儿童文学小论

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出版者:岳麓书社
作者:周作人
出品人:
页数:0
译者:锺叔河 编订
出版时间:2019-1
价格:0
装帧:
isbn号码:9787553808901
丛书系列:周作人著作
图书标签:
  • 周作人
  • 儿童文学
  • 绘本
  • 教育
  • 阅读
  • 故事
  • 成长
  • 启蒙
  • 虚构
  • 趣味
  • 创造力
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具体描述

《儿童文学小论》,一九三二年三月上海“儿童书局”初版,有序一篇,收文十一篇。

所收文中,前四篇写于一九一二年至一九一四年,即民国元年至三年。时作者在绍兴,除《童话略论》《童话研究》《古童话释义》《儿歌之研究》这四篇外,还写有《儿童研究导言》《风俗调查》《征求绍兴儿歌童话启》《玩具研究》《儿童问题之初解》等文章。他实在是二十世纪中国注意儿童文学和幼儿教育的一人。

后面七篇则《儿童的文学》选自《艺术与生活》,《神话与传说》《歌谣》《儿童的书》选自《自己的园地》,《科学小说》选自《雨天的书》,《吕坤的(演小儿语)和《读(童谣大观)》选自《谈龙集》;以类相从,也是作者通常的做法。

本社一九八九年六月据儿童书局本校订印行,此次仍依该本加校重版。

纸页上的星辰与河流:一部深度聚焦于中国古代文学与文化传承的史诗巨著 书名:《中华文脉:从殷商到魏晋的文学与思想交响》 作者:林远山 字数:约1500字 --- 导言:回溯文明的源头,聆听先声 《中华文脉:从殷商到魏晋的文学与思想交响》并非仅仅是一部文学史的梳理,它是一次对中华文明精神内核的深层探寻。本书将视角聚焦于中国古代文学体系形成与奠基的关键时期——自远古的蒙昧初开,历经商周的礼乐教化,直至魏晋玄学的兴盛与个体意识的觉醒。我们试图描摹一幅宏大而细腻的画卷,展现在这漫长而光辉的岁月中,先民们如何通过文字、诗歌和哲学思辨,塑造了影响后世两千年的民族性格与审美情趣。 本书的独特性在于其跨学科的综合性视野。它不仅仅关注“写了什么”,更深入探究“为何而写”、“如何被书写”以及“这种书写方式如何反哺了当时的社会结构与思想变迁”。我们将文字视为活态的文化载体,通过对出土文献、典籍文本、以及同期思想论述的交叉比对,力求还原出每一个历史阶段,文学创作与现实生活之间复杂而微妙的互动关系。 第一部:神祇、祭祀与文字的诞生——殷商与西周的“礼”之精神 本卷深入剖析了中国文字和文学的最初形态——甲骨文与金文。我们不再将这些视为单纯的“卜辞”或“铭文”,而是将其视为早期国家权力构建与宗教信仰体系表达的核心工具。 殷商:巫术的诗性与权力的逻辑。 本部分详细研究了甲骨卜辞的句式结构、用词习惯及其所反映的商代宇宙观。通过对大量已释读卜辞的文本细读,我们揭示了商人对祖先、自然神祇的敬畏,以及这种敬畏如何转化为政治统治的合法性基础。特别是,我们探讨了早期巫师阶层如何通过对语言的垄断与规范化,初步构建了“文”的秩序。 西周:礼乐文明的制度化。 随着青铜时代的鼎盛,周朝构建了以“礼”为核心的社会规范。《诗经》的采集与编纂被置于周代政治生活与教化体系的中心进行考察。我们分析了《国风》、《雅》、《颂》在内容、形式和功能上的巨大差异,指出《诗经》不仅是文学的滥觞,更是周代意识形态渗透的工具。重点解析了“兴”的手法,论证了其在情景交融中,如何实现了情感表达与道德教化的平衡。通过对《尚书》等政论性文献的参照,构建出周人“文德”与“武功”并重的思想基石。 第二部:思想的勃发与文学的自觉——春秋战国:诸子争鸣中的文体创新 春秋战国时期,周室衰微,思想空前解放,文学也迎来了第一次井喷式的繁荣与分化。本书将这一时期的文学发展,视为不同学派为争夺话语权而进行的“文体战争”。 先秦散文的黄金时代: 我们将重点放在诸子百家的论辩体散文上。孔孟老庄的语言艺术被细致解构——孔子的“简明扼要”与孟子的“气势磅礴”,老庄的“悖论与象征”,以及韩非的“严密与锋利”。这不仅是哲学思想的载体,更是对后世政论、史学乃至小说叙事技巧的奠基。对《左传》的叙事技巧,特别是其情节安排、人物刻画和环境渲染能力的分析,将《左传》提升到与《诗经》并驾齐驱的史诗级叙事高度。 楚辞的浪漫与个体的初现: 楚地的浪漫主义传统,以屈原为代表,标志着个体生命意识的第一次强烈觉醒。本书详细比对《离骚》的结构与意象系统,分析屈原如何将神话、政治理想与个人悲剧熔铸一炉。这种强烈的个人情感投射,为后世的抒情传统开辟了全新的维度,展现了文学从服务集体向关照个体转型的关键一步。 第三部:帝国的整合与传统的固化——秦汉的史学精神与赋的盛衰 秦汉时期,大一统帝国确立了“文治”的方针,文学创作的重心向史学和颂扬帝业的方向转移,但同时也孕育了新的文学体裁。 史学成为核心: 《史记》的横空出世,标志着中国纪传体通史的成熟。我们着重分析司马迁的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的文学抱负,以及他如何运用生动的细节描写、精彩的人物对白,将历史叙事转化为具有极强艺术感染力的文学作品。汉赋的兴盛,特别是司马相如的铺陈夸饰,被视为帝国气象在文学上的集中体现,但同时,我们也会探讨其如何因过度追求形式的华丽,导致内容上的空洞化倾向。 乐府民歌的真实之声: 汉乐府的出现,如同黑暗中的一线清流,记录了社会底层的真实疾苦与民间生命力。通过对《孔雀东南飞》(虽然成篇稍晚,但其精神内核根植于汉代)和大量汉代乐府诗的分析,我们展示了民间叙事如何以朴素、直白的语言,构筑起对社会现实的有力批判与深沉同情,为后世白话文学的萌芽提供了鲜活的养料。 第四部:在动荡中探寻永恒——魏晋南北朝:玄学、隐逸与生命哲思的交汇 魏晋时期是中国文化史上一个极其复杂的转折点。国势的衰微与个体的觉醒形成了强烈的反差,文学在此时完成了向纯粹审美和个体精神探寻的过渡。 玄学的形上追问与文学的清谈: 王弼、嵇康、阮籍等人的思想如何渗透到他们的文学创作中?本书详细辨析了“竹林七贤”诗歌中蕴含的对名教(儒家规范)的反叛与对自然生命本真的回归。他们的诗歌语言趋于简洁、意境趋于空灵,奠定了魏晋风度“超然物外”的审美基调。 山水诗的独立与田园精神的深化: 曹操父子的建安风骨,奠定了慷慨悲凉的基调。随后,从“建安风骨”到“正始之音”,再到陶渊明对田园生活的终极理想化建构,我们梳理了山水文学从单纯的游记描写,进化为表达生命价值和政治理想的哲学载体。陶诗的“平淡”与“自然”,是对前代文风的深刻反思,其对日常生活的诗化处理,成为中国文学史上无法绕开的丰碑。 结语:文脉绵延,薪火相传 《中华文脉》试图证明:中国古代文学的演进,不是线性进步的结果,而是在“社群责任”与“个体自由”之间不断拉锯、寻求动态平衡的过程。从殷商的敬畏之语到魏晋的个体悲歌,每一次文体的变革,都映射着思想的巨变。本书旨在为读者提供一套理解中国古典文学的深度分析框架,使其能够穿透文本的表象,直抵孕育这些文字的时代精神与文化脉络之中。阅读本书,即是与三千年的中华先贤进行一次深入的心灵对话。

作者简介

周作人(1885-1967),原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂等,浙江绍兴人,鲁迅(周树人)之弟。现代著名散文家、文学理论家、评论家、翻译家。历任北京大学教授、燕京大学客座教授。《新青年》的重要作者,与郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人发起成立“文学研究会”,与鲁迅、林语堂、孙伏园等人创办《语丝》周刊,任主编和主要撰稿人。主要著作有《欧洲文学史》《近代欧洲文学史》《艺术与生活》《中国新文学的源流》《鲁迅的故家》《知堂回想录》《自己的园地》等。

目录信息

《儿童文学小论》序
童话略论
童话研究
古童话释义
儿歌之研究
儿童的文学
神话与传说
歌谣
儿童的书
科学小说
吕坤的《演小儿语》
读《童谣大观》
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的叙事视角非常独特,它似乎总是在“局内人”和“旁观者”之间灵活切换,使得读者对事件的理解始终保持在一种动态的、不断修正的状态中。有时候,我们被完全拉入主角的孩童视角,感受那种未经世故的纯粹判断;而下一刻,视角又会提升,带有一种仿佛来自未来或更高维度的智慧,对这些“小事”进行审视和点评。这种视角的切换带来的戏剧性效果是惊人的,它在保持故事趣味性的同时,不断地提醒读者,我们所看到的“真实”,其实是多面且易变的。书中对于“时间流逝”的表达尤其深刻,它没有用枯燥的年轮来计算,而是通过某些物件的腐朽、某段旋律的遗忘,或者某个秘密被永久尘封的方式来体现。这种感性的时间刻度,比任何客观的记录都更能体现出“成长”的沉重与无可挽回。这本书不提供简单的答案,它更像是一场邀请,邀请你一起参与到这场关于记忆、身份和存在的探索之中,充满了哲学思辨的火花。

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拿到这本书时,我原本以为会是一本轻松愉快的读物,但阅读过程却出乎意料地充满了张力和情绪的起伏。作者对于环境和氛围的渲染能力简直是大师级的。书中的场景描写,比如那片总是笼罩在薄雾中的古老森林,或者那个只有在特定时间才会显现的秘密小镇,都具备了一种强烈的代入感,仿佛我真的能闻到潮湿泥土的气味,听到风穿过松针发出的低语。这种沉浸感甚至带上了一丝哥特式的神秘与不安,让故事的基调显得复杂而迷人。书中角色的内心挣扎被描绘得淋漓尽致,即便是最小的角色,也有着清晰可见的动机和脆弱点。这种对“人性”——即使是孩子的人性——的深刻挖掘,使得故事在表面上的奇幻色彩之下,涌动着真实而沉重的生命力。它没有提供廉价的安慰,而是邀请读者直面那些成长过程中必然会遇到的困惑和恐惧,但最终,在最黑暗的地方,总会有一丝微弱但坚定的光亮被捕捉到。读完后,心中久久不能平静,那是一种被故事“击中”后的回味。

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这本书的叙事结构处理得相当老练,一点也不像一本“给孩子看”的书。它巧妙地运用了多线叙事,不同的故事线索看似独立,却又在某种更深层次的主题下相互呼应,形成了一种精巧的网状结构。我花了很长时间才理清其中几条线索的微妙关联,那种“啊,原来如此”的恍然大悟感,极大地提升了阅读的层次感和智力上的满足感。尤其欣赏作者在处理关键转折点时的克制与精准,没有刻意煽情,一切都水到渠成,蕴含着一种哲学的韵味。语言风格上,它展现出一种疏离却又充满洞察力的现代感,它没有用那种刻意幼稚的腔调去迎合读者,而是用一种近乎寓言的方式探讨了一些深刻的议题,比如关于“选择”、“成长中的失去”以及“个体身份的构建”。这种成熟的叙事姿态,让这本书拥有了超越年龄的重量感,它要求读者不仅要“看”故事,更要“思考”故事背后的逻辑和隐喻。对我来说,这是一次非常值得反复咀嚼的阅读体验,每一次重读都会发现新的细节和更深一层的含义。

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这本书的文字有一种神奇的魔力,读起来就像是掉进了一个色彩斑斓的梦境。作者的笔触细腻而富有想象力,将那些我们习以为常的事物描绘得如此新奇有趣。比如,书中对“影子”的刻画,简直是神来之笔,它不再是简单的光线缺失,而是一个有脾气、会思考的小伙伴,带着我们去探索日常生活中那些被忽略的微小角落。我尤其喜欢作者在构建人物时所展现出的那种天真烂漫,那些孩子们的烦恼和快乐,都像是经过了最纯净的水洗涤过一般,直抵人心。情节的推进节奏把握得非常好,像一条缓缓流淌的溪水,时而平静,时而泛起调皮的浪花,总能恰到好处地抓住读者的好奇心,让人忍不住想知道接下来会发生什么。书中的对话更是充满了灵气,那些孩子间的争论和约定,那种不加修饰的真诚,让人怀念起自己童年里那些闪闪发光的瞬间。这本书不仅仅是给孩子们看的,它更像是一面镜子,映照出成年人内心深处被尘封的童真与美好,读完后,感觉整个世界都变得轻盈了许多,仿佛连呼吸都带着阳光的味道。那种被温柔包裹的感觉,实在是太美妙了。

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这本书的排版和视觉呈现简直是一场视觉盛宴,每一个章节的开篇都仿佛是一幅精心设计的插画作品,尽管评价本身不应聚焦于插图,但文字与留白之间的关系,以及段落的布局,都透露出一种对阅读体验的极致尊重。行文的气韵流动非常舒展,作者似乎不急于把所有信息都塞给读者,而是懂得留白,懂得让文字在读者的脑海中自行发酵。从语言的运用上来看,它大量地采用了富有音乐性的句式,长短句交错,富有节奏感,读起来琅琅上口,甚至不需要刻意去“朗读”,那些句子本身就会在心底奏响。我特别注意到作者在构建一套独特的“世界观”时所使用的词汇系统,那些自创的、却又让人立刻就能领会其意的词汇,极大地丰富了故事的独特性和可信度。这不仅仅是讲述一个故事,更像是在构建一个完整的、有其自身逻辑和美学的次生宇宙。对于追求语言艺术的读者来说,这本书绝对值得细细品味那些遣词造句的精妙之处。

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这么一小本还有一半都是重复的内容……学会了几个经典童话的变形,童谣应该多译一点啊

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这么一小本还有一半都是重复的内容……学会了几个经典童话的变形,童谣应该多译一点啊

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这么一小本还有一半都是重复的内容……学会了几个经典童话的变形,童谣应该多译一点啊

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和卢梭《爱弥儿》相似,尊重儿童天性,顺其自然。

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