《中國國傢地理》原創MOOK係列011
“地道風物”文化讀本
從經驗判斷到規律研究,
中醫藥和科學本不該對立,
卻在20世紀初的東西方文化碰撞中誕生瞭激烈的衝突。
從人類與疾病鬥爭的曆史上看,
這些對立與論爭也許都是轉瞬即逝的,
疾病纔是人類永恒的對手。
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叫中醫進化論可能更適閤?
评分無趣又無味,科普?又不專業,這是對中醫中藥,以及中藥現在的睏境及齣入做瞭淺嘗輒止的介紹。關於中藥部分的介紹還不錯,有一個大概性的介紹。中藥在人的身體狀態變化時一種係統的糾偏方案,多味藥案。在一味藥中,見河嶽山川,見仁心仁術。這是有多篇雜誌文章組編齣來的,所以知識性不足趣味性不足。不知道他的受眾主要是給誰。另一個討厭的事情,買的這本書竟然錯頁,135~150頁主要關於中藥巿場的部分缺失。
评分說到中西醫之爭,未免想起扁鵲和他的兩個哥哥來——上醫治未病,中醫治已病,下醫治大病。病這東西,七分遺傳,三分後天摺騰,再好的醫術僅僅隻是修正並改善身體的部分機能,最關鍵的是人如何認識自己。今讀《本草進化論》,深感中醫未可全非,其中包含的陰陽之和諧、天人閤一之至道、氣形神之統一、五運六氣之調理等,不就是上醫之術麼?本書講得最多的就是植物的進化,“藥王”孫思邈曾說:“雖曰賤畜貴人,至於愛命,人畜一也。損彼益已,物情同患,況於人乎!夫殺生求生,去生更遠。吾今此方所以不用生命為藥者,良由此也。”養生的關鍵雖在於養心,但是世上再好的藥都無法治療——更多善良的人漸漸死於心碎。
评分好書!圖文並茂。各類觀點,細說過往與如今。精彩的醫藥世界得窺一斑。
评分說到中西醫之爭,未免想起扁鵲和他的兩個哥哥來——上醫治未病,中醫治已病,下醫治大病。病這東西,七分遺傳,三分後天摺騰,再好的醫術僅僅隻是修正並改善身體的部分機能,最關鍵的是人如何認識自己。今讀《本草進化論》,深感中醫未可全非,其中包含的陰陽之和諧、天人閤一之至道、氣形神之統一、五運六氣之調理等,不就是上醫之術麼?本書講得最多的就是植物的進化,“藥王”孫思邈曾說:“雖曰賤畜貴人,至於愛命,人畜一也。損彼益已,物情同患,況於人乎!夫殺生求生,去生更遠。吾今此方所以不用生命為藥者,良由此也。”養生的關鍵雖在於養心,但是世上再好的藥都無法治療——更多善良的人漸漸死於心碎。
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