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因為高慶榮老師我纔開始認識美學。

美學的書，很吸引人。 愛，人類之愛，無緣無故的愛~~ 一定要買一本！

挺喜歡的一本書，值得細讀深思，本來想再看一遍，發現書丟瞭……

些許沉重

“我們可以拒絕宗教，但卻不能拒絕宗教精神；我們可以拒絕信教，但卻不能拒絕信仰；我們可以拒絕神，但卻不能拒絕神性。” 這是一本切入點非常獨特，從偉大的文學作品切入去談生命美學，然後，一路追溯至一個字 “愛”。這是一本讓我訝異欣喜的作品，並且沒有想到，還讀到關於林昭的文字。

西方意义上的宽恕在中国并未出现。宽恕可以宽恕者，这是党同，同时绝对不宽恕不可宽恕者，这是伐异。至于施仁政则只是一种权宜之计，一种手腕，不但收放自如，而且并非出自原谅，而是出于恩赐。不可宽恕者必须首先认罪，从而将宽恕者与不可宽恕者之间的关系改变为胜利者与失败...  

忆起高中时代对语文课本上面那些文章粗鄙的阅读，不禁嗟叹之，真是浪费了这些教育资源啊！于是近日又从书架上将它们一一请下，抛开段落旁边工工整整做过的那些课堂笔记，换一种心境和角度，阅读起那些杂文、散文，甚至又开始重新背起了古文 =。= 下午在家中，饶有兴...  

需要思索的不是别人的黑暗，不是天下的黑暗，而是自己心中的黑暗。美学的问题也应该是个人的，而不应该是群体的。它关注的不是法律责任，而是良知责任；不是认不认罪，而是无罪之罪与共同犯罪；不是是非、善恶的讨论，而是心灵的展现；不是理性审判或者扬善惩恶，而是人性状态...  

最近在看一本关于美学的书，下午读完了第一章。所谓“学而不思则罔”，掩上书卷，闭目冥想，还剩下琐碎的一些记忆片段，写几个字加以整理，与大家分享探讨下。 1.生命是无缘无故、无穷无尽的痛苦，但若我们能报之以无穷无尽的爱，那就走进了生命的终极关怀。 人之...  

西方意义上的宽恕在中国并未出现。宽恕可以宽恕者，这是党同，同时绝对不宽恕不可宽恕者，这是伐异。至于施仁政则只是一种权宜之计，一种手腕，不但收放自如，而且并非出自原谅，而是出于恩赐。不可宽恕者必须首先认罪，从而将宽恕者与不可宽恕者之间的关系改变为胜利者与失败...