中国法学教育现状与发展趋势

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页数:372
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出版时间:2008-10
价格:38.00元
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isbn号码:9787500473046
丛书系列:
图书标签:
  • 法学教育
  • 中国法学
  • 法学发展
  • 教育现状
  • 法治建设
  • 法学改革
  • 高等教育
  • 法学研究
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具体描述

《中国法学教育现状与发展趋势》是“法学学科新发展”丛书之一,中国社会科学院法学研究所学科建设重点著作。《中国法学教育现状与发展趋势》是一部专门以中国法学教育为主题的著作,作者对中国法学教育的历史进行了全面回顾;对中国法学教育的现状进行了客观的描述;对中国法学教育中存在的问题进行了深入的剖析;对中国法学教育的未来进行了审慎的展望。

好的,这是一本关于古代哲学思想与现代社会治理的专著简介: 《思辨的遗产:从柏拉图到孔子的古今治理智慧》 作者:[此处留空,或填入虚构作者名] 出版社:[此处留空,或填入虚构出版社名] --- 内容提要 本书深入探讨了人类文明史上两位重量级思想巨匠——古希腊哲学家柏拉图和中国古代思想家孔子——在政治哲学与理想社会构建上的核心理念,并系统梳理了这些古老智慧如何穿越时空,对当代全球治理、伦理重塑以及社会结构优化产生深远而持续的影响。 本书并非简单的历史回顾,而是一场跨越欧亚大陆的深度对话。我们试图解构“理想国”的理性秩序与“仁政”的道德基础,探究它们在面对现代性挑战时的适应性与局限性。全书结构精妙,分为“溯源”“对话”与“重构”三大板块,旨在为理解复杂多变的当代社会提供坚实的思想基石。 第一部分:溯源——奠基性的思想范式 本部分聚焦于柏拉图和孔子的思想源头及其对各自文明的影响。 1. 柏拉图的“洞见”与“城邦”: 理型论与政治的本质: 详细剖析柏拉图通过“洞穴寓言”构建的知识论基础,阐释其认为政治的本质是追求超越经验的绝对真理与善的实现。我们探讨了其对“哲学王”的构想,并非仅仅是一种统治者的设定,而是一种对知识和德性在权力行使中核心地位的坚持。 正义的结构: 深入分析《理想国》中灵魂三部分的划分如何对应城邦的三个阶层(统治者、护卫者、生产者)。重点解析“各司其职”原则在古代语境下对社会稳定的意义,以及其潜在的等级固化风险。 教育在城邦中的地位: 考察柏拉图教育体系的设计,强调精英的筛选和道德的养成,视之为维护国家长治久安的根本保障。 2. 孔子的“道”与“礼”: “仁”的核心价值: 剖析“仁”作为孔子思想的最高范畴,如何从个体修养推及至人际关系和国家治理。重点辨析“克己复礼为仁”中“礼”的双重含义——既是社会规范,也是内在德性的外化表现。 德治的路径: 阐述孔子推崇的“为政以德”与现代意义上的法治主义之间的张力与互补性。我们细致考察“正名”思想,探讨在维护社会秩序中,名分与责任的对等关系。 家庭伦理与国家秩序: 辨析“孝悌”如何被视为构建理想政治秩序(大同社会)的微观基础,论证中国传统治理哲学中“内圣外王”的紧密关联。 第二部分:对话——古今价值的碰撞与张力 本部分是本书最具原创性的部分,它将两位相隔千年的思想家置于现代语境下进行直接的比较和对话。 1. 民主的困境与精英的责任: 对比柏拉图对雅典民主的批判(沉溺于欲望、易被煽动)与孔子对“民意”的审慎态度(“民之所好,吾则贵之”)。探讨在信息爆炸的今天,如何平衡大众参与的必要性与专业治理的有效性。 分析“哲学王”的绝对权威与现代代议制下的权力制衡机制。讨论是否可能存在一种“智慧的治理”,它既能保持对真理的追求,又能有效容纳多元利益诉求。 2. 道德规范与社会契约的边界: 对比柏拉图的内在德性驱动与霍布斯、洛克等西方社会契约论的外部强制。探究孔子体系中,基于血缘和伦理培养出的道德自觉,在面对现代原子化社会时的瓦解与重塑。 审视“礼”在现代社会中是否退化为僵化的形式主义,以及如何从中提取出具有普适性的“程序正义”和“尊重感”。 3. 教育的功用:精英培养与全民福祉: 对比柏拉图为精英设计的严苛教育体系与孔子“有教无类”的教育普及观。探讨在追求社会流动性的现代社会,如何构建一套既能识别杰出人才,又能保障公民基本素质的教育系统。 第三部分:重构——古代智慧对未来治理的启示 本书的收官部分着眼于“转化”与“应用”,将抽象的哲学理念转化为可操作的治理原则。 1. 伦理导向的公共行政: 提出“德性行政”的概念,强调在复杂决策中,公务人员不仅需要法律知识,更需要高度的伦理自觉。借鉴“君子”标准,构建现代政府官员的行为准则。 探讨如何通过制度设计,将古代的“慎独”精神融入到现代的监督机制中,以弥补技术性监管的不足。 2. 跨文化治理中的价值融合: 分析全球化背景下,不同文明在治理理念上的冲突与融合。主张借鉴柏拉图对“普世善”的追求,并以孔子对“和合”的强调为参照,寻求不同文化背景下的最低治理公约数。 特别关注环境保护和可持续发展问题,论述古代“天人合一”的生态观,如何为现代环境伦理提供深厚的文化支撑。 3. 个人修养与社会稳定: 论述在个体自由被高度强调的时代,如何重新激活个体对“责任共同体”的认知。强调通过对传统修身哲学的重新阐释,帮助现代人重建内在秩序,减少社会性的焦虑与冲突。 总结 《思辨的遗产》是一部面向全球治理挑战的哲学探险。它力图证明,古代思想并非尘封的教条,而是具有强大生命力的工具箱。通过对柏拉图与孔子思想的精微辨析与现代性转化,本书旨在为构建一个既理性又富有人文关怀的未来社会,提供一条可资借鉴的、跨越东西方文明的智慧路径。本书适合政治学、哲学、公共管理学、教育学领域的学者、政策制定者以及所有关注人类文明未来走向的思辨者阅读。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格非常值得称道。作者的文字功底深厚,论述严谨而不失生动,充满了学术的严谨性和思想的深度,但同时又避免了枯燥乏味的学术腔调。他善于运用形象的比喻和精炼的语言来阐述复杂的概念,使得即使是对法学不太熟悉的读者,也能够轻松理解和吸收。在某些章节,作者还会穿插一些历史典故或者哲学思考,让整个阅读体验更加丰富和引人入胜。我尤其喜欢作者在分析一些具有争议性的问题时,所展现出的那种审慎和客观的态度。他能够充分考虑不同观点的合理性,并在深入分析的基础上,提出自己的独到见解,而不是简单地断言或批评。这种理性平和的论述风格,不仅增强了说服力,也体现了作者深厚的学养和对知识的尊重。我从中不仅学到了关于法学教育的知识,也感受到了一种治学应有的态度。

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让我印象特别深刻的是,作者在书中对“法学教育的评价体系”进行了深刻的反思。他认为,目前很多法学教育的评价标准过于单一,往往只注重论文发表的数量,而忽视了教学质量、学生能力培养以及社会服务等其他更为重要的方面。这种评价体系的导向,可能会导致一些教师在教学上敷衍了事,而在科研上盲目追求数量。作者提出的“多元化评价机制”,包括同行评价、学生评价、社会评价以及对教师教学创新和实践贡献的考量,都非常有建设性。我个人认为,一个健康的法学教育生态,离不开科学合理的评价体系。这本书在这方面的探讨,触及到了很多教育改革的核心问题,也让我对未来法学教育的发展方向有了更清晰的认识。他是否会提出一些具体的评价指标,或者分析一些已经开始尝试的评价模式?这些内容无疑能为我们提供更实际的参考。

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总而言之,这本书为我打开了一扇了解中国法学教育的窗口,它不仅提供了一个全面而深入的现状分析,更描绘了未来可能的发展蓝图。作者的专业素养、严谨的治学态度以及对国家法治建设的深切关怀,都让我对这本书的价值深感钦佩。它是一本值得所有关心中国法学教育发展的人士阅读的力作,无论是法律从业者、教育工作者,还是普通读者,都能从中获得深刻的启示和有益的知识。我迫不及待地想将这本书推荐给我的朋友们,并期待着在未来,能够看到中国法学教育在作者所描绘的趋势下,取得更加辉煌的成就。这本书不仅仅是一部学术著作,它更是一份对中国法治未来的思考和期许,其意义远远超出了书本本身。

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在阅读的过程中,我发现作者不仅仅是站在学者的角度进行理论探讨,他同样展现了对法律实践的深刻理解。书中对于“法律职业共同体”的构建以及法学教育如何更好地服务于这一共同体,进行了细致的阐述。他分析了当前法学毕业生在进入司法、律所、企业等不同法律实务部门时所面临的挑战,以及如何通过改革法学教育来弥合理论与实践的鸿沟。我尤其赞同作者关于“实践导向型课程”和“案例教学法”的推广建议。许多法律专业学生在毕业后,都会因为缺乏实际操作经验而感到力不从心。这本书通过对国内外成功经验的借鉴,为如何改进教学方法,增强学生的实践能力提供了许多宝贵的思路。作者在强调实践性的同时,并没有忽视理论的重要性,而是强调了理论与实践的辩证统一。这种平衡的观点,使得他对法学教育的理解更加全面和深刻,也让这本书具有了更强的指导意义。

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这本书的论述非常具有层次感,作者在梳理现状之后,并没有停留在问题的罗列,而是深入探究了这些问题背后的深层原因。他不仅分析了教育体制、社会环境等外部因素,还对法学教育内部的思维惯性、评价体系等进行了深刻的反思。我特别欣赏作者在分析师资队伍建设问题时,提出的“教授的权力与责任”、“学术研究的导向”等观点。一个优秀的法学教育,离不开优秀的教师。然而,如何吸引和留住顶尖的法学人才,如何激励他们在教学和研究上精益求精,这背后涉及到的不仅仅是薪资待遇,更包括学术自由、职业发展以及社会认可度等一系列复杂的问题。作者并没有给出简单的答案,而是通过多角度的剖析,引导读者去思考这些问题的复杂性。他提出的“教学与科研的双向促进”模式,以及对青年教师培养机制的建议,都让我觉得非常具有前瞻性和可行性。这本书的价值在于,它不仅指出了“病症”,更在尝试探寻“病因”和“疗法”,这是一种负责任的学术态度。

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这本书对于“发展趋势”的探讨,是我最为关注的部分。在详细阐述了现状与问题之后,作者开始展望未来,这一点非常重要。他不仅预测了法学教育可能在哪些方向上进行改革,还分析了这些改革可能带来的影响。我印象最深刻的是,作者提到了“交叉学科的融合”和“技术在法学教育中的应用”这两个趋势。在当今社会,法律与科技、经济、社会学等其他学科的界限越来越模糊,法律人才也需要具备更广阔的知识视野和跨学科的分析能力。而大数据、人工智能等技术的发展,也为法学教育的教学模式、学习方式带来了新的可能。例如,利用AI辅助法律研究、模拟法庭训练等,都可能极大地提升教学效率和学习效果。作者在这部分内容的论述,既有理论上的深度,又不乏实践上的可行性,让我看到了中国法学教育在未来发展的光明前景。他并没有空谈概念,而是结合了实际的案例和一些前沿的研究成果,让这些趋势变得更加具体和可信。

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这本书的结构安排非常合理,每个章节之间过渡自然,逻辑清晰。在探讨了理论教学、师资建设、实践环节之后,作者还专门用了很大篇幅来论述“法学教育的国际化”。这一点非常关键,因为在一个全球化日益加深的时代,中国的法学教育也必须与国际接轨,吸收借鉴其他国家的先进经验,同时也要展现自身的特色。作者对“国际法律交流”、“比较法研究”在法学教育中的作用进行了深入的分析,并对如何提高中国法学教育的国际影响力和竞争力提出了具体的建议。我很有兴趣了解作者是如何看待中国法学教育在国际舞台上的定位,以及如何通过加强国际合作来提升自身水平。他是否会提到一些具体的合作项目,或者分析一些国际法律教育的优秀模式?这些都是我在阅读这一章节时,特别期待的内容。一个国家的法学教育水平,很大程度上也反映了这个国家的整体法治水平和国际影响力,所以这一部分的探讨具有非凡的意义。

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拿到这本书,我迫不及待地翻开了第一章。作者开篇就以一个宏大的视角,将中国法学教育置于国家发展和社会变革的大背景下进行审视,这一点非常到位。他没有回避现实中的问题,而是直言不讳地指出了当前法学教育在课程设置、教学方法、师资队伍建设、人才培养模式等方面存在的普遍性困境。读到这里,我深有感触,因为我身边就有不少学习法律的朋友,他们也常常抱怨课程设置过于陈旧,理论与实践脱节,考试内容也更侧重于死记硬背,而非培养学生的批判性思维和解决实际问题的能力。作者通过大量的调研和数据分析,为这些感受提供了坚实的证据,这让我对书中内容的可靠性更加信服。尤其令我印象深刻的是,作者对“厚重理论”与“实用技能”之间平衡的探讨,这是一个长期以来困扰法学教育的核心问题。如何既培养出具备扎实法学理论功底的学者型人才,又能培养出适应社会需求的实践型法律工作者,这是一个需要智慧和勇气的课题。作者的分析让我看到了问题的症结所在,也隐约看到了解决之道的光芒,这让我对接下来的内容更加充满期待。

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这本书的结论部分,作者并没有止步于对未来趋势的预测,而是对如何推进中国法学教育的改革,提出了许多切实可行的政策建议。这些建议涵盖了从顶层设计、政策支持到具体实践层面的多个环节,既有战略性的思考,又不乏操作性的细节。例如,他对政府在引导法学教育发展方向、加大教育投入、完善法律法规保障等方面的建议,都非常有针对性。同时,他也呼吁高校、科研机构、行业协会以及社会各界共同努力,形成合力,共同推动中国法学教育的进步。作者在总结时,再次强调了法学教育的社会责任,以及培养具有健全人格、批判性思维和创新精神的法律人才的重要性。他的结尾言辞恳切,充满对中国法学教育未来发展的信心和期待,也让我在阅读完这本书后,对中国法治的未来充满了希望。

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这本书的封面设计就有一种沉稳又不失活力的感觉,淡淡的青色背景,像是知识海洋的宁静,又隐约透出蓬勃的生命力。书名“中国法学教育现状与发展趋势”简洁明了,直击核心,立刻就吸引了我这样对法律教育充满好奇的读者。我一直认为,一个国家的法律体系能否健康发展,法学教育是基石中的基石。它不仅关乎法律人才的培养,更关系到整个社会的公平正义能否得到保障。近年来,随着中国社会的飞速发展和法治建设的不断深入,法学教育也必然面临着前所未有的机遇和挑战。这本书的出现,无疑为我们提供了一个系统梳理和深入探讨的平台。我期待着通过这本书,能够清晰地了解到当前中国法学教育的真实图景,包括它的成就、存在的不足,以及未来可能的发展方向。是那种深入浅出的分析,还是偏重理论的探讨?是聚焦于高校教育,还是也涵盖了其他层面的法律普及和培训?这些都是我在翻开这本书前,心中充满期待的疑问。我希望作者能够用严谨的学术态度,结合鲜活的案例和数据,为我们描绘出一幅全面而深刻的画卷,让我们能够真正理解中国法学教育的脉络和走向。

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