海德格尔与犹太世界阴谋的神话 在线电子书 图书标签: 海德格尔  哲学  阴谋论  奇怪的东西  2019  *北京·商务印书馆*  =B  商务印书馆   

喜欢 海德格尔与犹太世界阴谋的神话 在线电子书 的读者还喜欢

• 
  林中路 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  马克思主义历史考证大辞典 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  存在之问 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  叔本华与尼采 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  演讲与论文集 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  亚里士多德在中国 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  信仰与古典文明 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  从黑格尔到尼采 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  个体 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  情爱现象学 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载

特拉夫尼教授叙述了海德格尔的新型反犹主义，他也凭此成功在德国拿回教职。特拉夫尼认为，在海德格尔试图对存在与实存进行极端化的哲学叙事之时，一种新型反犹主义的基础就被奠定了，他将之称为“存在史上的反犹主义”。也许正由于那个哲学叙事，存在史的叙事本身就是反犹的。因为“世界犹太人”问题被海德格尔转换为关于人类性质之种类的形而上学问题。这种犹太性将一切实存从存在中连根拔起，当作世界历史使命来担当。在特拉夫尼的叙述中，海德格尔始终受着《锡安长老会纪要》的阴谋论影响，所以他会将世界犹太人看作是一个民族，其唯一目的就是对其他民族进行去种族化。但，无论海德格尔是否反犹，它都是毫无营养的媒体话题，“黑皮书”也确实是被媒体炒作、运营起来的学术事件。真正有意义的，即存在史叙事的隐形问题却被这些海德格尔专家忽视了。

存在史意义的反犹主义。有点犯晕。

特拉夫尼教授叙述了海德格尔的新型反犹主义，他也凭此成功在德国拿回教职。特拉夫尼认为，在海德格尔试图对存在与实存进行极端化的哲学叙事之时，一种新型反犹主义的基础就被奠定了，他将之称为“存在史上的反犹主义”。也许正由于那个哲学叙事，存在史的叙事本身就是反犹的。因为“世界犹太人”问题被海德格尔转换为关于人类性质之种类的形而上学问题。这种犹太性将一切实存从存在中连根拔起，当作世界历史使命来担当。在特拉夫尼的叙述中，海德格尔始终受着《锡安长老会纪要》的阴谋论影响，所以他会将世界犹太人看作是一个民族，其唯一目的就是对其他民族进行去种族化。但，无论海德格尔是否反犹，它都是毫无营养的媒体话题，“黑皮书”也确实是被媒体炒作、运营起来的学术事件。真正有意义的，即存在史叙事的隐形问题却被这些海德格尔专家忽视了。

看看怎么洗地的。这本书提醒任何以后的屠杀者，不要提到屠杀这两个字，并且抽象化自己的行为，以后方便特拉夫尼们合理中性化整个事件。虽然胡塞尔我也不太喜欢，但比海德格尔这个神棍强多了。

3.5。无论如何，特拉夫尼比理查德·沃林要更能接近海氏“存在史上的反犹主义”究竟在思考什么。在暂时无法看到中译《黑皮本》的情况下，这本至少提供了不少资料。实际上，对照马克思的《论犹太人问题》以及比如薇依将罗马与犹太对举并列的各种散见论述，就可以知道，“存在史上的反犹主义”并非字面上显示的那么洪水猛兽，它和纳粹的生物学种族主义可以完全没有关系，而更多是一种反现代、反技术、反“计算算计”，并因而反资本主义的生动方便的叙事与修辞。

“你是谁？”(Tu quis es?) 对遥远东方的中国人而言，犹太与反犹太的是一种较为抽象的纯历史和政治-生物学上的争论，尽管孟德斯鸠已经留意过东方的犹太人，但犹太对于中国而言还是很陌生。中国对于犹太陌生，却不意味对“纳粹与犹太人”这个议题的陌生，对颇有人气的阿伦特读者...

“你是谁？”(Tu quis es?) 对遥远东方的中国人而言，犹太与反犹太的是一种较为抽象的纯历史和政治-生物学上的争论，尽管孟德斯鸠已经留意过东方的犹太人，但犹太对于中国而言还是很陌生。中国对于犹太陌生，却不意味对“纳粹与犹太人”这个议题的陌生，对颇有人气的阿伦特读者...

“你是谁？”(Tu quis es?) 对遥远东方的中国人而言，犹太与反犹太的是一种较为抽象的纯历史和政治-生物学上的争论，尽管孟德斯鸠已经留意过东方的犹太人，但犹太对于中国而言还是很陌生。中国对于犹太陌生，却不意味对“纳粹与犹太人”这个议题的陌生，对颇有人气的阿伦特读者...

“你是谁？”(Tu quis es?) 对遥远东方的中国人而言，犹太与反犹太的是一种较为抽象的纯历史和政治-生物学上的争论，尽管孟德斯鸠已经留意过东方的犹太人，但犹太对于中国而言还是很陌生。中国对于犹太陌生，却不意味对“纳粹与犹太人”这个议题的陌生，对颇有人气的阿伦特读者...

“你是谁？”(Tu quis es?) 对遥远东方的中国人而言，犹太与反犹太的是一种较为抽象的纯历史和政治-生物学上的争论，尽管孟德斯鸠已经留意过东方的犹太人，但犹太对于中国而言还是很陌生。中国对于犹太陌生，却不意味对“纳粹与犹太人”这个议题的陌生，对颇有人气的阿伦特读者...