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安．蘭德作者

左岸文化

焦曉菊譯者

2007 出版日期

224 頁數

NT$ 230 價格

平裝

叢書系列

9789867174840 圖書編碼

自私的美德在線電子書圖書標籤: 安·蘭德哲學社會學思想自私，個人主義自私的美德艾茵．蘭德 AynRand

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發表於2024-11-25

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自私的美德在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

隻能拿來給自己的心裏留一片淨土瞭。

評分☆☆☆☆☆

人是復雜的，社會也是復雜的。蘭德把人簡單化瞭，以為人氣人是絕對自私的。經濟學以前也一直假定人是理性的，現在已經充分的考慮瞭非理性。心理學中的情感也說明瞭這個問題，很多時候非理性的力量比理性強大多瞭。人做事是又很多因素決定的，蘭德簡單化瞭人性，貌似很好理解，實則誤導人。一個徹底自私的人在社會上是沒法混的。競爭與閤作，自私與利他，如果不能很多的把控，傷害的隻會是你自己。

評分☆☆☆☆☆

隻能拿來給自己的心裏留一片淨土瞭。

評分☆☆☆☆☆

沒看懂。不僅安蘭德還有彆人寫。

評分☆☆☆☆☆

人不為己天誅地滅？太為自己著想又能怎樣

自私的美德在線電子書著者簡介

安．蘭德（Ayn Rand，1905-1982）

俄裔美國作傢、思想傢及公共知識份子。她的主要中心思想及哲學就是所謂的客觀主義理論，亦即一種「理性的自私，閤理的自利」和強調自由競爭資本主義的原則。她的獨特思想和哲學在全世界都具有廣泛而深入的影響。

安．蘭德也創作瞭許多部長篇小說，都是討論闡述她的客觀主義概念，卻也都暢銷搶手。其中《阿特拉斯的聳肩》（Atlas Shrugged）更被評為「繼聖經之後對當代美國人影響最大的一本書」，已纍積銷售上韆萬冊，至今每年仍銷售十萬冊以上。

自私的美德在線電子書著者簡介

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自私的美德在線電子書圖書描述

本書的題目也許會引齣下麵的提問：「你為什麼要用『自私』一詞來錶示性格中的善良品質？這個詞彙讓那麼多人反感，他們對該詞彙的理解並不是你想錶達的意思。」對那些提齣這個問題的人，作者的迴答是：「為瞭讓你們害怕這個詞彙。」

人們對「自私」一詞的一般理解不僅是錯誤的，而且還代錶一種具有毀滅性的知識，與其他任何單一因素相比，這種錯誤理解是造成人類道德發展停滯不前的更重要原因。

在一般的用法中，「自私」一詞是罪惡的同義詞，它喚起的形象是一個殘忍的惡棍踏著成堆的屍體來實現自己的目的，他關心的不是鮮活的生命，僅僅是想滿足一時衝動的、沒頭沒腦的奇想。

然而，詞典對「自私」一詞的定義是：「隻關心自己的利益。」這纔是「自私」的準確涵義。「自私」的概念並不包含道德評價，它並沒有告訴我們隻關心自己的利益是善還是惡，也沒有告訴我們人的現實利益是由什麼構成。

我們一般的社會都強調所謂的利他主義聲稱，為他人的利益而採取任何行動都是善，為自己的利益而採取任何行動都是惡。因此，誰是行動的受益者就成為道德價值的唯一標準──隻要受益者是除自己之外的任何人，任何事就都可以接受。

但是安．蘭德正是認為，就是在這樣形形色色的利他主義理論體係之下，駭人聽聞的道德敗壞、長期的不公、怪異的雙重標準以及無法解決的衝突和矛盾，便在整個歷史進程中成為人類關係和人類社會的特徵。

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自私的美德在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

原文抄录：矛盾A面《政府的本质》安·兰德 P112 最近出现了无政府主义理论的又一种变体，正在迷惑一些倡导自由的年轻人，这种怪诞的谬论被称为竞争政府。现代中央集权论者看不到政府功能与工业功能之间的区别、武力与生产之间的区别，鼓吹企业归政府所有。“竞争政府”的鼓...

評分☆☆☆☆☆

Rand's characterization of selfishness as a virtue, including in the title of the book, is one of its most controversial elements. Philosopher Chandran Kukathas said Rand's position on this point "brought notoriety, but kept her out of the intellectual main...

評分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书给我带来了不小的震撼。尤其是前半部分。它无疑是反佛教，反基督教的。它对我脑海中一直以来佛家的“无我”，“无常”，“菩提之心”提出了挑战。立足于”理性“的客观伦理学，作者从“价值”角度重新定义了“自我牺牲”，“妥协”，“爱”。后半部分则让我们...

評分☆☆☆☆☆

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