张承志,1948年秋生于北京。
高中毕业后在内蒙古乌珠穆沁草原下乡,放牧四年。1975年毕业于北京大学考古学系。现为自由撰稿人、散文作家,中国作家协会全国委员,北京作家协会副主席。
1978年以来,多次获得全国优秀短篇、中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。1995年获首届爱文文学奖。
1983年、1991年两次长期居留日本,任东洋文库外国人研究员。1993年任日本爱知大学法学部助教授。
迄今出版著作(单行本)约八十部,主要有《黑骏马》、《北方的河》、《心灵史》、《谁是胜者》、《聋子的耳朵》、《鲜花的废墟》等。其中在日本出版的有:《モンゴル大草原遊牧誌》、《黒駿馬》、《紅衛兵の時代》、《殉教な中国イスラーム》、《回教から見た中国》、《北方の河》、《鞍と筆》。
中日关系,始终是每位中国人都应该直面的一个现实
中日两国百年恩怨的前世今生
两国未来趋势最具预见性的著作
本书是作家张承志总结八十年代以来几次居留日本经历的一部心血之作。虽然没有面面俱到,但若干章节勾勒了中国读者渴望了解的一些日本历史文化梗概;尽管时而披沥胸臆,但独自的体验里,凝结着对天下大势的估计。不同于往昔的名人旅日谭,也不同于当今的学者论文集,虽是一册散文,但力求处处考据。此书以良知与自省为武器,把中国同时作为剖析和批判的对象,大声疾呼着历史的大义、国家的和平,以及民族精神的升华。
背地里我喜欢管导师叫老头儿。老头儿喜欢张承志。大四的某段时间里,开口闭口《北方的河》,《黑骏马》。后来我去翻《北方的河》,在榆中图书馆二楼的一个大屋子。翻完最后一页,抬头正望见后山。扑面而来的和在胸中跌宕而生的气,正迎头相遇。散不出去,却郁积起来,在体...
评分张承志是羞赧的朝圣者与清洁的卫道士的结合体。是前者,造就了张承志一系列朝圣式的实践行动,写作也是其中之一;而清洁的卫道士,则形塑了张承志的文本中急于为牺牲和献身正名的话语姿态。 如果我们要取捷径要做宏观立论,直接截取其创作生涯中...
评分 评分张承志是羞赧的朝圣者与清洁的卫道士的结合体。是前者,造就了张承志一系列朝圣式的实践行动,写作也是其中之一;而清洁的卫道士,则形塑了张承志的文本中急于为牺牲和献身正名的话语姿态。 如果我们要取捷径要做宏观立论,直接截取其创作生涯中...
第八章对我来说有特别的意义,这是我重新认识日本、认识中国、认识亚洲的开始。
评分红卫兵思维与绿教徒逻辑在反帝的大背景下实现了美妙的统一……张先生的困局在于:万一哪天红绿互掐起来,他应该帮谁?
评分力荐第八章
评分写的很好,就是太理想主义了。
评分张老师不知道甲午海战的失败并非炮弹掺沙子,而是炮已落后 说朝鲜人暗杀其实也是恐怖分子, 但是他们杀的可不是平民 在西伯特的植物誌中,他以自己的日本爱妻之名(ōtaki),把一种花命名为ōtakusa("おたきさん"的不准确读音)。此事渲染了洋人的浪漫,使那种花受人青睐。
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