倶舎論の原典研究―随眠品 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:大蔵出版

作者:小谷 信千代

出品人:

页数:314

译者:

出版时间:2007-10-1

价格:0

装帧:平装

isbn号码:9784804305707

丛书系列:

图书标签:

• 阿毘昙
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《倶舍论原典研究：随眠品》 内容简介 本书是一部深入探讨佛陀圣教根本教义的学术专著，以佛教根本论典之一的《俱舍论》为研究对象，聚焦其核心篇章——“随眠品”。《俱舍论》是阿毗达摩佛教的集大成之作，以其严谨的逻辑、细致的分类和深刻的洞察，阐释了构成一切有情身心现象的诸法实相。其中，“随眠品”尤为关键，它深入剖析了烦恼的根源——随眠（烦恼的异名），揭示了贪、嗔、痴等烦恼如何潜伏于心识之中，不断引发众生的痛苦与轮回。 本书的研究，并非对《俱舍论》文本的简单翻译或概述，而是力求回归原典，通过对梵文、汉译文本的细致比对、对历代注疏的深入解读，以及结合现代学者的研究成果，对“随眠品”的核心概念、理论体系、逻辑结构进行一次全面的梳理与辨析。作者旨在揭示“随眠品”中所蕴含的阿毗达摩思想的精髓，及其在理解烦恼、断除痛苦过程中的重要意义。 核心研究内容 本书的研究重点在于对“随眠品”中以下几个关键概念进行深入的阐释与探讨： 随眠的定义与分类： 详细辨析“随眠”一词的梵文原意（anusaya），理解其作为“潜伏”、“随逐”、“烦恼的种子”等含义。系统梳理《俱舍论》对随眠进行的各种分类，如以贪、嗔、痴、慢、疑、见等为根本烦恼的分类，以及根据所随逐的境（如色、受、想、行、识等）和所依（如眼、耳、鼻、舌、身、意等）进行的细致划分。探索这些分类方式背后所体现的佛教认识论与心理学思想。 烦恼与心所的相互关系： 深入阐释随眠作为烦恼的根本，如何与一系列心所（cetasika）相应而活动。特别是分析烦恼如何作为“不善心所”与“等起”的各种无记心所（如寻、伺、信、勤、念、定、慧等）结合，共同造业，引发苦果。揭示烦恼并非孤立存在，而是与染污的认知过程紧密相连。 烦恼的体相、业用与灭除： 细致研究随眠的体相（nature），即其非实有、依赖他缘而生灭的性质。深入探讨随眠的业用（function），即其如何招感生死、引发苦恼。在此基础上，追溯“随眠品”所揭示的断除烦恼的道，包括戒、定、慧的修习，以及如何通过智慧观照，体悟无常、苦、无我，从而息灭烦恼的根源。 “随眠品”的理论体系与哲学意涵： 考察“随眠品”在《俱舍论》整体结构中的地位，以及其与其他篇章（如“分别世间品”、“灭尽定品”等）之间的内在联系。探讨“随眠品”所揭示的缘起观、无我观等佛教核心哲学思想。分析其在早期佛教思想史上的发展脉络及其对后世佛教教义形成的深远影响。 原典解读与版本比较： 对《俱舍论》的梵文原典（若有存世）、汉译本（如玄奘译本，以及可能存在的其他早期译本）进行细致的文本分析，辨析可能存在的差异和歧义。参考历代高僧大德的注疏，如世亲的《俱舍论颂》、陈那的《俱舍论论式》、护法的《大乘唯识论》等，以及近现代学者的研究，力求还原“随眠品”最原始、最精准的含义。 研究方法与特色 本书的研究方法以文献学为基础，以逻辑分析为手段，以哲学思辨为导向。 原典主义： 始终坚持以《俱舍论》的原始文本为研究的基石，避免过度依赖二手资料或现代的解读框架。 文本细读： 对每一个概念、每一个论证都进行精细的文本解读，不放过任何细微之处，力求理解其最深刻的含义。 概念辨析： 运用严谨的逻辑，对“随眠品”中的关键概念进行逐一辨析，厘清其内涵与外延，消除模糊不清之处。 比较研究： 在对梵文、汉译文本进行比较的基础上，也参考了不同学派、不同时期的相关论述，以获得更全面、更深入的理解。 学理阐释： 不仅解释“是什么”，更深入探究“为什么”，揭示“随眠品”背后所蕴含的深刻的佛教理论和哲学思想，以及其在修行实践中的指导意义。 本书价值与意义 本书的出版，旨在为佛教研究者、宗教学者、以及对佛教教义有深入兴趣的读者提供一部高质量的学术参考。通过对《俱舍论》“随眠品”的精细研究，本书期望能够： 深化对佛教核心教义的理解： 帮助读者更准确、更深刻地理解佛教关于烦恼、业、轮回等根本教义。 促进阿毗达摩佛教的研究： 为阿毗达摩佛教，特别是《俱舍论》研究领域，提供新的视角和更深入的论证。 连接教理与实践： 揭示“随眠品”的教义如何与佛教的修行实践相结合，指导修行者如何认识和断除烦恼，从而走向解脱。 传承与发展佛教思想： 在尊重原典的基础上，对佛教经典进行创造性的阐释，为佛教思想的当代发展贡献一份力量。 本书的完成，是作者多年来对佛教经典潜心研究的结晶，它不仅是一部学术著作，更是一条通往智慧与解脱的道路的指引。

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读完这本书，我感觉自己的思维框架被彻底颠覆了一次。它并非那种轻松愉快的读物，而是需要全身心投入、反复咀嚼才能体会其精髓的学术力作。作者的行文风格沉稳、考据扎实，每一步论证都建立在对原始文本的细致考察之上。这种对基础的极度重视，使得整本书的论述具有不可动摇的基石感。我特别欣赏作者在面对复杂概念时，那种不回避矛盾、直面核心的勇气。它不是在迎合大众的理解，而是在努力还原思想的原貌，这对于任何一位严肃的治学者来说，都是极具吸引力的特质。

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这本书的阅读体验，更像是一场与古代智者的深度对话。我惊讶于作者如何在浩如烟海的文献中梳理出清晰的脉络，并将那些晦涩的论点以如此清晰且富有逻辑性的方式呈现出来。其中关于心识运作的描绘，简直是教科书级别的精彩。我尝试将书中的理论应用到对现实情境的分析中，发现其解释力惊人。它不是空洞的说教，而是提供了一套可以操作、可以验证的思维模型。对于那些追求知识的纯粹性和思想的锐利性的读者，这本书绝对是不可多得的珍品，其价值在于它能显著提升读者的思维层次。

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坦率地说，这本书的门槛不低，但跨越初期的艰涩后，回报是无比丰厚的。作者的文笔严谨，但绝非枯燥，在关键处总能找到精妙的比喻来阐释深奥的义理。我发现，那些看似遥不可及的古老学说，在作者的梳理下，展现出了惊人的现代关联性。它像是一面镜子，映照出我们当代人在理解自我与世界时所存在的局限。对于致力于学术研究或对深度哲学探究怀有强烈兴趣的人而言，这本书无疑是提供了一种高标准的参照系，其严谨性足以经受任何推敲和检验。

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这部作品给我带来了一种全新的视角，去审视那些我们习以为常的概念。阅读过程中，我仿佛被带入了一个充满智慧与思辨的殿堂，作者的论述严谨而又不失启发性。特别是对于一些经典命题的重新解读，让人耳目一新。我一直对佛教哲学中的一些核心概念抱有疑问，这本书并没有简单地提供答案，而是引导我以更深层次的方式去思考和探究。它的深度和广度都令人赞叹，不仅仅局限于理论的阐述，更是在方法论上为读者提供了一套强有力的分析工具。对于那些希望深入理解古代思想体系的读者来说，这无疑是一份宝贵的财富，它所蕴含的洞察力，远超我最初的预期。

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这是一部需要“慢读”的书，每翻一页都像是踏入了一片未曾涉足的知识高地。作者似乎对所研究的领域有着近乎痴迷的热情，这种热情通过文字渗透出来，感染着每一个读者。我尤其喜欢其中对不同学派观点的对比分析，那种不偏不倚、持平论是的态度，展现了极高的学术素养。它迫使我不断反思自己已有的认知盲点。读完之后，我感到了一种知识上的充盈感，仿佛打开了一扇通往更广阔思想世界的门。这本书的价值在于，它不仅仅是知识的载体，更是思维训练的绝佳教材。

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