天才為何成群地來

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出版者:允晨文化
作者:王汎森
出品人:
页数:232
译者:
出版时间:2019-11
价格:NT$300
装帧:平装
isbn号码:9789869755573
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
  • 王汎森
  • 随笔
  • 知識分子
  • 津南讀書2020
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  • 创新
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具体描述

「天才為何成群地來」(Alfred L. Kroeber 語)的「為何」這個問題,我並未作比較全面的回答,因為那並不是當初下筆寫這篇短文的用意。我原來想做的是針對華人學術界一向缺乏寬鬆、自由,帶啟發性的對話環境而發,絕未曾想對「為何」作一比較完整的陳述。如果把「天才為何成群而來」這個問題轉換成傑出的人才為何成群地來,那麼,我個人認為以下幾點相當重要:物質條件與心理質素的強大支持、「群聚效應」、「帶跑者」所發揮的效應,還有同儕之間健康的「競爭」兼「合作」關係的激發等。

過去一、二十年,除了專業研究之外,我曾作過一些通俗演講、寫過一些散篇文章,這些演講或文章大多與我專業沒有直接關係,卻多少表達了我對這個時代學術、文化狀況的觀察。本書以「天才為何成群地來」作為書題,副標題則是「知識創造的人文向度」,收在本書中的文章大多是從人文優先的角度出發看事情,從科技實證之外的人文精神層次出發考量問題,從人之所以為人的基本前提去考慮現代社會的發展,或是考慮知識創造過程中的人文面向。為往日的所思所感留下一點紀錄。

作者简介

王汎森

台灣大學歷史學系學士、碩士,美國普林斯頓大學博士。歷史學家,2004年當選中研院院士,2005年獲選英國皇家歷史學會會士。曾任中央研究院代理院長、副院長、中央研究院歷史語言研究所所長。

王汎森教授研究的範圍以十五世紀已降到近代中國的思想、文化史為主。著有《章太炎的思想》、《古史辨運動的興起》、Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics(《傅斯年:中國近代歷史與政治中的個體生命》)、《中國近代思想與學術的系譜》、《晚明清初思想十論》、《近代中國的史家與史學》、《權力的毛細管作用:清代的思想、學術與心態》、《執拗的低音:一些歷史思考方式的反思》、《思想是生活的一種方式》等學術專書。

目录信息


人文科學的危機—關於高等教育「指標化運動」的思考
本土思想資源與西方理論
沒有地圖的旅程
為什麼要閱讀經典
我讀韋伯的歷程
現在歷史是什麼—西方史學的新趨勢
什麼可以成為歷史
歷史領地的流變
如何透過歷史向古人學習
龔自珍的《尊史》篇
重訪歷史:尋找「執拗的低音」
天才為何總是成群地來
人文的優先性
重構人文價值與多元化
知識分子的沒落
文化多樣性
書的危機
真正的哈佛是看不見的哈佛
學術事業中的「政務官」與「事務官」
如果讓我重做一次研究生
再談假如我是個研究生
余英時印象
追憶余國藩先生
回憶牟復禮先生
記憶杜希德教授
回憶馬里厄斯.詹森(Marius Jansen)老師
學術需要時間和自由—時代週刊專訪
思想史內外—張劭農訪問稿
治學漫談—王汎森教授訪談錄
後記
· · · · · · (收起)

读后感

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王汎森先生这本小册子所收录的文章,大部分都在各公号内传播了多年。很多已成为经典,如《如果让我再做一次研究生》。如今结集,还是买了一本,又重读了一遍。仍有醍醐灌顶的感觉。个中原因,我想在其《为什么要阅读经典》一文中有很好解释,他说法国著名人类学家列维斯特劳斯...  

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王汎森以近现代的思想史、学术史、文化史研究闻名,比起《权力的毛细血管》、《中国近代思想与学术的系谱》等论著来说,《天才为何成群地来》看上去似乎学问不大、价值也不怎么高。这部作品主要集结王汎森历年在《南方周末》等刊物上发表的杂文,一些学术演讲、访谈,另有一些...  

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《天才为何成群地来》一书中所提及的人文学科的几种危机表现: 一、书的危机与人文社会科学教育的指标化。王汎森先生提到,“台湾的人文社会科学正逐渐从‘书的文化’转变成‘论文的文化’。”这种“论文文化”是与人文社会科学教育领域的“指标化运动”息息相关着。如果我们回...  

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用户评价

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〈現在歷史是什麼—西方史學的新趨勢〉〈如果讓我重做一次研究生〉〈余英時印象〉三篇比較精彩。〈思想史內外—張劭農訪問稿〉的提問大多低劣。

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〈現在歷史是什麼—西方史學的新趨勢〉〈如果讓我重做一次研究生〉〈余英時印象〉三篇比較精彩。〈思想史內外—張劭農訪問稿〉的提問大多低劣。

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〈現在歷史是什麼—西方史學的新趨勢〉〈如果讓我重做一次研究生〉〈余英時印象〉三篇比較精彩。〈思想史內外—張劭農訪問稿〉的提問大多低劣。

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〈現在歷史是什麼—西方史學的新趨勢〉〈如果讓我重做一次研究生〉〈余英時印象〉三篇比較精彩。〈思想史內外—張劭農訪問稿〉的提問大多低劣。

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〈現在歷史是什麼—西方史學的新趨勢〉〈如果讓我重做一次研究生〉〈余英時印象〉三篇比較精彩。〈思想史內外—張劭農訪問稿〉的提問大多低劣。

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