人间值得 在线电子书 图书标签: 黄孝阳 小说 长篇小说 新女性 愤怒 恶 弑父 自由
发表于2024-11-07
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前些天看到布鲁姆说的一段话,“关怀人类,而不只是取悦读者……作品里起码得有这么一些生命质素。”怎么说呢,写了20年,最近这几年才渐渐明白了,什么是生命质素,或者说,是我在《人间值得》里说的作为“人的长嗥”,不仅仅是对现有牢笼簝篱的打破撕扯,跨越跃起,建筑构架——(追寻自由的历程),更重要的是从诸多主义思潮观念等中抽身后退,尽可能摆脱迷宫奇观与大江大河的诱惑,回到人之本性(第一性),再往前行,重新与此时代结合,确认自我属性,人之边界,事与物的各种维度,及命运的澎湃赋格。
评分作者写论文会比写小说好。
评分在南京万象书店朱苑清《被太阳晒热》分享会中第一次认识此人,因为他很有个性,竟然和其他评论家唱反凋,让作者不要听专家的话!保持自我。因此很喜欢此人。买来支持!后续看完书评。
评分呃 面对毫无节制的狂想曲,浅尝辄止卖弄意象真是令人尴尬,行文有点李敖排比句那味道,但择词水平差了好多。想谈思想哲学,又是明显的民哲气息。很难相信这是资深作家的手笔。
评分郑婆卖瓜
黄孝阳
男,74年生,江西抚州人,写作者,现居南京。
我是我于午夜时刻,在梦境深处建构的一个人格,一次奇遇,一堆碎片;是一个生命及已被其所遗忘的所有细枝末节,是这些细枝末节在内心所激起的复杂神秘的回响,是这个回响从那个生命体大脑内的逃脱;是意义与形式,怪圈与缠绕的结构,晦涩不明的图案与夺人眼目的装饰花纹;是巴赫某支未完成的对位乐曲,是哥德尔的自指命题与悖论,是埃舍尔笔下那两只绘出彼此的手;是所有事物在无尽时空里简明清晰或含糊紊乱的所有联系……我是我的敌人,是概率的产物,是一切人类经验的总和。
(见《众生:迷宫》)
黄孝阳 作品
长篇小说
《人间值得》
《众生:迷宫》
《众生:设计师》
《旅人书》
《乱世》
《人间世》
《遗失在光阴之外》
《时代三部曲》
《阿槑冒险记》
《网人》
《少年》
小说集
《我永远忘不掉那个夜晚》
《是谁杀死了我》
《说说爱情吧》
理论随笔集
《这人眼所望处》
这部小说的外壳是弑父。是愤怒。倒不是俄狄浦斯情结在作祟,而是:
“父亲”是来处。人要前行,就得有这个勇气把前浪拍在沙滩上。
才可能有一个以星辰大海为舞台的澎湃未来。
活在“父亲”的阴影里,就是活在地表的一个黑洞里。这种“活”,不管他们手上戴着多么高级的腕表,又住着多大的房子,声称内心的幸福指数已然爆表,我看不出与丧尸有什么区别。要有否定。哲学上最基本的“否定之否定”,即弑父。
这本小说也不仅是弑父。
这样的书太多,图书馆里都快摆不下了。包括《1984》之类反乌托邦的小说,还是弑父的原型及相关套路的敷衍铺陈。弑父没有什么了不起,一根愤怒的中指,一个V字手势,就行了。弑父之后,让百兽震惶的乳虎,又要变成那只额头有个王字的讨厌的大老虎。我不喜欢这种勇士化身为恶龙的陈词滥调。
更重要的是:我觉得所谓五千年文明史,都是在父亲的注视下。宛若一个钟摆,已经到了彼之顶端。我想,是到了钟摆朝另一侧晃去的时刻。
随着脑力对体力的取代,女性将崛起,将主宰,将构建一个崭新的社会形态,成为新结构的奠基者,新规则的制订者,新律法的阐述者,新秩序的捍卫者。那些把她们定义为“第二性”的女性特征,要被扬弃。什么是女性,会被重新书写,定义。
她们将是一个新物种。比如小说中尚在化茧成蝶的朱璇。她是希望所在。
我愿意祝福她们。所以让男主选择了心甘情愿。
这部小说99%的内容都是男性向的,像一个熵增的肥皂泡,像这个不断膨胀的宇宙,让人绝望;然后,那1%的内容,是对女性的赞歌,犹如一根针,在上面扎了一下。
嘭。我喜欢这种感觉。
这部小说还算是一个恶棍的生成史(也包括了弃恶从善),一个自我认知的焦虑史。
一个坏人,一个从底层爬起不择手段的人,一个为非作歹毫无礼义廉耻的人,一个把道德从人生词典里删去的人,一个心狠手辣罔顾他人感受的人……种种恶行,罄竹难书。
但,他的生命意志与生命能量足够大,是一条恶狼在月光下的长嗥。而他最终也意识到,他真正梦寐以求的,不是事业(金钱)与爱情(美女),而是这声“长嗥”!
我读过车载斗量的书,体内已有四十五条年轮,越来越意识到一个问题:
人子的光,可能就在于这声长嗥中,与善恶无关。
当然,可恨之人亦有可怜之处。这可怜是他不想让人看见的,不能看见的。至于这个“自我认知的焦虑”,这是我们这个流动的现代社会的普遍性问题。中国的这四十年改革开放,有太多的悬崖瀑布,太多的旧貌换新颜。以往的世界,不断消失。在这个由工具理性建构的新现实里,人都要重新面对“我是谁,我从哪里来,要往哪里去”这个古老的问题,并求解。
这部小说还是一个男人和七个女人的故事(这样说真是有点恶俗)。七个女性,七层隐喻,七道门,七种照亮。她们,共同构成那个“唯一的真实”,构成了一个短暂有限的生命长度里的诸多起承转合,构成了《人生的七个阶段》。是开始,扭曲与生长、高潮时的唱念做打,以及不可避免的凋零。我喜欢七这个数字。七日为一礼拜。这是时间的循环往复;七,又是“阴阳加五行”,这是中国人对天地宇宙的认识。当然,还有七宗罪。贪婪、傲慢、淫欲、嫉妒、懒惰、猜疑、暴怒。七宗罪不是人的错,皆有人之真性蕴藏其中,相对应的是:渴望、自信、性爱、进取、安静、好奇、力量。
文丨黄孝阳 本文系《人间值得》创作谈 我对这个剧变动荡的世俗生活充满敬意,但知道它并不足以安放心魂。 人是道德的人。随着现代性浪潮的狂飙突进,人事物三者的碎片化,社会结构的块茎化等,昔日的各种道德准则已被悬置,其内在动能基本耗尽。新的道德体系呈现出极大的不确定...
评分文丨黄孝阳 本文系《人间值得》创作谈 我对这个剧变动荡的世俗生活充满敬意,但知道它并不足以安放心魂。 人是道德的人。随着现代性浪潮的狂飙突进,人事物三者的碎片化,社会结构的块茎化等,昔日的各种道德准则已被悬置,其内在动能基本耗尽。新的道德体系呈现出极大的不确定...
评分文丨黄孝阳 本文系《人间值得》创作谈 我对这个剧变动荡的世俗生活充满敬意,但知道它并不足以安放心魂。 人是道德的人。随着现代性浪潮的狂飙突进,人事物三者的碎片化,社会结构的块茎化等,昔日的各种道德准则已被悬置,其内在动能基本耗尽。新的道德体系呈现出极大的不确定...
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评分文丨黄孝阳 本文系《人间值得》创作谈 我对这个剧变动荡的世俗生活充满敬意,但知道它并不足以安放心魂。 人是道德的人。随着现代性浪潮的狂飙突进,人事物三者的碎片化,社会结构的块茎化等,昔日的各种道德准则已被悬置,其内在动能基本耗尽。新的道德体系呈现出极大的不确定...
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