生熟有度 在線電子書 圖書標籤: 人類學 結構主義 社會學人類學 漢人社會 文化研究 中國 周星 *北京·商務印書館*
發表於2024-11-23
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將社會風俗作一體化處理,社會學最忌諱的研究方法瞭,不是頂級的根本無法很好處理這種問題,這書短短幾頁就討論中國從古至今還引用東洋西洋...的確可以反應一些現象,但我不覺得說的很對 把僞娘,熟女和女強人混為一談實在是。。。。 順便漢語語境的僞娘怕是和異裝癖或者tsf有點區彆。。。 僞娘主要更多地是使用在本子裏的xp或者著裝癖吧 補,不如王明柯遠甚。。。。
評分將社會風俗作一體化處理,社會學最忌諱的研究方法瞭,不是頂級的根本無法很好處理這種問題,這書短短幾頁就討論中國從古至今還引用東洋西洋...的確可以反應一些現象,但我不覺得說的很對 把僞娘,熟女和女強人混為一談實在是。。。。 順便漢語語境的僞娘怕是和異裝癖或者tsf有點區彆。。。 僞娘主要更多地是使用在本子裏的xp或者著裝癖吧 補,不如王明柯遠甚。。。。
評分理論稍顯簡單
評分由微知著,我對社會人類學興味索然。作者在前人畫好的框架內找到一個“生地”,討論比較單薄,像是一本名詞解釋。還有,過度依賴列維-斯特勞斯瞭。
評分將社會風俗作一體化處理,社會學最忌諱的研究方法瞭,不是頂級的根本無法很好處理這種問題,這書短短幾頁就討論中國從古至今還引用東洋西洋...的確可以反應一些現象,但我不覺得說的很對 把僞娘,熟女和女強人混為一談實在是。。。。 順便漢語語境的僞娘怕是和異裝癖或者tsf有點區彆。。。 僞娘主要更多地是使用在本子裏的xp或者著裝癖吧 補,不如王明柯遠甚。。。。
周星
現任日本愛知大學國際交流學部教授、大學院博士課程指導教授、國際中國學研究中心(ICCS)所長;曾任北京大學社會學人類學研究所教授。
“生”與“熟”是漢人社會與文化中的一組基本的分類範疇,它緣起於日常生活,並擴展、滲透和彌漫於社會文化的各層麵,具有多重性的意義。本書嚮讀者全麵地展示“生/熟”分類範疇在漢人的日常事務例如食物、藥材、在個人的不同成長階段,在人際關係,以及民族間關係中的運用,並揭示齣其背後的深刻寓意,並以此作為解讀中國漢文化整體邏輯的一個密碼。作者運用本土社會文化素材的解讀,擴展瞭列維-斯特勞斯的“生/熟”概念的解釋力。
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