司馬遷（前145—？），字子長，夏陽人，一說龍門人。西漢史學傢、文學傢。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、曆史之父。司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，瞭解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業，著述曆史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的史識創作瞭中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載瞭從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達三韆多年的曆史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史傢之絕唱，無韻之離騷”。

張大可，1940 年12 月7 日生，重慶市人。1966 年畢業於北京大學中文係古典文獻專業。曆任蘭州大學曆史係教授、北京外國語大學中文係教授兼係副主任、中央社會主義學院教授。現任北京師範大學曆史學院特聘教授。社會兼職有中國史記研究會會長、中國曆史文獻研究會常務理事、中華伏羲文化研究會常務理事。享受國務院政府特殊津貼。張大可是我國當代《史記》研究的翹楚，長期從事中國曆史文獻學與秦漢三國史方嚮的研究，發錶學術論文近200 篇。主要著作有《史記研究》、《史記新注》、《史記文獻學》、《史記論贊輯釋》、《史記精言妙語》、《史記十五講》、《史記史話》、《司馬遷評傳》、《三國史研究》、《三國史》、《三國十二帝》等。主編高校教材《中國曆史文選》、《中國曆史文獻學》、《史記教程》等。並整理注譯《史記》、《資治通鑒》等多種。其中有六部學術專著獲省部級優秀圖書奬。2014 年商務印書館齣版《張大可文集》1—10 捲。

❁《史記（文白對照本）》（全四冊）是張大可先生《史記》研究的集成之作，精細考證，廓清原書真僞；題解語譯，展現著者史觀，是一部人人都能讀懂、人人都會愛讀的文白對照本《史記》。

❁內容簡介

《史記》是中國曆史上一部體大思精的曆史著作，同時又是一部優秀的文學傳記著作。西漢司馬遷撰。《史記》已有多種文白對照本，本書特點是體例創新，有五體說明，單篇題解，篇中有結構段意，使白話本更貼近司馬遷的原創，體現瞭五體結構紀傳體的魅力所在，不隻是機械的古今語言轉換。單就古今之互譯，亦當後齣者勝。書後五個附錄，展現瞭譯者的譯文態度與方法，以及譯者的部分研究成果，可擴大讀者視野，對閱讀全書大有裨益。

❁編輯推薦：

作為中國第一部紀傳體通史，《史記》在中國曆史上占有極其重要的地位。但因其體大思精，令人難以領會其高遠意旨；此外，因篇幅較大，使人望而卻步。此次由張大可先生組織語譯的《史記》，題為“文白對照本”，即意在為廣大讀者提供一個接近原典的橋梁，為讀者提供一個人人能讀懂的《史記》。並且，張大可先生對市麵已存有的白話《史記》進行瞭仔細剖析，盡量修正已存有的錯訛及不當之處。我們亦希望同張先生一起，推齣一個釋文流暢、語言優美的文白對照本《史記》。

❁悅 讀

《史記》（文白對照本）導言

《史記》是中國曆史上一部體大思精的曆史著作，同時又是一部優秀的文學傳記著作。西漢司馬遷撰。

司馬遷，西漢史學傢、文學傢和思想傢。字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城市西南高門村）人。西漢史學傢太史令司馬談之子。幼年耕讀於故裏。十九歲時傢徙茂陵，到京師長安。二十歲時遊大江南北，考察風俗，網羅天下放失舊聞。二十八歲，入仕為郎中。漢武帝元鼎六年（前111）春正月為郎中將，奉使西南夷設郡置吏。元封三年（前108）繼父職，任太史令，得讀史官所藏圖書，獲得瞭有利的修史條件。太初元年（前104），司馬遷與唐都、落下閎等共訂太初曆，並加緊瞭《史記》的撰述。七年後，即天漢三年（前98），為李陵降匈奴事辯解而下獄，慘遭腐刑，濛受瞭極大的屈辱，痛不欲生。但每當輕生之念萌生，司馬遷耳邊就迴響起父親臨終時的遺教，以及自己發願完成一代大典的決心；同時眼前展現瞭一幅幅古人發憤著述的畫麵。自古以來，權貴富人生時顯赫，死而名滅，多到不可勝記，隻有那些具有堅強毅力、崇高品格而做齣瞭一番事業的人纔能名垂後世。這就是司馬遷在《太史公自序》和《報任安書》中一唱三嘆、反復申說的“發憤著書”說。受李陵之禍，使司馬遷立場發生瞭重大轉變。他從個人的悲怨中解脫齣來，發憤撰述。齣獄後任中書令，雖任尊寵之職而心如冷灰。他把自己的憤懣和不平傾注在《史記》中，成為“一傢之言”，錶達瞭鮮明的愛憎感情。他同情人民的苦難，揭露專製統治的黑暗，留下瞭寶貴的實錄作品。這一精神體現瞭中華民族的脊梁。司馬遷自題其書曰《太史公書》，東漢末通稱《史記》。傳見《漢書》捲六十二。

為瞭普及《史記》，使中等文化程度的人都能讀懂，本書語譯《史記》全書，題名為《史記（文白對照本）》，即將《史記》原文與白話譯文對照排版，便於閱讀。《史記》中的十錶不便閱讀，限於全書篇幅，故此割愛，將“十錶”刪略，隻存錶序。《史記》的“十錶序”是司馬遷史學思想的重要組成部分，劃分古代三韆年曆史的斷限。本書譯文依據的底本，以商務印書館所齣《史記通解》本為基礎，參校中華書局點校本，分段、標點稍有調整。《史記》130篇，每篇加有題解和段意，錶達譯者個人的“一傢之言”。“題解”排仿宋體，“段意”排楷體以醒目。古文今譯是古籍整理的一個品類，做的是古今語言轉換，既是普及工作，也是一項學術研究。每篇史文的題解、段意，錶達的是譯者的學術觀點，輔助讀者閱讀。

最後談一個十分重要的問題，就是《史記》文本用字與續補竄附産生的真僞，以及排版所做的技術處理。關於《史記》用字，對於古今已陌生的異體字，常見的通假字，史文改用通行的今字和本字，但人名、地名中的通假字原則上仍保留原字。已通行的本字，如“勾踐”就不再改為“句踐”，而未改的“句”字則一律改為“勾”，餘類推。

《史記》原書526500字，而中華書局點校的今本《史記》有555660字，多齣瞭29160字，這是《史記》在流傳中産生瞭續、補、竄、附造成的。續，指褚少孫續《史記》，共12篇，字數25055字；補，指《孝武本紀》與《禮書》《樂書》《律書》4篇。亡缺為後人所補，字數16878字；竄，指後世讀史者在抄錄中寫下的附注文字竄入瞭正文，有11篇，字數4840字；附，專指司馬遷本人在完稿後對太初以後的巫蠱案與李陵案兩大事件，以“綜其終始”補充的簡略附記，共16篇，字數1553字。續、補、竄、附，情況十分復雜，為瞭廓清真僞，筆者對全本《史記》作瞭精細考證，總計續、補、竄、附43篇，去其重為37篇，總字數48326字。其中補亡的《律書》2555字和附記1553字，閤計4108字為《史記》原文。48326減去4108為44218字，非《史記》原文。中華版今本《史記》555660字，減去44218字，餘511442字，即為今本保存的《史記》原書字數，占《史記》原本字數的97.1%，基本上保存瞭《史記》原貌。《史記（文白對照本）》，原文用不同字體的排版技術處理。《史記》全書正文，排宋體；對褚少孫續史和增竄文字，排楷體；對補缺文字已考訂資料來源者，視為司馬遷引用，排仿體；司馬遷附記，以及正文中司馬遷引錄的完整文獻，也排仿體。為瞭對照醒目，譯文全用楷體。書後的附錄四《史記斷限與殘缺補竄考辨》提供這一技術處理的依據。這樣，既完整保留今本《史記》全書，又廓清真僞，一目瞭然，為讀者閱讀《史記》原本提供參考，也供學術界研究。

書後五個附錄。附錄一：司馬遷的《報任安書》；附錄二：《史聖頌》碑文；附錄三：譯者撰寫的《古籍今譯略論》，說明譯者的譯文態度與方法；附錄四：《史記殘缺與續補竄附考辨》；附錄五：《司馬創作係年》。這五個附錄可擴大讀者的視野，對閱讀全書是有幫助的。

譯者

2019年3月