论唐宋教育转型

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出版者:中国社会科学出版社
作者:卓进
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:2019-6
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787520346078
丛书系列:
图书标签:
  • 教育史
  • 科举
  • 明代文学
  • 待转
  • 唐宋历史
  • 教育转型
  • 古代教育
  • 唐宋时期
  • 教育发展
  • 历史研究
  • 文化转型
  • 制度变迁
  • 学术史
  • 社会变迁
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具体描述

《论唐宋教育转型:基于宋初科举和学校发展的研究》写作发轫于对中国教育创新源泉的历史性思考,“为什么宋代会成为中国古代社会文化和教育的高峰?”作者期望通过探究平平淡淡的宋初三朝科举和学校教育发展来解答心中的疑惑。通过对历史材料的初步研究后,作者尝试性提出:宋代文化和教育的高峰,是中国古代社会经济结构、政治结构和意识形态结构完成一体化耦合过程中的副产品,是中国由中古社会步入近世社会过程中所迸发出的跨度达数百年的超大型历史转型期的思想文化红利。这就需要放在更长历史周期的社会转型中探究答案,为此,作者在梳理宋初三朝科举和学校发展的基础上,又进一步梳理了唐宋科举和学校发展的历史情况及其内在的制度变迁机理,并在唐宋教育转型的理论框架下给予阐述。

《诗词里的宋代生活》 简介: 宋朝,一个风雅与繁华并存的时代,在后人的记忆中,总是与璀璨的诗词紧密相连。然而,诗词的背后,隐藏着一个鲜活、立体、充满烟火气的宋代生活图景。本书并非一本冰冷的学术著作,也不是一本泛泛的中国通史,它将以一种更加亲切、更具温度的方式,带领读者穿越时空的壁垒,深入宋代寻常百姓的日常生活,感受那个时代独特的韵味与魅力。 我们并非要探讨宋代恢宏的政治制度,也无意剖析其精密的经济模型,而是将目光聚焦于那些藏于诗词、散文、笔记中的点点滴滴——从士大夫的雅集到市井小民的劳作,从节日的庆典到日常的起居,从文人的墨趣到生活的悲欢。本书将围绕着“吃穿住行”、“游乐赏玩”、“节日习俗”、“社会交往”等几个大的维度,借助宋代文人墨客笔下的诗词佳句,勾勒出一幅幅生动的生活画卷。 在“吃穿住行”篇章,我们将跟随苏轼品尝东坡肉的肥而不腻,感受陆游对家乡菜肴的眷恋,从辛弃疾笔下的“稻花香里说丰年”窥探农家丰收的喜悦,再到衣物服饰的演变,如从唐代的雍容华贵转向宋代的精致内敛,家居布置的巧思,如“无处安顿”的宋瓷,以及交通方式的变迁,如“孤村落日残阳”中那悠悠马蹄声。我们将细致描绘宋人如何烹调美食,他们的餐桌上摆放着怎样的时鲜;他们穿着怎样的服饰,颜色、款式有何讲究;他们的居所如何布置,从精巧的园林到素雅的室内陈设;他们出行的方式,是驴车、轿子还是步行。 “游乐赏玩”部分,我们将一同走进宋代的市井风情。在热闹的瓦舍勾栏,欣赏百戏杂耍、说书唱曲;在清雅的园林之中,抚琴品茗,吟诗作对;在风和日丽的日子,踏青赏花,感受春意盎然;甚至在月圆之夜,临水而坐,举杯邀月,体会“海上生明月,天涯共此时”的共鸣。我们会发现,宋代的娱乐方式丰富多彩,既有高雅的文人雅趣,也有接地气的市井文化,它们共同构成了那个时代活泼生动的精神世界。 “节日习俗”将带领读者体验宋代的重要节日,如春节的团圆热闹,元宵节的灯火辉煌,清明节的踏青扫墓,端午节的龙舟竞渡,以及中秋节的赏月怀远。我们将从诗词中发掘节日的由来、庆祝方式以及蕴含的文化意义,感受宋人如何在特定的时间节点,寄托情感,传承习俗。 “社会交往”则会触及宋代不同阶层人群的交往模式。士大夫阶层如何通过诗会、茶会、书法交流等方式增进情谊;商贾之间如何进行商业往来,又如何在仕宦与商业之间寻求平衡;文人与女子之间的微妙情愫,如何在诗词中婉转表达;以及邻里之间的互助,亲朋之间的问候,都将通过具体的诗句和细节展现出来。 本书的最大特色在于,它不是简单地罗列史实,而是将历史的细节融入生动的文学语境中。每一段文字都以一首或数首经典的宋诗词为引子,从诗词的意境出发,层层剥茧,挖掘其背后所折射出的生活方式、价值观念、情感体验。例如,当我们读到范成大的《四时田园杂兴》中“昼出耘田夜织麻”,便可以想象出辛勤耕耘的农夫,夜晚又忙碌于纺织的画面;品味到李清男的《临江仙·夜登小阁看月》中的“时见疏星挂碧湾”,便能感受到文人独处时的宁静与思索。 我们力求用最平实、最生动的语言,去还原那些鲜活的宋代人。他们有他们的喜怒哀乐,有他们的生活追求,也有他们的时代局限。本书旨在打破历史的刻板印象,让读者在品读优美的诗词之余,也能深刻理解那个时代人们的生存状态和精神风貌。这并非是枯燥的历史考证,而是一场穿越时空的感官体验,一次与宋代先贤的灵魂对话。 《诗词里的宋代生活》是一扇窗口,透过它,你可以看见那个风雅而充满烟火气的宋朝。它是一份礼物,送给所有对中国传统文化、对宋代生活充满好奇和热爱的朋友。翻开本书,让我们一同沉醉在宋词的海洋,也一同走进宋代人的生活,感受那份属于他们的独特韵味。

作者简介

卓进,1979年生,湖南慈利人,内江师范学院副教授、博士。先后就读于湖南,师范大学、华南师范大学、首都师范大学的教育学专业。长期从事教育学、小学教育专业的中国教育史等课程教学,主要研究方向是中国传统文化与教育、中国教育创新。在《教育研究》《教育学报》《高教探索》《大学教育科学》《教育学术月刊》《华南师范大学学报》《河北师范大学学报》等核心刊物发表学术论文十余篇。

目录信息

绪论
第一章 唐宋教育转型总论
一 唐宋教育转型的内涵
(一)唐型科举向宋型科举的转型
(二)唐型学校向宋型学校的转型
二 唐宋科举转型的政治基础
(一)科举制成熟的基础之一:分权政治走向集权政治
(二)科举制成熟的基础之二:武人政治走向文人政治
(三)科举制成熟的基础之三:扩大取士重建皇权政治
三 科举制与唐宋学校的转型
(一)科举出身的主导:唐型官僚贵族学校的衰落
(二)配套科举考试:唐宋民间书院的兴起
(三)反思科举考试:宋前期建学运动的兴起
第二章 唐型科举向宋型科举的转型
一 科举管理权限的集中化
(一)唐代科举的详覆和覆试制度
(二)五代科举的详覆和覆试
(三)宋初殿试制度的确立与巩固
(四)宋初殿试制度的完善
二 科举取士数量的扩大化
(一)唐五代至宋太祖朝的科举取士数额相对稳定
(二)宋太宗朝科举取士的骤然上涨
(三)宋真宗科举取士数额的脉冲式高峰
三 科举考试性质的纯粹化
(一)唐代科举中的荐举风气
(二)宋初限制荐举的背景与措施
(三)科举条制细化杜绝考官作弊
(四)纯粹考试制度的形成
四 科举解试制度的规范化
(一)唐代解试制度及其破坏
(二)五代解试制度的初步恢复
(三)宋初对解试制度的规范建设
第三章 唐型学校向宋型学校的转变
一 学校等级属性的平等化
(一)唐中前期等级制官学的极致繁荣
(二)唐中后期等级制官学的长期萧条
(三)宋初遗存等级制的国子监办学属性
(四)宋初国子监的办学不振
(五)宋代面向庶士开放的太学兴起
二 学校儒学信仰的普及化
(一)唐代依学建庙的“庙学”体制
(二)五代至宋太宗时期的孔庙建设
(三)宋真宗朝后的依庙建学
(四)宋初庙学与儒学复兴运动
三 学校民间办学的官方化
(一)唐代山林书院的兴起
(二)唐末五代家族书院的发达
(三)宋初书院兴办的官方背景
第四章 唐宋教育转型的路径特点与动力机制
一 唐宋教育转型的渐进路径特点
(一)宋初教育制度继承性的特点
(二)宋初教育制度渐变性的特点
二 宋初科举制走向成熟的动力机制
(一)唐五代至宋初的贡举人数上涨趋势
(二)大规模考生群体助推了取士数额的扩大
(三)大规模考生群体助推了科举制度的规范
(四)自上而下规范科举的政策性力量
三 唐宋学校发展变迁的动力机制
(一)唐代官僚贵族官学衰落的动力机制
(二)唐宋间书院教育主导的动力机制
(三)宋前期官学教育发展的动力机制
结语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我对社会阶层流动与教育公平之间的关系一直抱有极大的关注,《论唐宋教育转型》这本书的书名,让我联想到唐宋时期社会结构的变化以及教育在其中扮演的角色。唐宋时期,社会经济的发展,特别是商品经济的繁荣,以及科举制度的完善,为社会阶层的流动提供了更多可能性。我希望这本书能够深入探讨,在唐宋教育转型过程中,教育是如何影响社会阶层的流动的。 比如,科举制度的推行,是否真正打破了世家大族的垄断,为寒门子弟提供了上升的通道? 又或者,教育资源的分配是否仍然存在着不平等? 书中是否会分析,在不同的地区、不同的社会群体中,接受教育的机会是否有所差异? 我还关注的是,教育的转型是否也伴随着新的社会精英阶层的形成? 这些新的精英阶层在社会权力结构和文化传承中扮演了怎样的角色? 如果这本书能够结合具体的史料,分析教育机会的公平性,以及教育在促进或阻碍社会阶层流动方面的作用,那将极大地丰富我对唐宋社会变迁的理解。 我期待书中能够揭示,在教育转型的大潮中,普通民众的受教育权是否有实质性的改善,以及教育是如何在不同社会群体之间构建联系或加剧隔阂的。

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我一直对中国古代的科举制度颇感兴趣,因为它极大地改变了中国传统的选官方式,也影响了社会阶层的流动。而唐宋时期,正是科举制度发展和成熟的关键阶段。我猜测《论唐宋教育转型》这本书,必然会深入探讨科举制度在唐宋时期的演变和影响。我非常想知道,在唐朝,科举制度是如何一步步确立并完善的?它在选拔人才方面有哪些显著的优点和局限性?到了宋朝,科举制度又发生了哪些新的变化?例如,是否增加了新的考试科目,考试的侧重点有何调整,录取的名额和标准又有怎样的变化?更重要的是,科举制度的这些变化,对当时的社会结构,特别是士人阶层的崛起和发展,产生了怎样深远的影响?它是否进一步巩固了中央集权,又是否在一定程度上缓解了社会矛盾? 我还关注的是,在教育领域,科举制度的强化是否也带动了其他教育形式的发展,比如书院教育、私人讲学等等。这些教育形式与科举教育之间是如何相互作用,又存在着怎样的张力? 如果这本书能够详细阐述科举制度在唐宋时期的发展轨迹,并分析其对当时政治、社会、文化以及教育体系整体的影响,那将是对我理解中国古代政治与教育互动关系的一次极大的补充和深化。我期待书中能有细致的史料分析和独到的见解,让我能够更全面地认识科举制度在中国历史上的重要地位。

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我一直对中国古代的教育内容和教学方法很感兴趣,《论唐宋教育转型》这本书的书名,让我对唐宋时期的教育内容和教学方法充满了期待。教育内容的变化是教育转型最直接的体现之一。我希望这本书能够详细介绍唐宋时期教育内容的演变。 比如,在唐朝,主要的学习内容是什么? 是否以儒家经典为主,也包含其他学科的知识? 到了宋朝,随着理学的发展和社会需求的改变,教育内容发生了哪些新的变化? 是不是更加注重经世致用,还是在经典解读上有了新的侧重? 我也很好奇,教学方法上是否存在着明显的转型? 从以灌输为主,是否转向了更注重启发和讨论? 书中是否会分析当时的教材,例如是否有新的经典被纳入教学体系,或者对原有经典有了新的编纂和注释? 我还想了解,在教育内容和方法上,是否受到当时社会经济发展和思想文化变迁的影响? 比如,科学技术的发展是否也开始渗透到教育内容中? 如果这本书能够细致地梳理唐宋时期教育内容的变迁,并分析教学方法的创新和发展,那将有助于我理解那个时代知识的传承和创新是如何实现的。

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我一直觉得,一个时代的教育转型,往往也反映了这个时代的社会文化特质,《论唐宋教育转型》这本书的书名,让我对唐宋时期独特的社会文化氛围及其与教育转型之间的关系产生了浓厚的兴趣。唐宋时期,是中国历史上一个文化高度繁荣、思想活跃的时代。词、曲、画、瓷器等艺术形式都达到了新的高度,城市经济繁荣,市民阶层崛起。在这样的社会文化背景下,教育必然会呈现出一些独特的面貌。我希望这本书能够探讨唐宋教育转型与当时社会文化之间的紧密联系。 比如,在唐宋时期,教育是否更加注重人文素养和艺术修养的培养? 随着市民阶层的壮大,普通民众的教育需求是否发生了变化,从而也影响了教育的内容和形式? 书中是否会分析,当时的书籍出版、印刷技术的发展,如何促进了知识的传播,从而也推动了教育的转型? 我也很好奇,在对外交流频繁的唐宋时期,外来文化对当时的教育内容和教学理念是否产生了影响? 如果这本书能够将唐宋时期的教育转型置于其广阔的社会文化背景之下进行考察,并分析教育如何与当时的文学艺术、城市生活、对外交流等因素相互渗透、相互影响,那将为我提供一个更立体、更生动的唐宋教育图景。

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我一直对中国古代的教育与社会发展之间的互动关系抱有浓厚的兴趣,《论唐宋教育转型》这本书的书名,让我对唐宋时期教育的转型及其对社会发展的影响充满了好奇。唐宋时期是中国历史上一个经济、政治、文化都发生了深刻变革的时期,教育作为其中的重要一环,其转型必然与这些社会发展息息相关。我希望这本书能够深入探讨唐宋教育转型与社会发展之间的互动关系。 比如,教育的转型是否促进了当时的经济发展? 是通过培养更多技术人才,还是通过普及知识以提高生产力? 教育的变革又对当时的政治体制产生了怎样的影响? 是不是为更广泛的社会群体参与政治提供了可能? 我也关注的是,教育的转型是否也推动了文化和思想的进步? 比如,是否促进了学术研究的繁荣,或者在价值观和道德观念上带来了新的变化? 我还想了解,在教育转型过程中,政府在教育投入和管理方面扮演了怎样的角色? 这种政府主导的教育转型,其效果和局限性又体现在哪些方面? 如果这本书能够清晰地勾勒出唐宋时期教育转型如何服务于社会发展,以及社会发展又如何反过来推动教育转型,那将是一次非常有价值的阅读体验,能够帮助我更全面地理解中国古代社会的发展逻辑。

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我对教师在教育过程中的作用和地位一直很重视,《论唐宋教育转型》这本书的书名,让我对唐宋时期的教师群体及其变化产生了好奇。作为知识的传播者和学生心灵的塑造者,教师的素质和教学方式对教育质量有着决定性的影响。我期待这本书能够深入探讨唐宋时期的教师群体。 比如,唐朝和宋朝的教师来源有哪些不同? 是否仍然以门阀士族为主,还是出现了更广泛的社会阶层参与? 教师的选拔和培养机制是怎样的? 书中是否会介绍当时著名的学者和教师,他们的教学理念和方法是怎样的? 我还想知道,在教育转型过程中,教师的社会地位和待遇是否有所变化? 随着教育的普及和科举制度的发展,教师的职业声望和经济收入是否得到了提升? 此外,我也关注教育的内容和方法的改变是否对教师提出了新的要求? 教师是否需要掌握更广泛的知识,或者采用更创新的教学手段? 如果这本书能够描绘出唐宋时期教师群体的画像,分析他们的职业发展轨迹和面临的挑战,并探讨教育转型如何影响了教师的角色和地位,那将极大地丰富我对那个时代教育生态的认知。

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《论唐宋教育转型》这本书,虽然书名听起来颇具学术性,但作为一名对历史变迁和文化发展抱有浓厚兴趣的普通读者,我仍然被它所吸引。我一直对中国古代社会转型期的社会结构、思想观念以及制度演变有着强烈的求知欲,而唐宋时期无疑是中国历史上一个极其重要的转折点。这个时代,经济繁荣,文化昌盛,对外交流频繁,同时内部也孕育着深刻的社会变革。教育作为社会发展的重要推手和文化传承的载体,其在这个时期的转型,必然与当时政治、经济、文化等诸多层面的变动息息相关。我期待这本书能够为我揭示唐宋时期教育究竟经历了怎样的变革,这些变革又是如何发生的,其背后的驱动力是什么。是某个关键的历史事件,还是长期的社会累积?教育的变革又反过来对当时的社会产生了怎样的影响?比如,它是否促进了阶层的流动,是否改变了士人的价值取向,是否对当时的思想解放和科技发展起到了关键作用? 我尤其好奇的是,在唐宋这样一个承前启后、推陈出新的时代,教育的转型是否也意味着某种思想观念上的突破,或者在教学内容、方法、师资培养等方面是否存在着前所未有的创新。这本书的书名本身就充满了引人遐想的空间,它像一把钥匙,预示着将为我打开一扇通往唐宋时期教育发展脉络的门,让我能够更深入地理解那个时代的精神风貌和社会肌理。

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我一直觉得,教育的转型往往伴随着思想观念的深刻变革,《论唐宋教育转型》这本书的书名让我对这一点产生了浓厚的兴趣。唐宋时期,是中国历史上一个思想文化异常活跃的时代。儒学复兴,程朱理学逐渐形成,佛教、道教也与儒学展开了复杂的对话和互动。在这样的背景下,教育的内容和形式,特别是针对士人的培养,必然会受到深刻的影响。我猜测,这本书会探讨在唐宋教育转型过程中,思想领域的变迁是如何体现出来的。比如,教育是否开始更加强调儒家经典之外的其他知识,或者在对儒家经典的解读上是否出现了新的倾向? 此外,我也很好奇,教育转型是否也意味着教育目的的变化? 是更注重培养官员,还是更注重培养具备某种特定品德或才能的人? 书中是否会分析,当时的书院教育、私人讲学等形式,是如何传播和发展新的思想流派的? 这些教育形式在思想启蒙和学术传承方面扮演了怎样的角色? 我尤其期待书中能够深入分析,在唐宋这一思想争鸣的时代,教育是如何成为不同思想流派传播和斗争的载体的,以及这些思想的演变又如何反过来塑造了教育的内容和方向。如果这本书能清晰地勾勒出唐宋时期教育与思想文化之间相互促进、相互影响的复杂图景,那将是一次非常有价值的阅读体验。

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我总觉得,历史的变迁并非一蹴而就,而是一个循序渐进、不断积累的过程,《论唐宋教育转型》这本书的书名,让我对唐宋时期教育转型的历史脉络和发展轨迹产生了强烈的探究欲。历史研究的魅力就在于能够看到事物发展的内在逻辑和长远影响。我希望这本书能够为我揭示唐宋教育转型是如何一步步展开的,其过程中有哪些关键的节点和转折点。 比如,唐朝的教育制度和理念,是如何为宋朝的教育转型奠定基础的? 在宋朝,又有哪些重要的政策、思想或者人物,对教育转型起到了关键的推动作用? 书中是否会分析,在教育转型过程中,是哪些因素起到了主导作用,是技术革新,还是思想解放,抑或是社会需求的改变? 我还想了解,唐宋教育转型所带来的影响,是否是持续性的,它对后世的教育发展又产生了哪些深远的影响? 如果这本书能够深入分析唐宋教育转型的历史过程,梳理其内在的逻辑联系,并对其历史意义和长远影响进行评价,那将是对我理解中国教育史发展的一个重要补充。我期待书中能够提供详实的史料支撑和严谨的学术分析,让我能够更清晰地认识到唐宋教育转型在中国教育史上的重要地位。

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我一直对中国古代的教育机构及其发展演变很感兴趣,《论唐宋教育转型》这本书的书名,让我对唐宋时期的教育机构产生了浓厚的兴趣。唐宋时期,社会结构和经济文化都发生了显著的变化,这必然也会体现在教育机构的设置和功能上。我希望这本书能够详细介绍唐宋时期主要的教育机构,比如官学、私学、书院等。 官学方面,唐朝的国子监、太学等在宋朝又发生了哪些变化? 其设置、教学内容、招生方式等方面是否有所调整? 私学方面,私人讲学和家庭教师在唐宋时期又扮演了怎样的角色? 我尤其关注书院教育在宋朝的兴盛,这是否是教育转型的重要标志? 书中是否会分析书院的特点,例如它的学术氛围、教学模式,以及它与官学、科举制度之间的关系? 我也想了解,在教育机构的设置和发展上,是否存在着区域性的差异,或者不同的社会群体对教育机构的需求和偏好有何不同? 如果这本书能够对唐宋时期的各类教育机构进行梳理和分析,并探讨它们在教育体系中的地位和作用,以及它们之间的相互影响,那将为我提供一个关于唐宋教育格局的清晰认识。

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