孟子品读

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页数:181
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出版时间:2008-12
价格:19.80元
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isbn号码:9787541536571
丛书系列:
图书标签:
  • 孟子
  • 先秦
  • 儒家
  • 经典
  • 国学
  • 思想
  • 哲学
  • 道德修养
  • 文化
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具体描述

《孟子品读》在坚持原著基本思想的基础上,《孟子品读》打破原有的语录体章句结构,按内容进行重新编排,分成“为人修养”“处世智慧”“治学指导”三部分,并与之相对应地遴选了原书中有关个人修养与自我完善、人际关系与处世之道、学习态度与学习方法的章句。对于这些章句,《孟子品读》不仅进行了简明的白话翻译,还分别设置了“名师讲谈”“闲话人生”“心灵捕手”等栏日进行现代解读,以期在这种既旧且新之中,帮助读者轻松品味经典的魅力,做一次心灵和思想的洗礼。

《孟子》文辞优美,雄辩精深,是儒家思想的代表性典籍之一,同时对我们每个人的现实人生也有着重要的指导意义。但在现代生活中,忙碌的人们却很少有时间或有心情去细品这千年智慧。为此,我们将经典再现,从中精选了一些最具启发性的章句,进行通俗而生动的解读,编写而成。

《人间清欢录》图书简介 一卷烟火,半世温情,探寻日常肌理中的诗意与哲思。 作者: 陈墨 出版社: 华章文丛 定价: 78.00 元 ISBN: 978-7-5300-0987-6 --- 缘起:在喧嚣中寻觅一隅宁静 我们生活的世界,充斥着宏大的叙事和紧迫的议程,似乎只有追逐那些足以改变世界的事件,生命才算有所意义。然而,真正的生命体验,往往藏匿于那些被我们匆忙掠过的瞬间:清晨厨房里油烟机开启的低鸣,午后阳光穿过玻璃洒下的尘埃轨迹,老街角那位手艺人专注打磨木器的声音。 《人间清欢录》便是这样一部试图捕捉、打捞、并细细品味这些“微光时刻”的散文集。作者陈墨,以其细腻入微的笔触和对生活本真的敬畏之心,带领读者走出时代的洪流,回归到个体生命最朴素的感知中去。这不是一部探讨经世济民的鸿篇巨著,也无关乎庙堂之高远立论,它仅仅关乎“如何好好地活过今天”。 内容架构:从感官到哲思的层次递进 本书共分为四个部分,结构上由浅入深,从对外部世界的细致观察,逐步深入到对内心世界的梳理与和解。 第一辑:光影流转处——日常的视觉与听觉捕捉 本辑聚焦于对环境、光线、声音的敏感捕捉,旨在重建读者被现代生活异化的感官体验。陈墨认为,真正的“在场”,始于对周围细微变化的觉察。 《巷口雨季的湿气》: 详细描摹了南方小镇雨季特有的气味——泥土、青苔与刚晾晒的衣物混合而成的复杂香谱。作者不仅记录了雨水对物质的冲刷,更记录了雨水对人心绪的浸润与涤荡。 《旧物的新声》: 探讨了老物件的“再生性”。比如一台吱呀作响的老式留声机,播放的并非仅是音乐,而是时间在唱片上的物理痕迹。对那些带着使用痕迹的物件,作者赋予了它们超越实用价值的“历史温度”。 《通勤路上的肖像速写》: 在拥挤的地铁或公交车上,作者捕捉那些转瞬即逝的表情——疲惫、专注、一丝不易察觉的微笑。这些零散的“众生相”,拼凑出当代城市人精神世界的侧影。 第二辑:烟火气中论性情——饮食与劳作的哲学 “民以食为天”,但陈墨笔下的饮食,远超果腹的本能。它是一种文化载体,是家庭情感凝聚的仪式,更是对“匠人精神”的现代致敬。 《面条的哲学:柔韧与韧性》: 作者通过对不同地域面食制作过程的细致观察,引申出东方哲学中关于“柔中带刚”的论述。一碗面从面粉到汤头的转化,暗合了生命在压力下保持自身形态的智慧。 《灶台边的沉默对话》: 记录了作者与一位老厨师的交往。这位厨师极少言语,所有的交流都在刀工和火候的把握中完成。这种非语言的交流,揭示了技艺的传承与对专注力的要求,是心性修养的体现。 《时令之味与季节的秩序》: 论述了跟随自然节律而食的重要性,反思现代工业化生产对味觉本真的削弱,强调“不时不食”对维护生命活力的积极意义。 第三辑:书页间的温存与疏离——阅读与沉思 本辑是作者与经典、与自我对话的私密空间。这里的“书”,是物理意义上的纸质书,是沉淀了思想的载体,而非电子屏幕上的信息流。 《纸张的触感与墨香的暗示》: 探讨了阅读体验中,触觉和嗅觉对理解力的辅助作用。被翻阅多次的书页边缘,见证了思想的反复咀嚼与内化过程。 《遗忘的段落与重逢的启示》: 记录了多年后再读某本书时,发现曾经标注的重点已不再重要,新的、未曾注意的句子反而击中内心深处。这反映了人生的阅历如何重塑我们对既有文本的解读。 《独处的艺术:与自己对焦》: 深入探讨了在信息爆炸时代,如何为自己创造“无干扰时段”。独处并非孤独,而是对内在世界的有效维护,是保持精神独立性的前提。 第四辑:在告别与接纳中完成——时间的河流 最终,作品回归到对“时间流逝”这一永恒母题的体察。这里的告别,不一定是戏剧性的生离死别,更多的是对青春的缅怀、对习惯的摒弃,以及对生命必然走向终点的温和接受。 《旧相册里的陌生人》: 面对年轻时的自己,陈墨体认到,人是不断被时间重塑的河流。相片中的人是真实的,但其世界观已然远去。理解这种疏离感,是对成长代价的承认。 《一棵树的慢速死亡》: 以一棵老树的枯荣为喻,阐释了生命周期中的衰败并非终结,而是转化。从宏观视角看,生命的“结束”只是能量与物质的重新分配。 《清欢,作为生命的底色》: 总结全书的观点——真正的“清欢”,不是没有烦恼,而是在看清了人生的复杂与无常后,依然选择以一种平静、欣赏的姿态去拥抱每一个寻常的日子。它是一种强大的、内在的生命定力。 写作风格与价值 陈墨的文字,避开了过度雕琢的辞藻堆砌,语言朴素而富有张力,充满画面感,却又蕴含着深厚的文化积淀。他擅长以“小中见大”的叙事手法,将个体经验提升到普遍的人性层面。 本书的价值,在于它提供了一种抵抗“速食文化”的解药。它提醒我们,生命的美好并非由轰轰烈烈的成就来定义,而是由我们与世界建立的每一个真实、有意识的连接所累积而成。阅读《人间清欢录》,如同在喧嚣的集市中,发现了一座幽静的园林,让人可以驻足、呼吸,并重新确信生活本身的温柔与辽阔。 适合人群: 所有渴望在快节奏生活中找回生活质感、对日常细节抱有好奇心、追求精神自洽的读者。

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读后感

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用户评价

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读罢《孟子品读》,我最大的感受是,这位两千多年前的先贤,其思想的生命力之顽强,远超我的想象。以往我对孟子的理解,多半停留在“性善论”和“民贵君轻”这两个标签上,觉得他是一位纯粹的理想主义者。然而,这本书让我看到了一个更加立体、更加务实的孟子。作者在解读孟子关于“王道”和“霸道”的区分时,展现了孟子并非一味地排斥权谋,而是强调“德”作为政治合法性的根本。他指出,孟子所谓的“王道”,并非软弱无力,而是以强大的道德感召力,赢得民心,从而实现长治久安;而“霸道”,则可能带来短期的稳定,但终究会因为缺乏民心基础而土崩瓦解。 书中对我启发最大的是,作者对于孟子在论证“仁政”时所展现出的“知进退”的智慧的分析。孟子并非不知现实政治的复杂性,他在劝谏君王时,会根据对方的性格和处境,采用不同的策略。有时严厉驳斥,有时委婉规劝,有时更是以幽默的方式点醒对方。这种“因材施教”的政治智慧,让我看到了孟子思想的另一面——它并非僵化的教条,而是灵活应变、充满智慧的实践哲学。作者通过对原文对话的细致剖析,让我体会到,真正的“仁政”,需要深厚的理论根基,更需要高超的实践技巧。读完之后,我对“仁者无敌”这句话有了更深的理解,原来“仁”并非只是内心的情怀,更是策略和智慧的融合。

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这本书《孟子品读》简直就像是一场思想的盛宴,让我对这位古代先哲的认识,完成了一次颠覆性的重塑。我原本以为,阅读孟子,充其量也就是了解一些关于“仁义道德”的古训,最多是些关于如何做个好人、好臣子的指导。但这本书,却挖掘出了孟子思想中更加深刻、更加具有现实意义的层面。作者不是简单地翻译古文,而是像一位经验丰富的导游,带领我们深入到孟子的思想迷宫中,一点点地拨开迷雾,让我们看到那些隐藏在文字背后的精妙构思和深远考量。 其中,让我最为震撼的是作者对孟子“尽人事,听天命”的解读。很多人容易将这句话理解为一种消极的宿命论,认为只要努力了,结果如何都无所谓。但作者通过对孟子相关论述的梳理,指出孟子强调的“尽人事”,是指在道德层面上的全力以赴,在政治层面上的倾尽所能。而“听天命”,则是承认宇宙运行的客观规律,以及人类力量的局限性。他用生动的语言,将孟子的这种辩证思想,与现代人所面临的各种困境联系起来,比如在追求事业成功时,我们如何做到既要全力以赴,又要保持内心的平和,不被一时的得失所左右。这种解读,让我觉得,孟子的思想,并非只是古代的“鸡汤”,而是具有跨越时空的智慧,能够指导我们当下的人生选择。

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我一直认为,阅读古代经典,最怕的就是被那些艰涩的语言和繁琐的考证所困扰,导致思想的乐趣被消磨殆尽。然而,《孟子品读》这本书,却让我体验到了一种前所未有的阅读快感。作者的文笔流畅自然,犹如一位老友在与你侃侃而谈,将那些深奥的道理,用最容易理解的方式呈现出来。我尤其喜欢作者在解读孟子关于“乐”的论述时,所展现出的细腻情感。孟子曾说,“乐民之乐者,民亦乐其乐”。这句话,在很多人看来,可能只是关于统治者如何赢得民心的策略。 然而,这本书却将“乐”的内涵进行了更为深邃的挖掘。作者指出,孟子所说的“乐”,不仅仅是物质上的富足,更是精神上的愉悦和满足。它体现在个体在实现自我价值时的喜悦,体现在社群在和谐共处时的温馨,更体现在整个社会在公平正义下的安宁。这种对“乐”的多元化解读,让我看到了孟子思想中蕴含的深厚人文关怀。读完之后,我仿佛能够感受到,孟子当年在与君王论道时,心中所涌动的,不仅仅是对政治理想的追求,更是对人生命运的深切关怀。这本书,让我觉得,孟子并非仅仅是一位哲学家,更是一位充满了智慧与温情的人。

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当我拿起《孟子品读》这本书时,我并没有抱有太大的期待,以为不过是市面上常见的解读孟子思想的书籍,无非是将原文翻译一番,然后加上一些作者的个人见解。然而,这本书却彻底打破了我的预设。作者的解读,充满了新意和深度,他并没有局限于对孟子思想的字面理解,而是深入到其背后所蕴含的哲学精神和人文关怀。我尤为欣赏作者对孟子“不忍人之心”的阐释。他并非简单地将其定义为一种同情心,而是将其视为一种普适性的道德基石,是连接个体与社会的纽带,更是构建“王道”政治的起点。 书中关于孟子如何劝谏君王的段落,让我大开眼界。我一直觉得,孟子在劝谏君王时,显得有些“不知变通”,甚至有些“迂腐”。但作者通过对原文对话的细致梳理,展现了孟子在劝谏过程中所展现出的高超的沟通技巧和策略。他会根据君王的性格和所处的环境,采取不同的说辞,有时是直陈其弊,有时是循循善诱,有时更是利用巧妙的比喻来点醒对方。这种“因势利导”的政治智慧,让我看到了一个更加成熟、更加务实的孟子。这本书,让我彻底改变了对孟子“固执己见”的刻板印象,让我看到了他作为一位真正懂得政治运作的智者形象。

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《孟子品读》这本书,在我看来,是一部真正能够“启迪”人心的佳作。作者并非仅仅是复述孟子的观点,而是通过深入的解读和独到的分析,将孟子思想的精髓,重新赋予了生命力,使其能够与当代读者产生深刻的共鸣。我尤其赞赏作者对孟子“仁义”思想的阐释。在当今这个物质至上、利益至上的时代,孟子所强调的“仁义”,似乎显得有些“不合时宜”。然而,作者却通过大量的论证,展现了“仁义”作为一种社会伦理的基础,其不可或缺的重要性。 让我受益匪浅的是,作者在分析孟子关于“不为也,非不能也”的论述时,所展现出的辩证思维。很多人容易将这句话理解为一种自我安慰,认为自己做不到,是因为不愿意去做。但作者指出,孟子在这里强调的是,真正的“不为”,是因为内心坚守着某种更高的道德原则,而并非是能力上的缺失。这种解读,让我认识到,在面对一些诱惑和困境时,我们更需要审视自己的内心,辨别哪些是“应该”的,哪些是“不应该”的。这本书,让我对“仁义”的理解,从一种抽象的道德概念,上升到了一种实践的智慧,一种面对复杂世界时,坚守自己原则的勇气。

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《孟子品读》这本书,带给我的不仅仅是知识的增长,更是一种心灵的触动。我一直认为,古代的先贤,他们的思想虽然博大精深,但在当下社会,可能已经显得有些遥远和脱节。然而,这本书却让我看到了孟子思想的强大生命力和现实意义。作者在解读孟子关于“生于忧患,死于安乐”的论述时,并没有停留在字面意思的理解,而是将其置于人类社会发展的宏观视角下进行阐释。他指出,孟子所强调的“忧患意识”,并非仅仅是个人层面的警惕,更是整个社会需要具备的一种居安思危的理性态度。 让我深受启发的是,作者在分析孟子关于“道”的论述时,所展现出的深刻洞察。孟子所说的“道”,并非是一种虚无缥缈的概念,而是贯穿于天地万物、人伦道德之中的一种普遍性的规律。这本书通过对孟子相关论述的梳理,让我看到了“道”是如何体现在政治、经济、文化等各个方面的。作者用生动形象的语言,将抽象的“道”具象化,让我觉得,原来“道”并非高不可攀,而是蕴含在我们生活的方方面面,只要我们用心去体悟,就能够从中获得指引。这本书,让我重新审视了“道”在中国传统文化中的地位,也让我对如何在一个充满变数的时代,找到属于自己的“道”,有了更清晰的认识。

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《孟子品读》这本书,对我来说,与其说是一次阅读,不如说是一场与古圣先贤的深度对话。作者以一种极其细腻的笔触,带领我走进了孟子的内心世界,去感受他作为一位思想家、一位政治家的忧国忧民,以及他那颗永不熄灭的“仁心”。这本书让我意识到,孟子之所以能够提出“性善论”这样颠覆性的观点,并非仅仅是出于对人性的美好愿望,而是基于他对人之所以为人的深刻洞察。他看到了人类内心深处对善的渴望,以及这种善的潜能如何能够被社会环境所激发或压制。 让我印象最深刻的是,作者在解读孟子关于“水”的比喻时所展现出的深邃哲理。孟子曾用“流水不腐,户枢不蠹”来比喻君子应该保持德行的动态发展,不断地自我更新。这本书则将这个比喻进行了更加广阔的延展,将其与孟子关于“仁政”的论述联系起来,指出“仁政”的本质,就是一种“活水”,它需要不断地滋养民众,不断地革除弊政,才能保持政治的生命力,才能避免僵化和腐朽。这种将自然意象与政治哲学巧妙结合的解读方式,让我领略到孟子思想的诗意与力量,也让我对“为政以德”有了更加具象的理解。这本书,让我觉得,孟子的思想,并非只属于过去,而是能为我们当下的社会治理提供宝贵的启示。

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翻开《孟子品读》,我脑海里最先浮现的,是那种如沐春风、又带着一股子振聋发聩的力量。这本书绝非市面上那些泛泛而谈的“国学入门”,它真正做到了“品读”二字,是将孟子的思想,置于一个更广阔的时代背景和更精细的哲学脉络中进行审视。作者的笔触,时而如同一位慈祥的长者,娓娓道来,将那些可能被我们忽略的孟子言论中的细微之处,耐心解读;时而又如同一位锐利的辩者,挑战我们固有的一些认知,迫使我们去思考,去质疑。 让我印象深刻的,是作者对孟子“浩然之气”的阐释。这四个字,在我们日常交流中,常常被赋予一种虚渺的、难以捉摸的意味。但在这本书里,作者通过对《孟子》原文的逐字逐句的梳理,结合当时的历史情境,以及孟子本人的生活经历,将“浩然之气”还原成一种更为具体、更为可感的力量。它不是凭空而来的,而是源于内心对道义的坚持,源于对良知的坚守,源于在逆境中不屈不挠的精神。作者用大量的篇幅,讲述了孟子在颠沛流离中,如何依然坚持自己的政治理想,如何面对君王的误解和轻视,却依然“有所不为,有所必为”。读到这里,我仿佛看到了一个鲜活的、有血有肉的孟子,而不是那个仅仅出现在教科书里的符号。这种“品读”,让我觉得,原来“浩然之气”,并非高不可攀,而是我们每个人都可以去体悟、去追求的一种人生境界。

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坦白说,我之前对孟子的印象,大多来自那些被反复引用的名言,感觉他的思想体系有些碎片化,不容易形成一个完整的认知。然而,《孟子品读》这本书,就像一位技艺精湛的建筑师,将那些散落在各处的思想砖瓦,巧妙地组合在一起,搭建起一座宏伟的思想殿堂,让我得以窥见孟子思想的整体风貌。作者在处理孟子那些涉及“仁”、“义”、“礼”、“智”等概念时,并没有孤立地解读,而是将它们置于孟子构建的政治哲学和伦理学体系中,展现出它们之间的内在联系和逻辑递进。 让我感到耳目一新的是,作者对孟子“好辩”的特质的深入挖掘。孟子之所以能够成为一位伟大的思想家,很大程度上在于他敢于挑战权威,敢于与当时的各种学派进行辩论。这本书并不回避孟子在辩论中的一些“尖锐”之处,而是将其视为一种思想的活力和求真的体现。作者通过分析孟子与杨朱、墨子等人的辩论,展现了孟子是如何通过层层剖析,击破对方的论点,确立自己的学术主张。这种对“辩证”的强调,让我看到了孟子思想的“进攻性”和“说服力”,也让我意识到,真正的智慧,并非仅仅是掌握知识,更是要具备清晰的逻辑和强大的思辨能力。这本书,让我不再认为孟子是一位温文尔雅的学者,而是一位敢于斗争、善于辩论的思想巨人。

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这本《孟子品读》算是我最近读到的一本让我眼前一亮的书。我一直觉得,孟子虽然是中国古代思想史上的巨擘,但他的思想体系,尤其是“性善论”之类的核心观点,在很多时候被简化、标签化,甚至被误读,导致我们对这位先贤的理解往往停留在表面。而这本书,就像是为我打开了一扇通往更深邃思想殿堂的窗户。作者在解读孟子原文时,并没有像许多学术著作那样堆砌艰涩的术语,而是用一种非常亲切、平实的语言,将那些曾经遥不可及的古老智慧,一点点地剥离出来,展现在读者面前。 我尤其喜欢作者处理那些看似复杂、难以理解的论证过程的方式。比如,在探讨“仁政”的必要性时,作者不是简单地罗列孟子提出的各种政策,而是深入挖掘其背后的逻辑——即统治者如何通过“不忍人之心”去推己及人,从而构建一个更稳定、更具人情味的社会。他引用了大量的史实和生活化的例子,让“不忍人之心”不再是一个抽象的概念,而是切实存在于我们日常情感中的一种呼应。读到这里,我仿佛看到了古代的君王,如何在“民之所好好之,民之所恶恶之”的原则下,逐渐认识到民心的重要性,以及如何一步步从“饥者食之,渴者饮之”的初步仁慈,走向更系统化的政治实践。这种循序渐进的阐释,极大地增强了我对孟子思想的理解深度,也让我重新审视了“德治”在当今社会依然具有的启示意义。

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