《郭象个体主义哲学的现代阐释》完整地、系统地介绍了郭象的哲学思想，并从现代人和现代哲学的角度出发予以阐发和评价。导论部分论述了郭象哲学与魏晋玄学的关系，尤其对郭象与稽康、阮籍的关系，郭象与裴頠的关系，郭象与向秀的关系进行了深入的讨论；第一章论述了郭象的个体主义本体论，认为这是一个由独有、自性论、相因论、独化论和玄冥论构成的完整的本体论体系；第二章论述了郭象的个体主义认识论，阐发了其认识论的五个环及其前后矛盾；第三章论述了郭象的个体主义人生观，阐发了其人生观中自性与逍遥、有待与无待、有为与无为、相与与不相与、顺性与安命的关系；第四章论述了郭象的个体主义社会历史观，阐发了其社会历史观中自然与名教、个人与社会、君主与民众、内圣与外王的相互关系；第五章论述了郭象的个体主义美学，阐发了郭象有关美的本质，美感的内容和形式，审美与人生的关系等重要观点；第六章论述了郭象哲学在中国哲学史、思想史和文化史上的重要地位，指出他的思想游离于儒道两家思想之外，是中国古代个体主义思想潜流的主要代表，批判地继承这一思想，对于建设我国现代文化具有重要的价值；第七章对郭象个体主义思想与西方个体主义思想传统进行了比较研究，指出了双方的异同。附录“郭象文集”，搜集、校订了散见于古籍中的郭象著作，首次整理出郭象著作的简体文本。
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站在现代学术立场上对郭象哲学中的范畴和体系进行梳理和建构，将郭象以性分为基础的独化论哲学阐释为独特的个体主体本体论，并以此为起点全面分析其认识论、人生论、政治学说、美学思想等内容。作者从整体主义和个体主义的差别角度树立郭象哲学不同于儒释道传统的异质性和独创性，强调郭象对个体存在和个体价值的推崇。
评分站在现代学术立场上对郭象哲学中的范畴和体系进行梳理和建构，将郭象以性分为基础的独化论哲学阐释为独特的个体主体本体论，并以此为起点全面分析其认识论、人生论、政治学说、美学思想等内容。作者从整体主义和个体主义的差别角度树立郭象哲学不同于儒释道传统的异质性和独创性，强调郭象对个体存在和个体价值的推崇。
评分站在现代学术立场上对郭象哲学中的范畴和体系进行梳理和建构，将郭象以性分为基础的独化论哲学阐释为独特的个体主体本体论，并以此为起点全面分析其认识论、人生论、政治学说、美学思想等内容。作者从整体主义和个体主义的差别角度树立郭象哲学不同于儒释道传统的异质性和独创性，强调郭象对个体存在和个体价值的推崇。
评分站在现代学术立场上对郭象哲学中的范畴和体系进行梳理和建构，将郭象以性分为基础的独化论哲学阐释为独特的个体主体本体论，并以此为起点全面分析其认识论、人生论、政治学说、美学思想等内容。作者从整体主义和个体主义的差别角度树立郭象哲学不同于儒释道传统的异质性和独创性，强调郭象对个体存在和个体价值的推崇。
评分站在现代学术立场上对郭象哲学中的范畴和体系进行梳理和建构，将郭象以性分为基础的独化论哲学阐释为独特的个体主体本体论，并以此为起点全面分析其认识论、人生论、政治学说、美学思想等内容。作者从整体主义和个体主义的差别角度树立郭象哲学不同于儒释道传统的异质性和独创性，强调郭象对个体存在和个体价值的推崇。
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