具体描述
本書是黃錦樹近幾年的雜文集結。
可視為黃錦樹對文學、尤其是馬華文學的關懷之作。
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馬華文學是一支作品、作者、讀者三重缺席的文學，它的存在本身是反諷的。對我而言，或許只有離開它方能抵達它。為了抵達你必須離開。
全書共分四輯。
輯一，書寫傷逝，向師友前輩告別或致意，都是寫於近年。最後兩篇是關涉這三年來猝然臨身的、醫生說「其實沒有療程」的疾病。
輯二，收錄多篇序文及書評。〈最後的豬籠草〉是為張貴興的《猴杯》寫的簡短解說；〈華馬小說七十年徵求認養〉是為出版小說選而撰寫的向華社募款公告，結果所得為零，因此是一份相當有紀念價值的歷史文獻……幾篇書評是為《聯合文學》雙月書評專欄而寫的，刻意挑選馬華文學作品，是因為比較少人會去討論它們。
輯三，新舊文各居一半。〈立錐無地〉涉及的是種族政治下大馬華社的結構性困境，〈我們需要一個怎樣的中文系〉意在反思，以大馬的環境，需要一個國學系、漢學系式的中文系嗎？還是像馬來半島的食物，提供一個混雜式的文化教養，以比較文學為根基，意在強化在地研究和寫作，「傳統中國文學」只保留最必要的部分。〈中國性，或存在的歷史具體性〉可說是「馬華文藝獨特性」的當代表述，一個非革命文學的版本，〈互文性․寫作․與文學教養〉主要談理論常識。
輯四，關涉馬華文學的「沒有論述」，涉及幾場對話。與朱宥勳的紙上對談，催生了本書的書名；與「假文青」的討論催生了注定不會像季風那麼恆久的《季風帶》；而為什麼沒有論述，是個老問題。因為馬華文學是一支作品、作者、讀者三重缺席的文學，它的存在本身是反諷的。或許只有離開它方能抵達它。為了抵達你必須離開。〈致新人〉是個意料之外的收穫，原來學院裡還有一些不錯的研究生繼續在思考馬華文學問題(高嘉謙、張惠思、許德發等功不可沒)，那終歸是個希望的種子。
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關於書名，幾經考慮，從「沙上的足跡」、「時差的贈禮」到「燒芭餘話」。後來想想，現在的我火氣也大得很，那又怎樣？寫著寫著突然醒悟：如果不是那年大火燒芭，如果不是那場大混戰，我對馬華文學的介入或許不會那麼深遠、持久。換言之，那之後我的所有論述，都可說是「燒芭餘話」。燒芭只是個起點，接下來的工作才重要。總要種一點什麼。不能老是以欠缺「文化資本」來合理化不做為，或玩世不恭，以文為戲，而消耗掉可能寫出佳作的時光。
書名因而重拾回「時差的贈禮」，也就是「給自己們」。至於種籽會不會發芽？天曉得。我曾把我們的寫作教學工作比擬為在水泥地上播種，有裂縫又剛好有水，種籽才可能發芽。那也不是完全不可能的事。我們自己就是從水泥裂縫中擠出來、傷痕累累的長大的。
——黃錦樹
作者简介
黃錦樹
黃錦樹，馬來西亞華裔，1967年生。1986年來台求學，畢業於國立台灣大學中文系，淡江大學中國文學碩士、清華大學中國文學博士。
1996年迄今任教於埔里國立暨南國際大學中文系。曾獲多種文學獎。
著有小說集《夢與豬與黎明》、《烏暗暝》、《刻背》、《土與火》、《南洋人民共和國備忘錄》、《猶見扶餘》、《魚》、《雨》；
散文集《焚燒》、《火笑了》；論文集《馬華文學與中國性》、《謊言或真理的技藝》、《文與魂與體》、《華文小文學的馬來西亞個案》等。
相關著作：《烏暗暝》《論嘗試文》《火笑了》《散文類－－新時代「力與美」最佳散文課讀本》《刻背(全新修訂版)》《猶見扶餘》
目录信息
輯一，荷盡初冬
秋河曙耿耿，寒渚夜蒼蒼
歲次乙未，初冬小雪
同鄉會
遺作與遺產
荷盡已無擎雨蓋——一個「盡頭」的故事
在冷藏的年代
老麥和他的流放
木已拱——我們的《百年孤寂》
別一個盗火者
在欉熟
夢與序
輯二，自己的文學自己搞
「自己的文學自己搞」――序張錦忠《時光如此遙遠》
華馬小說七十年徵求認養
辭謝南方學院大學邀請擔任《蕉風》名譽編輯顧問函
不錯與夠好
叔輩的故事
最後的豬籠草
腳影戲，或無頭雞的鳴叫
愛蜜莉之謎
真正的文學的感覺
缺席與在場
政治的，太過政治的
後革命年代的馬共小說
文學的犀鳥之鄉――序梁放小說《臘月斜陽》
回家的路――序陳建榮先生《歲月的回眸》
文學檔案，現代主義，豆糜－－序杜忠全《文字新語》
詩的空間――序林婉文《我和那個叫貓的少年睡過了》
化為石頭，化為文字——讀黃琦旺散文集《褪色》
文學的工作
「我生來不是」――讀馬尼尼為《沒有大路》
輯三，一個微小的心意
牆上貼著的中國字
老輩知識人的傷心之言
附錄 張景雲〈立錐無地〉
我們的演化
我們需要一個怎樣的中文系？
文學課
中國性，或存在的歷史具體性——回應〈窗外的他者〉
互文性，寫作，與文學教養
大背景，小產業，歷史墳場
一個微小的心意――《雨》跋
南方以南――《雨》大陸版序
廣州馬華文學研討會後
甲午歲末小雜感
我的馬華文學
旅行與時差
輯四、時差的贈禮
如何／何發動一場文學論戰？——與朱宥勳對談一
在我們的年代，還有鄉土文學嗎？——與朱宥勳對談二
論述者為甚麼要創作／創作者為甚麼要論述?？－－與朱宥勳對談三
給自己們——-時差的贈禮－－與朱宥勳對談四
關於「真正的馬華文學」――回應葉金輝的商榷（修訂稿）
東馬觀點，西馬觀點――關於「馬華文學」
「評論文字之匱乏」
關於「沒有論述」－－回應林韋地
關於「論述」－－回應林韋地（續）
〈燒芭餘話〉引言
也算流亡？——跋〈異鄉的內在流離者——訪問黃錦樹學長〉
致新人――「異代新聲」研討會後
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我最近读到了一本非常引人入胜的非虚构作品，它以一种近乎散文诗的笔调，探讨了现代社会中人与人之间关系的微妙变化。作者的知识储备令人惊叹，他能在看似不相关的领域之间建立起巧妙的联系，构建出一个宏大而又精密的知识体系。这本书的结构非常巧妙，从一个日常的观察切入，逐步深入到复杂的社会学和心理学议题，逻辑清晰，论证严密，但又丝毫没有学术著作的枯燥感。我特别喜欢作者那种不动声色的幽默感，总能在严肃的探讨中穿插一两句让人会心一笑的评论。它迫使我重新审视自己习以为常的许多观念，带来了一种醍醐灌顶的顿悟感。这本书的价值在于，它不仅提供了信息，更重要的是，它提供了一种看待世界的全新视角，极大地拓宽了我的思维边界。
评分这本书讲述了一段跨越时空的史诗般的家族故事，其磅礴的气势和细腻的情感处理让人叹为观止。作者仿佛拥有时间穿梭的能力，能够自如地在百年间的不同历史侧面游走，为我们勾勒出一幅幅鲜活的时代群像。家族成员之间的爱恨纠葛、命运的无常与个人的抗争，被描绘得有血有肉，他们所做的每一个艰难的选择，都能引起读者强烈的共鸣。特别是作者对历史背景的考据，严谨而又不失叙事流畅性，使得整个故事的基础异常坚实。阅读过程中，我时常会因为某个角色的悲剧命运而感到心痛，这种深沉的情感穿透力，是很多作品所不具备的。它是一部值得反复品读的经典之作，每一次重读，可能都会发现新的感悟。
评分这本小说简直是文字的盛宴，作者的笔触细腻得仿佛能触摸到角色的呼吸和心跳。故事的脉络层层递进，每一个转折都出乎意料却又在情理之中。我尤其欣赏作者对环境和氛围的营造，那种独有的湿润和疏离感，让我仿佛身临其境，甚至能闻到空气中泥土和雨水的味道。人物的内心挣扎和成长的轨迹描绘得极为深刻，那种在困境中寻找自我救赎的力量，深深地打动了我。读完之后，我久久不能平静，脑海中不断回放着那些富有哲理的对白和画面。这本书不仅仅是一个故事，更像是一面镜子，映照出我们每个人内心深处那些不为人知的角落和对美好事物的向往。它成功地将宏大的叙事与微小的个体情感融为一体，读来令人欲罢不能，强烈推荐给所有追求深度阅读体验的读者。
评分这是一本在技术细节上打磨得极为精湛的科幻惊悚小说，情节推进的速度感拿捏得恰到好处。从一开始的悬念铺陈，到中间高速运转的危机处理，再到最后高潮部分的爆炸性揭示，节奏把握得堪称教科书级别。我必须称赞作者对于未来科技的想象力，那些被描绘出的设备和场景，既有令人信服的科学依据，又不失浪漫的奇思妙想。更难能可贵的是，在这硬核的设定之下，作者没有忘记探讨人性的主题——在极端压力和技术异化面前，我们如何保持作为“人”的温度。读这本书的体验就像坐过山车，肾上腺素飙升，每一次翻转都让你屏住呼吸，生怕错过任何一个关键信息。如果你是那种喜欢深度沉浸在复杂世界观里的读者，这本书绝对不容错过。
评分我刚看完一本关于古典园林艺术的图文集，说实话，一开始我以为会是比较枯燥的建筑介绍，但事实完全超出了我的预期。这本书的选材角度非常独特，它没有过多纠缠于年代和流派的划分，而是着重于解析中国传统园林中“意境”的营造哲学。大量的、由专业摄影师拍摄的高清图片，配合着充满诗意的文字解读，完美地再现了那些移步换景、曲径通幽的审美体验。每一页都像是一幅精心设计的画卷，让人忍不住想要停下来，仔细揣摩那块假山石的纹理，或是那棵松树的姿态。它让我明白了，中国园林的美，绝非仅仅是人工雕琢，而是一种与自然对话，并在有限空间内追求无限哲思的艺术表达。读完后，我感觉心境都沉静了许多，对“留白”和“含蓄”有了更深一层的理解。
评分念兹在兹，久了也会有一种疲惫感。写作者与论述者合二为一，这和新文学也有几分相似吧。
评分虽是杂集，较为零散，仍可见真性情。
评分念兹在兹，久了也会有一种疲惫感。写作者与论述者合二为一，这和新文学也有几分相似吧。
评分念兹在兹，久了也会有一种疲惫感。写作者与论述者合二为一，这和新文学也有几分相似吧。
评分虽是杂集，较为零散，仍可见真性情。
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