西方政治学史

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出版者:外语教学与研究出版社
作者:许耀桐
出品人:
页数:348
译者:
出版时间:2009-1
价格:22.50元
装帧:平装
isbn号码:9787560080420
丛书系列:西学史丛书
图书标签:
  • 政治
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具体描述

《西方政治学史》纵贯2000多年,涉含自政治学肇始以来,各种政治观点、思想、理论、学说在西欧、北美国家发展的过程。作者从历史的角度,以古希腊罗马时期、中世纪教会时代、文艺复兴时期直至现当代西方政治学流变为主要脉络,汇集了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等100多位政治学家的智慧与学术成果,展现了英、法、美、德等国的政治实践与政治演进,梳理了自由主义、保守主义、社会主义等主流政治思想以及其他非主流政治思潮,由此探析政治发展规律,给人以有益启迪。

《思想的疆域:政治哲学的演进》 本书旨在追溯西方政治思想的源流,剖析其核心概念与关键转折,揭示塑造我们当下理解政治的深层逻辑。我们并非要面面俱到地描绘每一位政治思想家的生平与著作,而是聚焦于那些奠定基石、引发革命性变革的里程碑式的思想体系。 从古希腊城邦的公民美德与正义探寻,到罗马共和国的法律秩序与共和精神的构建,本书首先将目光投向西方政治思想的滥觞。柏拉图的理想国如何挑战现实政治的局限?亚里士多德对政体的分类与对“好生活”的追求,又为政治秩序提供了怎样的理论基石?我们还将审视希腊化时期至罗马晚期,斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派等哲学流派对政治生活的不同回应,以及早期基督教思想对政治权力与个人信仰关系的重塑。 中世纪欧洲,宗教权威与世俗权力的博弈成为政治思想的核心议题。奥古斯丁的“上帝之城”理论,如何为基督教政治秩序提供了神学辩护?托马斯·阿奎那如何融合亚里士多德哲学与基督教教义,构建起一套影响深远的自然法与君权理论?我们还会考察中世纪晚期城市兴起、大学发展对政治思想的催化作用,以及对契约、代表制等早期政治观念的萌芽。 文艺复兴与宗教改革的浪潮,为欧洲政治思想注入了新的活力。马基雅维利的现实主义政治观,如何颠覆了传统的道德政治?宗教改革家们对教会权威的挑战,又如何间接促进了对国家主权与个人自由的思考?我们将深入探讨霍布斯对自然状态与社会契约的激进论述,洛克的自由主义原则与财产权理论,以及孟德斯鸠对三权分立的精辟分析,这些思想共同构筑了近代自由民主的基石。 启蒙时代的思想巨擘们,进一步深化了对理性、人权与共和的理解。卢梭的“公意”与人民主权理论,如何挑战了代议制民主的局限?康德对道德律令与永久和平的追求,又为国际政治与法治提供了何种启示?我们将考察这些思想如何通过革命的实践,如美国独立战争和法国大革命,转化为政治制度的变革。 19世纪,政治思想面临着新的挑战与分化。边沁与密尔的功利主义,如何将追求最大多数人的最大幸福作为政治目标?黑格尔的辩证法与国家哲学,又如何理解历史的演进与国家在其中的地位?我们将剖析马克思主义对资本主义的批判与对共产主义的构想,以及保守主义与自由主义在现代社会转型期的论辩。 进入20世纪,政治思想在战争、危机与全球化的背景下,展现出更加多元的面貌。我们将探讨韦伯对理性化与官僚制的分析,奥克肖特的自由主义的再阐释,哈耶克对自由秩序的辩护,以及阿伦特对极权主义的深刻反思。此外,女性主义、后殖民主义等新兴思潮,如何挑战了既有的政治话语,拓展了我们对权力、身份与正义的认知? 本书并非一本枯燥的思想史梳理,而是力求展现这些思想家如何在具体的历史语境下,回应他们所处的时代挑战,并以其洞见影响了后世数百年。我们相信,理解西方政治思想的演进,不仅是对过往的回溯,更是对当下我们所处的政治世界及其未来可能走向的深刻体察。每一代人都在与这些古老的思想进行对话,从中汲取智慧,也对其进行批判与重塑。通过深入探究这些思想的纹理与脉络,我们希望能为读者提供一个更为宏大而精微的视角,去审视政治的本质,去思考我们作为政治共同体成员的责任与可能。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就充满了厚重感,那种复古的纸张质感和沉静的色彩搭配,立刻勾起了我对西方政治思想史的浓厚兴趣。作为一名对政治学理论始终怀有好奇的普通读者,我一直在寻找一本能够系统梳理西方政治思想脉络的著作。我曾零散地阅读过柏拉图、亚里士多德、马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭等人的经典著作,但总是感觉缺乏一条清晰的主线,就像在大海中航行,虽能看到岛屿,却不知它们的相对位置和航线。因此,当看到这本《西方政治学史》时,我便被它承诺的“系统梳理”深深吸引。我期待它能将那些伟大的思想家如同星辰般串联起来,勾勒出西方政治哲学发展的壮丽图景。从古希腊城邦的哲学思辨,到罗马共和国的法律精神,再到中世纪神学与政治的交织,直至近代民族国家的兴起和现代民主制度的演变,我希望能在这本书中找到一个完整的叙事,理解不同时代背景下政治思想的演进逻辑,以及它们如何相互影响、相互批判,共同塑造了我们今天所处的政治世界。我尤其期待书中对那些关键转折点的深入剖析,比如苏格拉底之死对思想自由的拷问,或者洛克对个人权利的强调如何开启了启自由主义的新纪元。我想知道,那些曾经轰动一时、深刻改变历史进程的政治理论,究竟是如何产生、传播并最终发挥作用的。这本书,或许能为我揭开这些谜团。

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我尤其关注书中对“民主”这一概念的演变过程的梳理。从古希腊雅典的直接民主,到近代代议制民主的兴起,再到当代关于民主的各种理论争论,这本书似乎提供了一个全景式的视角。我渴望了解,在不同的历史时期,人们是如何理解“民主”的?民主的理想与现实之间存在着怎样的张力?又是什么力量推动着民主的形式不断演变?例如,书中关于洛克对“同意”在政治权力合法性中的作用的阐述,以及卢梭对“公意”的强调,都让我对民主的根源有了更深的思考。我也很好奇,书中会如何解读那些对民主提出质疑的思想家,比如那些警惕“多数人的暴政”的学者,他们的观点是否仍然具有现实意义?通过对这些思想的梳理,我希望能够更全面、更辩证地理解“民主”这一概念,而不是仅仅停留在对其理想化的想象中。

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我特别关注书中对“权力”这一核心概念的讨论。权力是政治的基石,而关于权力的来源、性质、运行方式以及如何被限制,历来是政治学研究的焦点。我希望这本书能够系统地梳理不同政治思想家对“权力”的理解,从亚里士多德对统治者与被统治者之间关系的分析,到霍布斯对国家绝对权力的辩护,再到洛克对权力制约和分权的强调,甚至包括后来的思想家对权力无处不在的揭示。我想知道,那些伟大的政治思想家是如何剖析权力运作的秘密,他们是如何思考如何构建一个既能有效运行又能保障个体自由的政治秩序的?这本书,能否为我揭示这些关于权力的深刻洞见?

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我最期待的是书中能够对不同政治思想家之间的“对话”进行深入挖掘。政治思想史从来都不是一个静止的、孤立的领域,而是一个思想家相互回应、相互批判、相互影响的动态过程。我希望这本书能够清晰地揭示,当一位思想家提出某个理论时,他是如何回应前人的观点,或者又会引发后世怎样的讨论和反思。例如,我想知道,当马基雅维利提出了“政治的现实主义”时,他是否在回应柏拉图关于理想国的美好设想?当卢梭强调“人生而自由”时,他是否在批判洛克对个人财产权的过度强调?这种“思想的对话”,是理解政治哲学演进的关键。如果书中能够生动地呈现这种思想上的交锋,那么这本书的价值无疑会大大提升。

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这本书的魅力还在于它不仅仅是罗列观点,更在于它能够引导读者去思考。我发现自己在阅读过程中,常常会不自觉地将书中的理论与现实政治进行对照。比如,在读到关于“政体分类”的部分时,我就会想起当今世界各种各样的政府形式,思考它们各自的优缺点,以及它们与亚里士多德的分类有何异同。书中对不同政体衰败原因的分析,也让我对现代社会一些政治现象有了新的认识。作者并没有直接给出答案,而是通过对思想家观点的呈现和分析,鼓励读者自己去探索和判断。这种“启发式”的写作风格,对于我这样一个希望提升自身独立思考能力的人来说,是极其宝贵的。我尤其欣赏书中对一些争议性思想的处理方式,作者并没有简单地将某些思想家标签化,而是呈现了他们思想的多面性,以及后世对其思想的不同解读。这让我明白,真正的学术探讨,从来都不是非黑即白的,而是充满了 nuanced 的讨论和不断的反思。

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令人惊喜的是,这本书在语言上也颇具可读性。我曾阅读过一些政治学著作,它们常常充斥着晦涩难懂的术语和复杂的句式,让人望而却步。然而,这本《西方政治学史》却做到了通俗易懂,即使对于没有深厚学术背景的读者来说,也能够轻松地进入其思想世界。作者巧妙地运用了比喻和类比,将抽象的政治概念变得生动形象。例如,在解释霍布斯关于“利维坦”的观点时,书中用了一个生动的比喻,将国家比作一个能够约束所有人欲望的巨大机器,这极大地帮助我理解了霍布斯对国家绝对权力的强调。而且,书中在引用原文时,也尽量选择了较为直白易懂的翻译,并对一些关键概念进行了注释,确保了读者能够准确地理解思想家的原意。这种对读者的友好程度,无疑是这本书的一大亮点,它打破了政治学著作高高在上的壁垒,让更多人有机会接触和学习伟大的政治思想。

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这本书在对不同学派的介绍上也做得十分到位。我了解到,西方政治学并非铁板一块,而是存在着许多不同的学派和流派,例如自由主义、保守主义、社会主义等等。我希望这本书能够清晰地梳理这些学派的起源、发展和核心观点,并分析它们各自的优点和局限性。尤其让我感兴趣的是,那些曾经影响深远的学派,例如早期自由主义对个人权利的强调,或者社会主义对社会平等的追求,它们是如何在历史的长河中演变的,又在当今社会扮演着怎样的角色?我期待这本书能够帮助我理清这些复杂的思想脉络,从而更深刻地理解不同政治立场背后的思想根源,并能够更清晰地认识到自己在大致的政治光谱中的位置。

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初读这本书,最让我印象深刻的是其叙述的严谨性。我本来以为这会是一本枯燥的说教式著作,但事实并非如此。作者在引入每一位政治思想家时,都极为细致地描绘了其所处的历史和社会背景,这使得我们能够更深入地理解他们的思想是如何在特定的土壤中生根发芽的。例如,在讲述马基雅维利时,书中详细描述了意大利城邦林立、政治动荡的局势,以及君主们为了巩固权力所采取的各种手段。这种对历史细节的关注,让马基雅维利的“现实主义”政治观不再显得冷酷无情,而是有了其产生的必然性。我喜欢这种“情境化”的叙事方式,它让我觉得,那些政治思想家不再是遥远的书斋里的学究,而是生活在真实世界中的、为现实问题所困扰的个体。同时,书中对不同思想流派之间的联系与区别的梳理也非常到位。无论是柏拉图的理想国与亚里士多德的现实政治,还是霍布斯的“自然状态”与洛克的“天赋人权”,作者都能够清晰地辨析其核心观点,并指出它们在根本认识上的差异,以及这种差异如何影响了他们对政治制度的设想。这不仅帮助我理解了思想的复杂性,也让我看到了政治哲学演进的内在动力。

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这本书的结构安排也十分合理。它并不是简单地按照时间顺序逐个介绍思想家,而是将重要的思想流派和关键的理论问题置于中心,围绕这些核心展开对不同思想家的分析。这种“主题式”的结构,使得读者在阅读时,能够清晰地看到不同思想之间的联系和对比,而不是孤立地看待每一个思想家。例如,书中可能会将关于“国家起源”的讨论集中起来,然后分别呈现霍布斯、洛克、卢梭等人的不同观点,并分析他们各自的论证逻辑和哲学基础。这样的编排方式,不仅使得内容更加紧凑,也更能激发读者进行跨思想家的比较和分析。我发现,这种结构让我能够更有效地抓住政治思想史发展的关键线索,而不是被海量的信息所淹没。

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这本书的出版,无疑为像我这样的普通读者提供了一个宝贵的学习机会。我一直在努力提升自己的公民素养和批判性思维能力,而对西方政治思想史的了解,是我实现这一目标的重要途径。我希望这本书能够帮助我理解政治制度的演变逻辑,认识不同思想的价值和局限,从而更理性地看待当今世界的政治现象。我期待它能够成为我深入理解政治学的一块敲门砖,也希望它能够激发我对政治哲学更长久的兴趣。我相信,通过阅读这本书,我能够更好地理解政治的本质,以及我们如何能够构建一个更美好、更公正的社会。

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暑假读过,没有特别的感觉

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适合偷懒摸鱼的书。

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政治学说史。中规中矩,算是一本不错的入门级别的著作,但评论过的人还真的是少。

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政治学说史。中规中矩,算是一本不错的入门级别的著作,但评论过的人还真的是少。

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适合偷懒摸鱼的书。

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