具体描述
本書計分六章：
第一章 陽明先生傳
第二章 陽明學說概述
第三章 陽明學說與日本學術思想
第四章 陽明學說與明治維新
第五章 近代日本陽明學說之檢討
第六章 結論
書後復路作者並將中日兩國學者所著有關陽明學之期刊、學報、專書等，蒐羅殆盡。
《東洋思想の潮流：思想史から読み解く近世日本の変容》 引言：思潮的交汇与日本精神的重塑 本书并非聚焦于某一特定学派对周边文化的影响，而是旨在描绘一幅更为宏阔的东亚思想史图景，着重探讨自江户时代中后期直至明治维新前后，不同外来思想源流如何与日本本土传统进行深度碰撞、融合与再创造的过程。我们试图超越简单的好恶评判，深入探究这些思想脉络如何从根本上塑造了近代日本的政治哲学、社会结构乃至个体精神面貌。全书以时间为轴线，以思想流派的传播与本土化为核心，力求展现一个动态的、充满张力的思想演变过程。 第一部：儒学传统的深化与分化 在探讨江户时代的思想基础时，首先必须审视朱子学（新学）和阳明学（心学）之外，其他儒学流派在日本思想界所占据的位置。 第一章：伊藤仁斋与古学派的“返本”追求 伊藤仁斋（1627-1701）及其创立的古学派，是对朱子学僵化教条的一种深刻反思。仁斋主张“回到孔孟的原点”，强调对《论语》《孟子》的直接体认，而非依赖后世的诠释。本章将细致分析古学派如何通过对文本的“实学”解读，构建了一套以“仁”为核心的伦理体系。我们将考察其对当时武士阶层和知识精英的吸引力，尤其是在强调个体道德实践与社会责任的层面，古学派提供的路径与心学所强调的“良知发用”有着怎样的异同。重点将放在仁斋对“道”的理解上，这种对纯粹儒家经典的回归，本身即是一种对当时主流思想体系的修正尝试。 第二章：荻生徂徠学与国学萌芽的关联 荻生徂徠（1666-1728），作为古学派的另一重要代表，其思想更倾向于对古代典籍进行考据，并主张“先王之道”与后世的“王道政治”相分离。徂徠学强调对古代“典章制度”的复原性研究，这在方法论上对后来的国学（本居宣长等人）产生了潜移默化的影响。本章将对比仁斋的伦理侧重与徂徠的制度侧重，并分析徂徠学如何无意中为国学提供了批判江户幕府正统思想的工具，即通过对古代典籍的“非日本化”解读，反过来为日本本土文化的再发现铺平了道路。 第二章：日本固有文化的觉醒：国学运动的内在逻辑 江户时代中后期，随着学术的繁荣，对日本本土文化传统的自觉与重建成为一股不可忽视的力量。国学运动并非对外来思想的简单排斥，而是在吸收了儒学、汉学研究方法论的基础上，进行的本土化转型。 第三章：本居宣长与神代史的构建 本居宣长（1730-1801）无疑是国学运动的集大成者。他的贡献不仅在于对《古事记》的精深注释，更在于他提出了一套独特的“物哀”美学观。本章将深入探讨宣长如何通过文学和史学的双重努力，构建了一个与汉文化逻辑相区别的“日本精神世界”。我们将着重分析“物哀”作为一种审美伦理，如何与当时的社会情绪相结合，成为知识分子寻求精神寄托的出口。其对天皇地位的阐释，虽然具有强烈的复古色彩，但其方法论的严谨性，借鉴了汉学考据的成果，展现了思想融合的复杂性。 第四章：平田笃胤的神秘主义转向与国体思想的酝酿 平田笃胤（1760-1843）将国学推向了一个新的高度，他将神道信仰与他者学说（包括一定的西方地理学知识）进行融合，构建了一个宏大的神代宇宙观。本章将分析笃胤如何通过对“御中主神”等神祇的重新定位，将日本的建国历史神圣化、绝对化。这种思想的转向，为明治维新时期“祭政一致”的国家意识形态提供了坚实的理论基础。他的思想体现了本土复古思潮如何通过纳入新的解释框架，来应对日益西化的外部压力。 第三部：西方知识的冲击与思想界的震荡 在幕府末期，西方科学和政治思想的传入，对既有的儒学及国学体系构成了直接挑战。 第五章：兰学与医学的人道主义精神 兰学（通过荷兰传播的西方学术）的早期影响主要集中在自然科学和医学领域。本章关注杉田玄白等先驱者在翻译《解体新书》过程中所展现的求真精神。这种基于实证的科学态度，虽然起初与伦理学无涉，但其所蕴含的理性主义精神，悄然侵蚀了传统上基于权威和经典的知识体系。特别是医学中的“人道关怀”视角，与传统儒家关于生命尊严的讨论形成了有趣的对话。 第六章：开国论辩与“富国强兵”思想的孕育 随着西方列强的逼近，思想界围绕“应如何应对”展开了激烈辩论。本章将梳理高野长英、佐久间象山等人关于“夷情”的认识，以及他们如何将西方技术优势与日本的政治体制相结合的尝试。重点分析象山提出的“海防”与“内省”相结合的策略，这代表了在承认外部技术差距的同时，试图维护本土核心价值的努力。这些关于国家安全和制度改革的论述，直接构成了“开国-维新”思想准备的基石。 结语：思想的熔炉——近代日本的形成 本书的结论在于强调，近代日本的形成是一个复杂且多源的思想熔炉。从对朱子学的批判性继承，到古学派对经典的回归，再到国学对本土精神的强调，以及兰学对实证精神的引入，所有这些思潮并非孤立存在，而是相互渗透、彼此影响。它们共同为后来的明治维新提供了一套丰富的、具有弹性的思想资源库，使得日本能够在迅速的现代化进程中，找到一个能够自我调适的精神立足点。 关键词： 江户思想史、古学派、荻生徂徠、国学、本居宣长、平田笃霖、兰学、思想史方法论。
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