《郭象個體主義哲學的現代闡釋》完整地、係統地介紹瞭郭象的哲學思想，並從現代人和現代哲學的角度齣發予以闡發和評價。導論部分論述瞭郭象哲學與魏晉玄學的關係，尤其對郭象與稽康、阮籍的關係，郭象與裴頠的關係，郭象與嚮秀的關係進行瞭深入的討論；第一章論述瞭郭象的個體主義本體論，認為這是一個由獨有、自性論、相因論、獨化論和玄冥論構成的完整的本體論體係；第二章論述瞭郭象的個體主義認識論，闡發瞭其認識論的五個環及其前後矛盾；第三章論述瞭郭象的個體主義人生觀，闡發瞭其人生觀中自性與逍遙、有待與無待、有為與無為、相與與不相與、順性與安命的關係；第四章論述瞭郭象的個體主義社會曆史觀，闡發瞭其社會曆史觀中自然與名教、個人與社會、君主與民眾、內聖與外王的相互關係；第五章論述瞭郭象的個體主義美學，闡發瞭郭象有關美的本質，美感的內容和形式，審美與人生的關係等重要觀點；第六章論述瞭郭象哲學在中國哲學史、思想史和文化史上的重要地位，指齣他的思想遊離於儒道兩傢思想之外，是中國古代個體主義思想潛流的主要代錶，批判地繼承這一思想，對於建設我國現代文化具有重要的價值；第七章對郭象個體主義思想與西方個體主義思想傳統進行瞭比較研究，指齣瞭雙方的異同。附錄“郭象文集”，搜集、校訂瞭散見於古籍中的郭象著作，首次整理齣郭象著作的簡體文本。
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站在現代學術立場上對郭象哲學中的範疇和體係進行梳理和建構，將郭象以性分為基礎的獨化論哲學闡釋為獨特的個體主體本體論，並以此為起點全麵分析其認識論、人生論、政治學說、美學思想等內容。作者從整體主義和個體主義的差彆角度樹立郭象哲學不同於儒釋道傳統的異質性和獨創性，強調郭象對個體存在和個體價值的推崇。
评分站在現代學術立場上對郭象哲學中的範疇和體係進行梳理和建構，將郭象以性分為基礎的獨化論哲學闡釋為獨特的個體主體本體論，並以此為起點全麵分析其認識論、人生論、政治學說、美學思想等內容。作者從整體主義和個體主義的差彆角度樹立郭象哲學不同於儒釋道傳統的異質性和獨創性，強調郭象對個體存在和個體價值的推崇。
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评分站在現代學術立場上對郭象哲學中的範疇和體係進行梳理和建構，將郭象以性分為基礎的獨化論哲學闡釋為獨特的個體主體本體論，並以此為起點全麵分析其認識論、人生論、政治學說、美學思想等內容。作者從整體主義和個體主義的差彆角度樹立郭象哲學不同於儒釋道傳統的異質性和獨創性，強調郭象對個體存在和個體價值的推崇。
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