“生”与“熟”是汉人社会与文化中的一组基本的分类范畴，它缘起于日常生活，并扩展、渗透和弥漫于社会文化的各层面，具有多重性的意义。本书向读者全面地展示“生/熟”分类范畴在汉人的日常事务例如食物、药材、在个人的不同成长阶段，在人际关系，以及民族间关系中的运用，并揭示出其背后的深刻寓意，并以此作为解读中国汉文化整体逻辑的一个密码。作者运用本土社会文化素材的解读，扩展了列维-斯特劳斯的“生/熟”概念的解释力。
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由微知著，我对社会人类学兴味索然。作者在前人画好的框架内找到一个“生地”，讨论比较单薄，像是一本名词解释。还有，过度依赖列维-斯特劳斯了。
评分将社会风俗作一体化处理，社会学最忌讳的研究方法了，不是顶级的根本无法很好处理这种问题，这书短短几页就讨论中国从古至今还引用东洋西洋...的确可以反应一些现象，但我不觉得说的很对 把伪娘，熟女和女强人混为一谈实在是。。。。 顺便汉语语境的伪娘怕是和异装癖或者tsf有点区别。。。 伪娘主要更多地是使用在本子里的xp或者着装癖吧 补，不如王明柯远甚。。。。
评分由微知著，我对社会人类学兴味索然。作者在前人画好的框架内找到一个“生地”，讨论比较单薄，像是一本名词解释。还有，过度依赖列维-斯特劳斯了。
评分由微知著，我对社会人类学兴味索然。作者在前人画好的框架内找到一个“生地”，讨论比较单薄，像是一本名词解释。还有，过度依赖列维-斯特劳斯了。
评分完全可以不做护封来着，不造编辑咋想的……内容老生常谈，略失望。
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