觉世与传世

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出版者:东方出版社
作者:夏晓虹
出品人:
页数:360
译者:
出版时间:2019-8
价格:56.00元
装帧:精装
isbn号码:9787520706865
丛书系列:阅读梁启超
图书标签:
  • 梁启超研究
  • 梁启超
  • 中国文学
  • 社会学
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具体描述

●纪念梁启超逝世九十周年

●解读梁启超其人其文其事

●还原政治文化激荡中一个百科全书式的人物

●因政治活动而得名

●以学术生涯而葆名

●一位不能忘情政治的学者

近代这个激烈动荡的转折年代,牺牲了却也成全了梁启超们。当年多少一心吟诗、不问世事的纯文人早已被人遗忘,多少叱咤风云的政治人物也已烟消云散,只成为历史家的研究对象;可是,充满矛盾的梁启超还或者,起码他的追求、他的苦难和欢乐仍萦绕在今天的文学家心中。

文学革命是近代资产阶级革命运动的副产品,也是中国文学自身新旧嬗变的历史产物。梁启超关于文学革命的理论倡导与建构体现了20世纪新的文学审美意识与审美理想的萌芽,是中国文学审美理念更新的重要阶梯。

作为夏晓虹先生的梁启超研究发轫之作,本书曾多次再版,本版又进行了增补修订。本书系统地回顾了梁启超的文学思想发展历程,具有很高的学术参考价值,亦适合大众阅读。

《觉世与传世》并非一部具体的书籍,而是一个涵盖了深刻哲学思辨与人类文明传承宏大命题的组合概念。它指向了两个紧密相连、却又各有侧重的方向:个体意识的觉醒与集体智慧的延续。 “觉世”,是关于个体内在觉醒的叙事。它关乎每个人生命旅程中,那个蓦然回首、豁然开朗的瞬间,抑或是经历漫长探索、逐渐拨开迷雾的过程。这并非偶然的顿悟,而是主体在与自身、与世界互动中,不断反思、质疑、学习,最终超越既有认知局限的深刻变革。 “觉世”的起点,往往是对“常识”的挑战。我们从小被灌输的道理、社会主流的价值观、习以为常的生活模式,在未经审视的情况下,可能成为束缚我们思维的枷锁。真正的“觉世”,意味着开始审视这些“理所当然”,去探究其背后的逻辑,去评估其是否真正契合个体自身的生存状态与价值追求。这是一种对“被设定”的抵抗,是对“被告知”的质疑,是对“我以为”的深层剖析。 它是一种对存在的根本性追问。我是谁?我为何在此?生命的意义是什么?这些形而上的哲学难题,在“觉世”的过程中,不再是抽象的思辨,而是与个体生命体验紧密相连的切身疑问。通过阅读、思考、实践,甚至痛苦的挣扎,个体开始构建属于自己的关于生命价值与存在意义的理解框架。这可能涉及到对传统宗教、哲学、伦理观念的消化与重塑,也可能是在科学理性框架下对宇宙、生命本质的探索。 “觉世”也意味着对自身情绪、欲望、偏见的深刻认知。我们每个人都被复杂的情绪所驱动,被各种欲望所牵引,常常被根深蒂固的偏见所蒙蔽。真正的觉醒,是能够以一种超然的态度观察这些内在的冲动与束缚,理解它们的来源,并学会与之共处,甚至超越它们。这是一种情绪的智识,一种欲望的驾驭,一种思维的解放。 它更是一种对当下真实状态的全然接纳与深刻洞察。在纷繁的世界中,我们容易被表象所迷惑,被短暂的快感所诱导,而忽视了事物真实的本质与长远的影响。“觉世”让我们摆脱浮躁与浅薄,以一种更为沉静、更为敏锐的视角去感知世界,去理解人与人之间的复杂关系,去认识社会发展的规律。这种洞察力,让我们能够更清晰地看到问题的根源,从而做出更明智的选择。 “觉世”的过程,往往是孤独而艰难的。它需要勇气去面对内心的空虚与恐惧,需要毅力去突破习惯的惰性与舒适区。但一旦抵达,它带来的回报是无与伦比的:一种更深刻的自我认知,一种更清醒的世界观,一种更坚定的内心力量,以及一种更为自由、更为真实的生命状态。这是个体生命的一次彻底升华,是从“被动存在”到“主动创造”的关键转变。 而“传世”,则是在个体“觉世”的基础上,将这份觉醒的智慧、经验与创造,以各种形式传递下去,惠及后世,构成文明的血脉。它关注的是超越个体生命有限性的宏大工程,是将个体生命中的火花,点燃更多的心灵,汇聚成照亮前路的星河。 “传世”的载体是多样的。它可以是知识的传承,通过教育、书籍、学术研究,将人类积累的科学、技术、艺术、人文知识代代相传,成为后人攀登高峰的基石。每一项科学发现,每一部经典著作,每一次技术革新,都是“传世”的生动体现。 它可以是价值观与道德伦理的传递。那些经过时间考验、被广泛认可的道德准则、行为规范、人文关怀,是维系社会秩序、促进人类文明进步的基石。通过家庭教育、社会教化、文化习俗,这些宝贵的精神财富得以延续。 它可以是艺术与文化的创造与传播。音乐、绘画、文学、建筑,以及各种形式的文化表达,它们承载着一个时代的情感、思想与审美,它们是人类情感与想象力的结晶,也是连接过去、现在与未来的桥梁。优秀的艺术作品,能够跨越时空,触动不同时代人们的心灵。 它可以是制度与组织的建立与完善。法律体系、社会组织、治理模式,这些人类社会运行的框架,也是“传世”的重要组成部分。一个稳定、公正、高效的社会制度,能够为后代提供良好的生存与发展环境。 “传世”的意义,在于它将个体的生命价值,融入到更广阔的历史长河之中。个体生命的终结,并不意味着其贡献的消失,而是其智慧与精神,通过“传世”得以永恒。每一个致力于“传世”的人,都是文明的建设者,他们用自己的行动,为人类的未来增添一份光彩。 “传世”并非是被动的延续,而是一种主动的创造与发展。后世并非简单地重复前人,而是在前人基础上,进行批判性地继承、创新性的发展。每一次新的思想涌现,每一次新的技术突破,都是在“传世”的基因上,长出的更加繁茂的枝叶。 “觉世与传世”的有机结合,构成了人类文明生生不息的内在逻辑。没有“觉世”,个体无法产生真正有价值的创造,也无法深刻理解传承的意义。没有“传世”,个体觉醒的智慧与光芒,可能转瞬即逝,无法汇聚成照亮文明前行的灯塔。 “觉世”是个体生命能量的汇聚与升华,“传世”则是这份能量的扩散与延续。前者是个体内在的革命,后者是集体智慧的壮举。它们共同描绘了一幅人类生命与文明发展的宏大画卷:个体在深刻的自我认知中获得自由与力量,并将这份力量与智慧,以各种方式注入到人类共同的事业中,从而推动文明向前发展,直到永恒。 这是一个关于生命意义与价值实现的双重维度。在一个“觉世”的个体看来,生命的价值在于对其存在意义的深刻理解与实现;在一个追求“传世”的集体或个人看来,生命的价值在于其对人类整体进步的贡献,在于其精神与智慧能够超越个体生命的局限,而长久地存在与发挥作用。 因此,“觉世与传世”不仅仅是两个概念的简单叠加,而是揭示了人类个体生命历程与文明演进之间,一种内在的、辩证的、相互促进的关系。它鼓励着每一个个体去探索内心的深邃,去实现个体的觉醒,同时,也呼唤着我们将这份觉醒的光芒,以更广阔的视野与更坚定的决心,传递给未来,为人类文明的薪火相传,贡献自己的力量。

作者简介

夏晓虹,北京大学中文系教授(已退休),现为上海师范大学光启国际学者中心特聘教授。先后赴日本、美国、德国、捷克、韩国、英国、马来西亚、以色列、新加坡、法国和中国台湾、中国香港地区从事研究与参加学术会议,并在德国海德堡大学、日本东京大学、香港岭南大学客座讲学。

目录信息

_总序 / 001
中华书局版序 / 006
第一章 导言:“觉世之文”与“传世之文” / 011
第二章 从“文学救国”到“情感中心”
——梁启超文学思想研究 / 025
第三章 “新小说之意境”与“旧小说之体裁”
——梁启超小说研究 / 056
第四章 “以旧风格含新意境”
——梁启超诗歌研究 / 098
第五章 “开文章之新体,激民气之暗潮”
——梁启超“新文体”研究 / 133
第六章 反叛与复归
——梁启超与传统文学观念 / 179
第七章 借途日本 学习西方
——梁启超与日本明治文化 / 209
第八章 “以稗官之异才,写政界之大势”
——梁启超与日本明治小说 / 236
第九章 “欧西文思”与“欧文直译体”
——梁启超与日本明治散文 / 276
第十章 结语:“但开风气不为师” / 319
附录一 梁启超学术年表 / 335
附录二 梁启超著述要目 / 343
后记 / 348
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我通常对长篇小说抱持着一种谨慎的态度,因为太多作品在中段便会显露出疲态,节奏松散,主题涣散。然而,这本作品的叙事密度令人惊叹。它没有浪费任何一个段落,信息的加载、背景的铺陈,都做得滴水不漏,仿佛作者手中握着一张极其详尽的蓝图,每一步都精确无误。最让我称奇的是其对“时间”这一维度的处理——它可以在一句话内跨越数十年,也可以在数页内细致描摹一个下午的微妙光影变化。这种灵活自如的调控能力,使得故事的展开既有史诗般的宏大感,又不失于细节的亲密性。书中对社会结构的剖析细致入微,几乎可以当作一部社会学田野调查的文本来研究。那些复杂的制度设计和权力运作的逻辑,被巧妙地嵌入到人物的日常对话和抉择之中,使得阅读体验层层递进,越往深处挖掘,越能发现隐藏的机关和巧妙的伏笔。这不是一本可以“走马观花”的书籍,它要求读者全身心的投入和逻辑上的严密跟进,但给予的回报是丰厚的:一个逻辑自洽、细节丰盈的完整世界观。

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读完这部作品,我产生了一种非常奇特的感受,仿佛是经历了一场精心设计的梦境,醒来后仍带着梦境残留的色彩和情绪碎片。这本书的风格极其擅长营造氛围,它并非用大段的心理描写来交代人物的内心世界,而是通过环境、天气,乃至物体本身的质感,来折射人物的内在波动。比如,某个特定场景中弥漫的潮湿气息,或是墙上那块始终无法修补的裂痕,都成了情绪的载体。这种“间接抒情”的手法,给了读者极大的解读空间,使得每个人的阅读体验都带有强烈的个人色彩。书中的象征符号运用得极其高妙,它们并非生硬地植入,而是自然地融入叙事肌理,像是某个古老文明留下的隐晦密码,需要我们带着敬畏去尝试解读。我特别喜欢作者在处理宿命感时的克制,它没有将人物塑造成被命运玩弄的木偶,而是展现了他们在已知边界内,做出的无数次微小而坚定的反抗。这份对个体尊严的坚守,在冰冷的大背景下,显得尤为珍贵和动人。

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坦白说,这本书的阅读门槛不低,它需要读者具备一定的历史背景知识,或者至少愿意投入时间去理解它所依托的那个复杂语境。它不像快餐文学那样提供即时的满足感,更像是一块需要长时间慢炖才能释放出全部风味的浓汤。我欣赏它那种对“纯粹性”的追求。无论是哲学思辨层面,还是艺术呈现层面,作者似乎都在努力剥离所有不必要的装饰,直抵核心的价值和本质。书中对于“记忆”与“遗忘”的探讨尤为深刻,它提出了一种令人不安的可能性:我们所珍视的“历史”,是否只是一系列被精心挑选和编排的片段?那些未被记录、被边缘化的声音和经验,又如何构成了我们理解世界的真正底色?这种对宏大叙事的解构,并非为了虚无主义,而是为了重建一种更谦卑、更具批判性的认知框架。阅读此书的过程,与其说是跟随故事发展,不如说是一次自我教育和心智拓展的旅程。它强迫你跳出舒适区,去直面那些我们习惯性逃避的复杂性和矛盾性,最终带来的是一种更扎实、更具重量感的精神收获。

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这本新近读到的作品,在叙事手法上展现了一种近乎古典主义的严谨与克制,令人联想到十九世纪欧洲那些宏大叙事下的个人命运纠葛。作者似乎并不急于将所有的线索一股脑抛出,而是像一位技艺精湛的钟表匠,将时间与空间的不同维度,以一种近乎强迫症般精准的节奏缓缓展开。初读时,那种略显疏离的笔调可能会让习惯了直抒胸臆的读者感到一丝阻碍,但只要沉下心来,便能体会到其中蕴含的深厚功力。它构建的世界观并非天马行空,而是深深植根于某种人类永恒的困境之中——关于选择、关于代价、关于那些在历史洪流中被反复摩挲的道德困境。书中的人物塑造尤其立体,他们并非脸谱化的符号,而是被置于极端的境遇下,其反应和挣扎都带着一种令人信服的复杂性。阅读过程像是在迷雾中前行,你期待着转角处的豁然开朗,但作者更倾向于让你在幽深的回廊中反复审视自己的内心。整本书的结构如同一个精心编排的音乐剧,起承转合之间,情绪的递进丝毫不显刻意,最终达到的共鸣是内敛而持久的,它不喧哗,却直抵人心最柔软的部分。我欣赏这种不动声色的力量感,它让阅读不再是一种消遣,而更像是一次需要全身心投入的智力与情感的探险。

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翻开这本书,我立刻被那种扑面而来的、近乎原始的生命力所震撼。如果说前者的评价是学院派的赞颂,那么我的感受则更倾向于一个在荒野中迷失后终于找到水源的旅人。这本书的语言是粗粝而热烈的,它不屑于打磨那些华丽的辞藻,而是直接用最富冲击力的意象去撕开现实的伪装。它探讨的议题是如此尖锐,直指我们这个时代最不愿触碰的阴影地带——关于权力腐蚀下的本真流失,关于在高速迭代的社会中个体精神的被异化。我感觉自己像是在参与一场激烈的辩论,作者不断抛出挑战性的观点,迫使我不断地反思自己的固有认知。情节推进的张力极为出色,那些意想不到的转折点如同闪电般划破夜空,让人手心冒汗。它没有提供简单的答案,事实上,它似乎在嘲笑那些自诩拥有全知视角的人。更难能可贵的是,尽管主题沉重,书中却始终保持着一种对“人”这种生物的悲悯,即便是在最黑暗的角落,也闪烁着微弱却坚韧的光芒。这种直击人心的坦诚与力量,让我在合上书本后,依然能感受到那种久久不散的、令人不安却又无比清醒的颤栗。

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