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出版者:终南山悟真寺

作者:天亲菩萨

出品人:

页数:21

译者:

出版时间:2012-10

价格:结缘

装帧:

isbn号码:9787537315623

丛书系列:

图书标签:

• 佛教
• 净土宗
• 往生
• 生死
• 轮回
• 阿弥陀佛
• 念佛
• 西方极乐世界
• 解脱
• 修行

《尘缘未了》 内容简介： 《尘缘未了》并非讲述一个关于超脱生死、往生净土的宗教哲学探讨，它是一部深刻描摹现代都市人生百态的现实主义小说。故事聚焦于一群平凡却又不乏挣扎的个体，他们身处钢铁丛林之中，被日常的琐碎、情感的纠葛、事业的起伏以及对人生意义的迷茫所裹挟。 小说的主人公，陈默，是一位在广告公司勤恳工作的普通白领。他的人生看似波澜不惊，实则暗流涌动。日复一日的加班，客户刁难的创意，还有一份不温不火的感情，让他在现实与理想的夹缝中疲惫不堪。他渴望改变，却又畏惧未知，常常在深夜的酒精中寻求片刻的慰藉，却又在清晨的阳光下重新戴上生活的面具。 书中另一重要人物，林晓，是陈默的青梅竹马，一位独立而坚韧的服装设计师。她曾怀揣着艺术家的梦想，却在商业化的浪潮中屡屡碰壁。她努力维持着自己的工作室，在创意与生计之间寻找平衡，也同样面临着来自家庭、情感和事业的多重压力。她对爱情有着执着的追求，却又在现实的残酷面前，学会了独自承担。 故事的线索通过陈默和林晓两条主线交织展开，辅以他们身边形形色色的人物：例如，事业有成的中年商人张总，他拥有令人艳羡的财富，却饱受家庭冷漠与内心空虚的折磨；年轻气盛的大学毕业生小李，他满怀激情投身社会，却很快被现实的冰冷刺伤，开始怀疑自己最初的信念；还有陈默的母亲，一位普通的家庭主妇，她用尽一生操持家务，却在晚年时，面对着丈夫的离世和儿子的疏远，感受到了前所未有的孤独。 《尘缘未了》的笔触细腻而真实，没有惊心动魄的情节，更多的是对人物内心世界的深度挖掘。作者通过对日常对话、心理活动、以及生活细节的精准描绘，展现了他们在各自的人生轨道上，如何与现实进行着无声的较量。他们会因为一份迟迟未到的offer而焦虑，会因为一次突如其来的失恋而心碎，会因为年迈父母的健康而担忧，也会在某个不经意的瞬间，因为一个微小的善意而重拾希望。 小说并没有给予角色们宏大的叙事背景，也没有预设他们的人生目标。他们的“尘缘”，就是脚下的这片土地，是眼前所见的生活，是身边所爱的人。他们或许会迷失，会受伤，会痛苦，但从未放弃过对温暖、对连接、对一丝光亮的追寻。 《尘缘未了》试图捕捉现代社会中，那些被“成功学”和“心灵鸡汤”所忽视的个体，他们真实的困境与挣扎。它不提供廉价的慰藉，也不宣扬虚幻的救赎，而是邀请读者走进这些普通人的生活，去感受他们的喜怒哀乐，去理解他们的选择与无奈。这本书，是对我们每一个身处繁华都市、却可能感到孤寂的灵魂的一次温柔叩问。它或许不能帮你解决现实中的所有问题，但它希望能让你看到，即使在最平凡的日子里，也蕴藏着不被定义的力量，和永不熄灭的对“活下去”的渴望。 这不仅仅是一个故事，更是一种共鸣。它关于我们如何在这个喧嚣的世界里，努力地寻找自己的位置，如何维系那些珍贵的情感，以及如何在一次次跌倒后，依然选择站起来，继续前行。那些未竟的爱恨，那些未竟的梦想，那些未竟的对未来的期盼，构成了我们每个人独一无二的“尘缘”，而这些“尘缘”，恰恰是我们生命的印记，是我们存在的证明。 《尘缘未了》是一本让你在合上书本后，依然能感受到书中人物气息的书，他们的影子会或长或短地留在你的心里，引发你对自身生活的审视，以及对生命更深层次的思考。它告诉我们，即使是最平凡的人生，也有它独特的重量和光芒。

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**第二段** 与其说这是一部小说，不如说它是一场关于时间与记忆的哲学探讨。作者的文字功力非常扎实，尤其擅长运用那些看似平淡却暗藏机锋的对话，寥寥数语，便能勾勒出人物间复杂微妙的关系网。我发现，这本书的魅力在于它的留白，那些没有被明确点破的隐喻和象征，给了读者极大的想象空间去填补和解读。这让每一次重读都会有新的感悟，仿佛书页本身也在随着读者的生命历程而演变。我曾试图去梳理故事的清晰时间线，但很快放弃了，因为作者似乎有意打乱了线性的叙事结构，将过去、现在与某种预感的未来交织在一起，创造出一种梦境般的流动感。这种处理方式对普通读者来说或许有些门槛，但对于喜爱探索文学结构和叙事实验的爱好者来说，无疑是一场盛宴，让人忍不住去拆解、去重新组合那些散落在篇章中的碎片。

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**第五段** 这是一部需要耐心去“品”的作品，而非“阅”的作品。它的情节结构复杂且多线并行，不同时间轴和不同叙事视角的切换，初读时确实会让人感到有些迷失方向，仿佛置身于一座精心设计的迷宫之中。然而，一旦找到了那个解读的“钥匙”，所有看似分散的线索便会神奇地汇聚起来，展现出作者宏大的布局能力。我个人对书中对于“媒介”和“真实性”的探讨尤为感兴趣，作者通过独特的叙事手法，不断地模糊着“什么是被记录的”和“什么是真实发生过的”的界限，这在今天这个信息爆炸的时代读来，更添一层尖锐的现实意义。书中的某些段落，其语言风格陡然一变，从冷静的白描转为激烈的内心独白，这种强烈的对比和张力，极大地增强了作品的表现力和感染力，让人读到酣畅淋漓之处，又不得不为之扼腕叹息。

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**第一段** 这本书的叙事节奏简直就像是慢火炖煮的老汤，初看之下，可能会觉得情节推进得有些拖沓，但细细品味，那份深沉的韵味便慢慢渗透出来。作者对于人物内心世界的挖掘，达到了令人惊叹的深度。主角每一次挣扎、每一次抉择，都被描摹得淋漓尽致，仿佛能透过文字触摸到他们灵魂的纹理。特别是在处理那些关于“选择”与“放下”的主题时，那种细腻入微的笔触，让读者不禁反思自身在面对困境时的态度。我尤其欣赏作者对环境描写的独到之处，那些景物不再是简单的背景板，而是与人物心境相互映照的镜子，共同构建了一个既真实又带着淡淡宿命感的氛围。尽管偶尔会因为情节的复杂性需要反复阅读才能完全理解人物动机的微妙变化，但这恰恰证明了作品的厚度和耐人寻味之处，它不是那种读完即忘的消遣之作，而是需要沉下心来与之对话的文学体验。

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**第四段** 这本书最令人称道的一点是它对群体心理和个体异化的深刻洞察。它构建了一个具有高度象征意义的社会背景，在这个背景下，个体如何保持自我认知，如何抵御外部洪流的裹挟，成为了核心的驱动力。作者并非简单地批判，而是以一种近乎人类学家的冷静视角去观察和记录。书中人物的群像描绘尤其精彩，每个人都有其逻辑自洽的行动轨迹，即使是配角，也绝非工具人，他们的挣扎与妥协都构成了故事丰富肌理的一部分。我特别留意了那些关于“规则”与“例外”的讨论，它们以一种隐晦的方式穿插在日常生活的琐碎描写之中，引发了我对社会契约和个人自由边界的重新审视。这本书的文字密度很高，信息量巨大，需要读者投入相当的专注度，否则很容易错过那些隐藏在字里行间、推动情节发展的关键线索。

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**第三段** 我得承认，初次接触这本书的语言风格时，感到了一丝疏离。它没有时下流行的那种直白和快节奏，反而带着一种古典的、近乎诗歌的韵律感。但坚持读下去后，那种独特的节奏感便开始吸引我。作者对词汇的选择极其考究，每一个形容词的摆放都仿佛经过了精密的计算，使得整体的画面感非常强，犹如一幅精心构图的油画。情节的推进常常是迂回曲折的，并不急于给出明确的答案，更多的是在营造一种氛围——那种关于存在的、永恒的追问。我特别喜欢其中关于“失落”和“寻找”的意象被反复提及和重塑的手法，它不是简单的叙事工具，而是一种贯穿始终的情绪基调。读完之后，我感觉自己像是刚从一场漫长、宁静的梦中醒来，虽然有些迷惘，但内心深处却残留着某种难以言喻的宁静与力量。

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本论的主旨，在以身示范五念门行，劝导一切众生共同往生西方极乐净土。虽然它总摄净土三经要义，系统机构净土门教理，但是如果没有昙鸾大师作的《往生论注》，读天亲菩萨的这部《往生论》大概只是滑滑就过去了，看不出那么多门门道道。例如看不出来这部论与龙树菩萨《易行品》之间的呼应。

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本论的主旨，在以身示范五念门行，劝导一切众生共同往生西方极乐净土。虽然它总摄净土三经要义，系统机构净土门教理，但是如果没有昙鸾大师作的《往生论注》，读天亲菩萨的这部《往生论》大概只是滑滑就过去了，看不出那么多门门道道。例如看不出来这部论与龙树菩萨《易行品》之间的呼应。

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本论的主旨，在以身示范五念门行，劝导一切众生共同往生西方极乐净土。虽然它总摄净土三经要义，系统机构净土门教理，但是如果没有昙鸾大师作的《往生论注》，读天亲菩萨的这部《往生论》大概只是滑滑就过去了，看不出那么多门门道道。例如看不出来这部论与龙树菩萨《易行品》之间的呼应。

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本论的主旨，在以身示范五念门行，劝导一切众生共同往生西方极乐净土。虽然它总摄净土三经要义，系统机构净土门教理，但是如果没有昙鸾大师作的《往生论注》，读天亲菩萨的这部《往生论》大概只是滑滑就过去了，看不出那么多门门道道。例如看不出来这部论与龙树菩萨《易行品》之间的呼应。