具体描述
作者简介
马建波（1974——），四川西昌人，哲学博士，现任教于中国人民大学哲学院。主要兴趣领域为科学史、科学哲学、科学技术与社会。主要作品有专著《科学之死——20世纪科学哲学思想简史》，论文《略论科学与宗教研究中的两种辉格史观》、《从文本解释的角度看科学与宗教之间的张力》，《班杂世界的背后存在统一性吗》等。
目录信息
前言…………………………………………………………(1）
第一章雅典和耶路撒冷………………………………(1）
第二章中世纪的基督教与西欧文化………………(32）
第三章上帝与科学革命………………………………(63）
第四章危险的盟友……………………………………(110）
第五章进化论与《创世记》………………………(162）
第六章对未来的展望…………………………………(225）
参考文献………………………………………………(239）
后记……………………………………………………(247）
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
阅读《缠绕：历史中的科学与基督教》的过程，与其说是一次知识的汲取，不如说是一次心智的探险。作者以一种旁征博引、丝丝入扣的方式，将我们带入了一个错综复杂的历史长河，在这条长河中，科学的萌芽与基督教的信仰如同两条同样古老而又充满张力的河流，时而激荡碰撞，时而又交织融合，共同塑造了我们今天所知的世界。我尤其被书中对那些关键转折点的细致描绘所吸引，比如从古希腊哲学向中世纪基督教神学过渡的微妙之处，以及文艺复兴时期人文主义思潮如何为科学革命的到来铺平道路。作者并没有简单地将科学与基督教对立起来，而是深入挖掘了它们之间复杂而动态的关系，揭示了许多我们可能从未意识到的联系和相互影响。从亚里士多德的宇宙观如何被基督教教父们吸收和改造，到中世纪大学中神学与自然哲学的共存，再到伽利略、牛顿等人的工作在当时社会文化语境下的意义，都以一种引人入胜的方式呈现。阅读过程中，我常常会停下来，思考作者提出的观点，并将其与自己已有的知识体系进行比对。这种互动性的阅读体验，让我对科学史和基督教思想史都有了更深刻、更立体的理解。它让我认识到，历史并非线性的进步，而是充满了迂回、妥协与创新。
评分阅读《缠绕：历史中的科学与基督教》对我而言，是一次发现之旅，我不断地从作者的叙述中获得新的视角和启发。他以一种令人信服的方式，揭示了科学与基督教并非一场零和博弈，而是共同构成了塑造西方文明的重要支柱。书中对教会如何资助科学研究、如何设立大学、以及如何培养科学人才的论述，让我看到了基督教在推动知识发展方面的积极作用。同时，作者也敏锐地捕捉到了科学理论的突破如何挑战传统的世界观，以及这种挑战如何引发深刻的神学和哲学反思。我印象深刻的是，作者在探讨牛顿的物理学体系时，并没有仅仅关注其科学成就，而是深入分析了牛顿的宗教信仰对他科学研究的驱动作用，以及他如何试图将他的科学发现与宗教信仰统一起来。这种对科学巨匠内心世界的探索，让他们的形象变得更加立体和鲜活。
评分《缠绕》这本书的魅力，很大程度上源于其对历史细节的精准把握和对思想脉络的清晰梳理。作者在书中构建了一个庞大的知识网络，将天文学、物理学、医学、哲学以及神学等多个领域巧妙地编织在一起，展示了它们之间如何相互影响，相互塑造。我被书中对于中世纪阿拉伯科学的介绍所吸引，尤其是在光学和数学领域，阿拉伯学者所取得的成就，为后来欧洲科学的发展奠定了重要基础，而这些成果的传播，很大程度上也是通过基督教世界的学者和翻译家完成的。这本书也让我对“科学”这个概念本身有了更深的思考，它并非一个固定不变的实体，而是在历史的长河中不断演变、定义和再定义的。作者通过对不同时期人们如何理解自然、如何研究自然过程的描写，展现了科学的社会建构性。我尤其喜欢书中对亚里士多德物理学如何在基督教思想体系中获得合法性，并被用以解释神学问题的过程的分析，这让我看到了思想的创造力和适应力。
评分读完《缠绕》这本书，我对于科学史和基督教思想史的理解，可以说发生了质的飞跃。作者以一种宏大的视角，将漫长的历史时期内的科学与基督教之间的互动关系，描绘得既有宏观的脉络，又有微观的细节。我特别欣赏作者在分析那些关键性的科学革命时期，是如何将科学发现与当时的宗教、哲学和社会思潮相结合的。例如，他对于天文学革命中，教会所扮演的角色的多维度分析，既指出了教会对新理论的抵制，也肯定了教会内部对天文学研究的支持。这种 nuanced 的解读，让我避免了对历史的简单化和标签化。这本书让我认识到，科学与基督教的关系，从来都不是一成不变的，而是在历史的洪流中不断调整、演变，并相互塑造的。
评分《缠绕》这本书给我的感觉，就像在阅读一本关于人类思想史的百科全书，而科学与基督教则是其中两条最为引人注目的线索。作者以其卓越的洞察力，将这两条线索的交织与缠绕，描绘得既清晰又深刻。我被书中对那些重要历史人物，如奥古斯丁、托马斯·阿奎那、哥白尼、牛顿等人的深入剖析所吸引，这些人物在不同的历史时期，都为科学与基督教的关系注入了新的理解和张力。作者并没有将他们简单地归类，而是展示了他们思想的复杂性，以及他们如何在个人信仰与理性探究之间寻求平衡。这本书也让我对“真理”的概念有了更深的思考，它表明，真理的探索往往是一个漫长而曲折的过程，并且它可能以多种形式存在和被理解。
评分这本书最让我着迷的一点，是它展现了科学与基督教之间一种“共生”的关系，而非简单的“对抗”。作者并没有回避两者之间的紧张和冲突，而是将其视为一种常态，一种促使双方不断反思、调整和进步的动力。他详细阐述了教会的权威是如何在科学发展的早期，既是支持者，又是潜在的审查者，这种双重角色带来了复杂而有趣的互动。我特别喜欢书中对“自然神学”这一概念的探讨，它是一种尝试通过研究自然来理解上帝的伟大与智慧的尝试，这种尝试在很长一段时间内，是科学研究与基督教信仰之间最重要的桥梁。作者通过对许多科学著作的分析，揭示了许多科学家在写作时，是如何自觉或不自觉地将科学发现与神学解释相结合的。这种将科学活动置于更广阔的历史和社会文化背景下的分析，让我对科学史有了更全面、更深刻的理解。
评分《缠绕》这本书的叙事风格非常引人入胜，作者以其深厚的学养和流畅的文笔，将那些复杂的历史事件和思想论争娓娓道来，让我仿佛置身于那个充满变革的时代。他对于中世纪和近代早期欧洲思想史的梳理，如同一幅精心绘制的画卷，将科学与基督教的交织关系展现得淋漓尽致。我特别欣赏作者在处理那些敏感话题时所展现的平衡和客观，他既肯定了基督教对科学发展的积极贡献，也诚实地揭示了两者之间的张力和冲突。例如，书中对教皇制在不同时期对科学研究态度的变化，以及不同教派如何对待科学发现的细致分析，都让我对历史的多样性和复杂性有了更深的认识。这本书也让我对“信仰”和“理性”这两个看似对立的概念有了新的思考，它表明，在历史的长河中，它们并非总是互相排斥，而是常常相互促进，相互启发。
评分这本书带给我的最大震撼，在于它打破了我以往对于科学与基督教关系的简单化认知。我曾经以为，科学的兴起必然意味着基督教的衰落，两者是天然的对立面。然而，《缠绕》这本书则向我展示了一个更为 nuanced 的图景。作者通过对大量历史文献和思想家的梳理，生动地描绘了在中世纪和早期现代，科学知识的生产和传播，是如何与基督教的机构、思想以及信徒群体紧密相连的。例如，书中对修道院在保存和传播古代科学知识方面所起到的作用的论述，就颠覆了我之前认为修道院只是一味排斥世俗知识的刻板印象。同时，作者也毫不回避地探讨了科学发展过程中与基督教教义产生的冲突，但更重要的是，他分析了这些冲突是如何被调和、协商，甚至是转化为新的思想动力。我特别欣赏作者在处理像哥白尼、伽利略等人物时所展现的严谨和同情，他没有将他们简单地塑造成反宗教的英雄，而是深入分析了他们所处的时代背景、他们自身的信仰立场以及他们与教会之间的复杂互动。这种细致入微的分析，让我得以窥见历史的真实肌理，感受到思想的碰撞与演进是何其不易，又何其迷人。
评分这本书最令我赞赏的一点，是它所展现出的那种对历史事实的尊重和对思想的深刻理解。作者在《缠绕：历史中的科学与基督教》中，以一种严谨而富有吸引力的方式，呈现了科学与基督教之间复杂而多样的关系。他并没有试图将科学置于基督教之上，或者反之，而是揭示了它们在历史进程中相互依存、相互制约、相互启发的面貌。我特别喜欢书中对那些被忽视或被误解的历史事件的重新解读，例如，他对中世纪基督教在发展数学和天文学方面的贡献的详细论述，就颠覆了我之前对那个时期的一些固有印象。同时，作者也毫不回避地分析了科学发展过程中所遇到的宗教阻力，并深入探讨了这些阻力是如何被克服或转化的。这种全面而深刻的分析，让我对人类文明的进步有了更深刻的认识，也对科学与信仰之间的关系有了更成熟的理解。
评分我之所以如此钟情于《缠绕：历史中的科学与基督教》这本书，是因为它以一种极具启发性的方式，揭示了科学与基督教之间剪不断理还乱的联系。作者的叙述让我明白了，许多我们今天视为理所当然的科学概念和方法，其形成过程中都或多或少地受到了基督教思想和文化的影响。他通过对不同历史时期科学家和神学家思想的细致分析，展示了他们是如何在探索宇宙奥秘的同时，也试图理解和解释他们的信仰。我尤其被书中关于“神创论”在科学发展早期如何成为主流世界观，以及后来如何受到地质学、生物学等学科发展的挑战的论述所吸引。作者并没有简单地将这些挑战视为科学对宗教的胜利，而是深入分析了整个过程中的思想博弈和知识的演进。
评分西北政法学院……B913/M129.1 这本书应该说是一本关于宗教与科学关系史的通俗读物，对传统的科学与宗教的关系做了颠覆。科学与宗教是交织在一起的，科学与宗教的斗争也是存在的。我觉得两者之间的关系可以类比哲学和具体科学之间的关系。这本书从当时人们没有科学与宗教之间斗争的观念乃至于是相反的观念，推出科学与宗教事实上也不存在斗争，我觉得是可待商榷。因为“当局者迷”，我们不能苛求古人。我们作为上帝视角的旁观者，我们的态度比当时的人们的态度要独到的多。不过对两者关系的历史的梳理还是值得一看的。 更：我发现讲科学与宗教的题材好像还挺多的，单是从我们学校图书馆就发现了好几本……如果买的话不推荐这个，还是找找其他的经典书目吧，这本总感觉像“重复劳动”或者洗稿……
评分西北政法学院……B913/M129.1 这本书应该说是一本关于宗教与科学关系史的通俗读物，对传统的科学与宗教的关系做了颠覆。科学与宗教是交织在一起的，科学与宗教的斗争也是存在的。我觉得两者之间的关系可以类比哲学和具体科学之间的关系。这本书从当时人们没有科学与宗教之间斗争的观念乃至于是相反的观念，推出科学与宗教事实上也不存在斗争，我觉得是可待商榷。因为“当局者迷”，我们不能苛求古人。我们作为上帝视角的旁观者，我们的态度比当时的人们的态度要独到的多。不过对两者关系的历史的梳理还是值得一看的。 更：我发现讲科学与宗教的题材好像还挺多的，单是从我们学校图书馆就发现了好几本……如果买的话不推荐这个，还是找找其他的经典书目吧，这本总感觉像“重复劳动”或者洗稿……
评分西北政法学院……B913/M129.1 这本书应该说是一本关于宗教与科学关系史的通俗读物，对传统的科学与宗教的关系做了颠覆。科学与宗教是交织在一起的，科学与宗教的斗争也是存在的。我觉得两者之间的关系可以类比哲学和具体科学之间的关系。这本书从当时人们没有科学与宗教之间斗争的观念乃至于是相反的观念，推出科学与宗教事实上也不存在斗争，我觉得是可待商榷。因为“当局者迷”，我们不能苛求古人。我们作为上帝视角的旁观者，我们的态度比当时的人们的态度要独到的多。不过对两者关系的历史的梳理还是值得一看的。 更：我发现讲科学与宗教的题材好像还挺多的，单是从我们学校图书馆就发现了好几本……如果买的话不推荐这个，还是找找其他的经典书目吧，这本总感觉像“重复劳动”或者洗稿……
评分西北政法学院……B913/M129.1 这本书应该说是一本关于宗教与科学关系史的通俗读物，对传统的科学与宗教的关系做了颠覆。科学与宗教是交织在一起的，科学与宗教的斗争也是存在的。我觉得两者之间的关系可以类比哲学和具体科学之间的关系。这本书从当时人们没有科学与宗教之间斗争的观念乃至于是相反的观念，推出科学与宗教事实上也不存在斗争，我觉得是可待商榷。因为“当局者迷”，我们不能苛求古人。我们作为上帝视角的旁观者，我们的态度比当时的人们的态度要独到的多。不过对两者关系的历史的梳理还是值得一看的。 更：我发现讲科学与宗教的题材好像还挺多的，单是从我们学校图书馆就发现了好几本……如果买的话不推荐这个，还是找找其他的经典书目吧，这本总感觉像“重复劳动”或者洗稿……
评分西北政法学院……B913/M129.1 这本书应该说是一本关于宗教与科学关系史的通俗读物，对传统的科学与宗教的关系做了颠覆。科学与宗教是交织在一起的，科学与宗教的斗争也是存在的。我觉得两者之间的关系可以类比哲学和具体科学之间的关系。这本书从当时人们没有科学与宗教之间斗争的观念乃至于是相反的观念，推出科学与宗教事实上也不存在斗争，我觉得是可待商榷。因为“当局者迷”，我们不能苛求古人。我们作为上帝视角的旁观者，我们的态度比当时的人们的态度要独到的多。不过对两者关系的历史的梳理还是值得一看的。 更：我发现讲科学与宗教的题材好像还挺多的，单是从我们学校图书馆就发现了好几本……如果买的话不推荐这个，还是找找其他的经典书目吧，这本总感觉像“重复劳动”或者洗稿……
