浑然天成的文字驾驭能力。

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这本书的内容架构处理得非常巧妙,它不是那种线性、平铺直叙的论述,更像是一张精密编织的思维网。它不是直接告诉你“你应该怎么做”,而是通过一系列看似不相关,实则环环相扣的案例和观察,构建起一个庞大的认知体系。我发现,每当我认为自己快要触及作者的核心观点时,他总会巧妙地转入另一个看似更基础的层面进行剖析,这种层层递进的方式,极大地满足了我探索欲。它就像一个多棱镜,从不同的角度折射出同一个主题的光芒,每一次转向,都会发现新的侧面和更深层次的关联。作者在引述前人智慧时,也处理得非常得体,他没有简单地照搬名言,而是将其放入现代语境中进行重新解读和嫁接,使得那些古老的箴言焕发出新的生命力,不再是高悬于顶的教条,而是可以立即投入实践的工具。这种对知识的重构能力,展现了作者扎实的学术功底和非凡的洞察力,让整本书读起来充满了发现的乐趣,仿佛我在进行一场智力上的寻宝之旅。

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