中华文明的经脉

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姜义华,江苏扬州人,复旦大学文科荣誉教授、博士生导师,中华文化学院特聘教授,当代中国著名历史学家。

出版者:商务印书馆
作者:姜义华
出品人:
页数:359
译者:
出版时间:2019-6
价格:88.00
装帧:精装
isbn号码:9787100174381
丛书系列:
图书标签:
  • 中华文明的经脉 
  • 姜义华 
  • 文化 
  • 中国研究 
  • 中华文明 
  • 商务印书馆 
  • 历史 
  • 中国 
  •  
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中华文明走向现代的伟大转型,是在新中国成立后方才真正踏上征程的。今天,我们已经前所未有地接近中华民族的伟大复兴。在这个世界历史的中国时刻,我们更要有着充分的自信来理解、把握和阐释我们自己的历史与征程。

本书指出,中华文明是一个有机的整体,知识体系、价值体系、政治经济和社会实践体系,以及话语体系,就是这个整体的主要经脉。我们的文明有着强大的生命力,不但源起于古老的传统,更是深深扎根于每一代人现实的斗争与实践中。

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是宏大命题,强调大历史观,从春秋、战国儒道法等开始,讲中国知识体系的结构性变革,在于外来知识体系的输入,比如佛学,以及基于资本主义和工业革命的近代西方知识体系,对“国学”这个扯淡一级学科的批评很到位。特点就是罗岗老师说的,在讲传统时高度重视“现代中国”(特别是“中国革命”)的历史经验对“传统”的淘洗与转化。不过文集嘛,文章会有些重复。

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是宏大命题,强调大历史观,从春秋、战国儒道法等开始,讲中国知识体系的结构性变革,在于外来知识体系的输入,比如佛学,以及基于资本主义和工业革命的近代西方知识体系,对“国学”这个扯淡一级学科的批评很到位。特点就是罗岗老师说的,在讲传统时高度重视“现代中国”(特别是“中国革命”)的历史经验对“传统”的淘洗与转化。不过文集嘛,文章会有些重复。

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是宏大命题,强调大历史观,从春秋、战国儒道法等开始,讲中国知识体系的结构性变革,在于外来知识体系的输入,比如佛学,以及基于资本主义和工业革命的近代西方知识体系,对“国学”这个扯淡一级学科的批评很到位。特点就是罗岗老师说的,在讲传统时高度重视“现代中国”(特别是“中国革命”)的历史经验对“传统”的淘洗与转化。不过文集嘛,文章会有些重复。

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是宏大命题,强调大历史观,从春秋、战国儒道法等开始,讲中国知识体系的结构性变革,在于外来知识体系的输入,比如佛学,以及基于资本主义和工业革命的近代西方知识体系,对“国学”这个扯淡一级学科的批评很到位。特点就是罗岗老师说的,在讲传统时高度重视“现代中国”(特别是“中国革命”)的历史经验对“传统”的淘洗与转化。不过文集嘛,文章会有些重复。

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